教化類小古文教學應遵循的三重路徑

倪波

【關鍵詞】語文教學;教化類小古文;《囊螢夜讀》;發現;質疑;探究

【中圖分類號】G623.2? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2021）35-0065-02

小學統編語文教材大幅增加了文言文篇目，教材中所選的文言文多是短小精悍的歷史典故，以記人、敘事類體裁為主，弘揚各種美德，能起到求真、向善、崇美的教化作用，我們不妨將其稱為教化類小古文。在教學這類小古文時，教師常常陷入“字詞識記+文意闡明”的機械操作的窠臼，不但不能達成教育教學目標，反而使學生產生懼怕文言文的心理。為此，教化類小古文的教學需要在學生富有節奏地通讀的基礎上，著力培養其發現、質疑、探究的意識，為理解而教。本文以四下《囊螢夜讀》的教學為例。

1.在發現的基礎上識字求義。

識字求義是小學語文課程的主要內容，教化類小古文的教學雖然重在以德樹人、以文化人，但仍應承擔起識字析義的任務，培養學生閱讀文言文的初階能力，使其“發展語言能力的同時，發展思維能力”。教師要善于引導學生發現字詞的音形義特點，并依據已有認知發揮聯想和想象，達成識字求義的目標。

在“囊螢夜讀”一詞中，“囊螢”之“囊”和“練囊”之“囊”詞義不同。“囊”是二年級下冊的會認會寫字，結合文下注釋，學生很快便可以將學過的“氣囊”與“練囊”進行對比，知曉兩個詞語中的“囊”字都是“袋子”之義。但如果讓學生死記“囊螢”之“囊”義為“動詞，用袋子裝”，學生只是形成了“囊”有不同詞性、不同解釋的認識，卻很難理解“囊”用作動詞時，其闡釋的重心落在了“裝”上，而“袋子”則是賦予動作的器物。教師要激發和喚醒學生的理解，不妨這樣處理：讓學生討論“囊”的兩種解釋出現時間的早晚，讓學生思考生活中的其他容器是否可以仿照“囊螢”來造詞。前者可以讓學生感知漢字意義的演變規律，后者則可以幫助學生強化認知此類名詞作動詞的現象。學生的回答即使不盡如人意，也意味著理解正在形成。

理解的起點是發現，其核心表現是會遷移。如文中的“練”字，學生很熟悉它“訓練”“練習”之義，但對注解中給出的“白色薄絹”義非常陌生。教師可以首先引導學生從表義偏旁“糸”了解其與絲線有關，然后通過“練”字意義演變示意圖（見下頁圖1）引導學生明確“訓練”“練習”義皆演變自源頭義中“煮”的過程，而“白色薄絹”義演變自源頭中“使柔軟潔白”這個特征性結果義。如此，學生便會將這種觀念遷移并發現“繼”字也與絲線有關，進而思考其“連接”義是如何產生的。從“繼”字小篆體可知，它表示用左邊的束絲將右邊已經斷了的絲連接起來，再結合該字意義演變示意圖（見圖2），學生便能對“繼”字的“連接”義產生理解。

2.在質疑的基礎上剖事析理。

教化類小古文以語段性的人物事跡為主。但這些文章本身并不以教化為寫作目的，所截取語段也多是對人物事跡斷章式的敘述，選文中諸多細節的缺失難免造成敘述空白。教師如果不加辨別地進行教學，放棄反諸自身的檢視，將與立德樹人的教化目的南轅北轍。如《囊螢夜讀》中的“恭勤不倦，博學多通”指的是概括性的人物形象，涉及人和學識兩個方面的評價。教師可以引導學生這樣思考：如果八個字的人物評價只保留三個字或兩個字乃至一個字，你如何選擇？這并不是開放性的問題，它的價值在于讓學生厘清不同功能的文字之間的關系：“恭勤不倦”是車胤的為人處世之道，“博學多通”則是學習的效果，而囊螢夜讀是“勤不倦”的具體表現之一。如果學生能夠辨明學習上的“勤不倦”并不必然帶來“博學多通”的效果，教師就可以引導學生在“勤不倦”三個字的基礎上進行修改（如“勤學不倦”），使之與后面的人物事跡相吻合。接著，教師可以創設這樣一個情境：如果當時選舉十大學習標兵，車胤是被提名者，你認為評委就這幾句人物介紹可能提出哪些問題，來確定車胤學習表現的真實性？這樣的問題，只要學生在探討的過程中呈現一定的思維路徑，設身處地感受車胤的行為，自發進行評判即可。學生經過事理剖析后獲得對文本更加深刻的認同，而且經意義揭示達成觀念的理解也比簡單獲得觀念性知識來得更穩固且長久。

3.在探究的基礎上形成觀念和能力。

學習小古文的關鍵，是讓學生在探究中形成一定的觀念，發展其語言表達能力。文本的意義不在于文本本身，而在于讀者與文本之間的相互影響。教師要通過設計將探究性活動落實到語言學習的實踐層面，引導學生成為積極的讀者，使其用已有觀念去解決實際問題，創建屬于自己的文本理解，進而提升實踐層面的語言表達能力。

教學《囊螢夜讀》時，教師可以創設情境：一年一度的學校讀書活動即將開始，學校將在展窗內陳設中國歷史十大讀書少年的展板，要求各班推薦并撰寫推薦詞。從而引出一個任務：我們班決定推薦車胤，請小組合作寫一段推薦詞，并交流、評選出最突出的一篇參選。在這樣的情境和任務中，學生積極探討推薦詞的內容、句式、字詞的準確運用以及評選細則等。教師可以引導學生探究車胤“家貧”的環境描寫的重心和順序，夜讀背景是家中不得油時還是得油時，車胤與父母的對話以及為什么會說這些話等等。通過探究式活動，教化類小古文教學將擺脫古板的說教，把所要傳達的傳統文化的情意和道德觀念浸潤在學生的思維能力和語言能力的發展過程中，顯現出巨大的教學和課程價值。

（作者單位：江蘇省無錫市教育科學研究院）