幼兒自主閱讀中復述能力培養研究

譚麗娜

◆摘? 要：本園“書香滿園”活動以《三字經》誦讀為“抓手”，希望在自主閱讀活動中全面提高幼兒的重復性復述能力。以此為基礎，本文提出了透過《三字經》，豐富幼兒園“書香滿園”活動形式、形成“仁、義、誠、敬、孝”的文化氛圍、輻射禮儀教育，最終培養幼兒形成優雅性情和敦厚人格等提高復述能力的具體方式，供參考。

◆關鍵詞：幼兒自主閱讀;重復性復述;優雅性情;敦厚人格;禮儀教育

復述包含重復性復述和改造性復述兩種，前者分為詳細復述和摘要復述共兩種形式，希望復述者盡量完整地保留原作的觀點、情節、內容，不作任何改變;后者是指在明確原作主觀思想的前提下，對結構、順序、角度進行改變，可加入自己的理解與評述。對于幼兒來說，培養復述能力主要集中在重復性復述方面。

一、基于《三字經》誦讀開展幼兒自主閱讀活動的目的分析

《三字經》是中國傳統的啟蒙教材，取材包含中國傳統文化中的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等，核心思想包含“仁、義、誠、敬、孝”[1]。《三字經》是我國傳統文化典籍中最淺顯易懂的讀本之一，應用于幼兒自主閱讀活動時，不僅有助于幼兒了解文化常識、傳統國學及歷史故事，還能在理解故事內涵的過程中明確做人做事的道理。《三字經》最令人“拍案叫絕”之處在于，對于幼兒園3～6歲的幼兒來說，其中的每一個故事都易于理解，幾乎都可以用三個字概括。因此，表面看來，幼兒園基于《三字經》誦讀開展幼兒自主活動的目的在于使幼兒能夠流利地復述“人之初，性本善，性相近，習相遠”等內容，但深層目的在于使幼兒加深對中國傳統文化的理解，使“復述”和“理解”互相促進，最終達到全面提高幼兒的文化素養，形成孝順、仁義、誠實等優良品格。

二、基于《三字經》誦讀培養幼兒復述能力的有效策略分析

（一）透過《三字經》，豐富幼兒園“書香滿園”的活動形式

我國擁有5000年的燦爛文明，在2021年3月下旬出土的三星堆遺址向全世界宣告，我國擁有真實物證并可考的歷史也能追溯到商代。由此可見，“中華傳統文明”是祖先留給現代人的珍貴遺產，在對歷史進行深度了解之后，中華民族偉大復興的中國夢必然能夠實現。對于幼兒來說，“為國家發展做貢獻”為時尚早，幼兒園的核心工作在于充分利用傳統文化，豐富“書香滿園”活動形式，幫助更多的幼兒在輕松、愉快的氛圍中熟讀、熟記《三字經》等文化典籍，做到“出口成章”。前文提到，“復述”和“理解”是相輔相成的。嚴格來講，兩者無論“誰帶動誰”都具備可行性。但在幼兒園學前教育階段，由于3～6歲幼兒的心智尚未成熟，難以理解傳統文化的精髓，故更加適合的方法為，以“熟讀”開始，以“復述”作為基本目標，在此基礎上逐漸加深理解。以《三字經》的前四句為例，“人之初，性本善，性相近，習相遠”朗朗上口，幼師帶動幼兒多次朗讀之后，幼兒的腦海中便會形成深刻的印象，幾乎隨時隨地都可以無任何差錯地復述出此四句話。至此階段，學前閱讀教育的重點應適當轉變為理解方面，具體而言：幼師可進行如下解讀：“每一名寶寶都是非常乖的，都能夠認真完成每一天的活動，在其他小朋友遇到困難時，都會自覺地予以幫助。這就是‘人之初，性本善;但在成長的過程中，每個人的天賦不同，喜歡的事物不同，受到的指引也不同，所以每個寶寶都會找到最適合自己的發展道路。比如某位寶寶繪畫水平很好，某位寶寶歌唱得好聽，某位寶寶模擬能力比較強，這就是‘性相近，習相遠。”幼兒在此種通俗易懂的解析之下，對《三字經》的理解會更加深入，有利于更加流利地復述。

（二）在復述《三字經》的過程中，在園內形成“仁、義、誠、敬、孝”的文化氛圍

“復述”行為只是實現最終目的的必經過程。換言之，“復述”本身并不應該成為幼兒自主閱讀活動的唯一目的。現實情況是，很多幼師和家長過于注重幼兒是否能夠完整無誤地復述出《三字經》的內容，忽略了更多更重要的事物。筆者認為，幼兒在復述《三字經》的過程中，幼兒園內應逐漸形成“仁、義、誠、敬、孝”的文化氛圍。如“養不教，父之過。教不嚴，師之惰”，強調教育和嚴厲教育的重要性，其中涉及“小仁”和“大仁”，即“短期仁慈”和“長期負責”之間需要進行抉擇。在幼兒復述上述數句內容時，幼師可進行如下講解：“如果寶寶們不能完整地復述出《三字經》的有關段落，老師和家長有兩種選擇，或是提出批評，監督你們必須準確無誤地復述;或是得過且過，要求你們‘這次背不出不要緊，下一次必須背出。如果選擇第一種方式，雖然對你們的要求比較嚴厲，但卻會幫助你們養成‘今日事今日畢的習慣，對你們的未來有好處;如果選擇第二種方式，雖然短期內你們不會感受到壓力，但與其他能夠完整背誦的寶寶相比，你們之間的差距會越來越大。”通過上述形式的引導，幼兒雖然不能深入理解，但卻會明確“成功背誦《三字經》是一項很嚴肅的事，自己必須背出”。在這樣的引導下，良好的教育氛圍即可在幼兒園中形成。

（三）提煉《三字經》中的精髓，輻射禮儀教育，培養幼兒形成優雅性情和敦厚人格

《三字經》中提到“為人子，方少時。親師友，習禮儀”。幼兒在復述這段話時，幼師應當輻射禮儀教育，培養幼兒形成優雅性情和敦厚人格。前者包含虛心、隨和，即幼兒成功復述《三字經》的有關章節后，面對長輩及同齡人的夸獎，幼兒感到開心的同時，還應養成不驕不躁的性格，仍然以平和的語氣與他人交流，不可眼高于頂。后者則進一步加以強調，希望幼兒不因取得一定成績而沾沾自喜。總之，復述能力作為語言表達能力培養體系中的一個環節，需要與“理解”產生深度關聯，在此基礎上，幼師需注重精神內涵的培養，從而使幼兒的復述能力和思想境界同時得到提升。

三、結語

《三字經》是我國傳統文化典籍中的經典之作，每一句話雖然都以三個字的形式呈現，但都可以擴展為一個具體的故事[2]。基于此種特性，圍繞《三字經》開展幼兒自主閱讀活動時，幼師需突出“故事性”，引導幼兒在充分理解傳統道德、禮儀的基礎上，加深對故事的記憶，進而無瑕疵地完成復述。

參考文獻

[1]義當草.幼兒園教學中培養幼兒語言能力的重要性及實踐探究[J].新課程，2020（51）：176.

[2]史佩云.幼兒園語言教學中增強幼兒語言能力的有效方法探究[J].考試周刊，2020（99）：165-166.

基金項目：此文系廣西教育科學“十三五”規劃2019年度c類課題“秉承優秀傳統 誦讀國學精華——對大班幼兒在《三字經》閱讀活動中復述能力的培養研究”的研究成果，項目編號：2019C297