“傳統教學方法”之辨析

（西南大學，重慶 400715）

關鍵字：傳統；教學方法；音樂

教學方法在教學發展的歷史長河中歷經多次變革，其種類也隨著時代不斷發展呈現著百花齊放的狀態。例如，在《教學方法的分類及各類方法的特征》中提出四種類型：（1）教師中心的方法；（2）相互作用的方法；（3）個體化的方法；(4)實踐的方法；在《課程與教學論》一書中，將教學方法分為三種基本類型：（1）提示型教學方法；（2）共同解決問題型教學方法；（3）自主型教學方法。

但是近幾年，筆者在很多文章中發現了這樣的表達：將“傳統教學方法”和“灌輸式教學”連用、“不再運用傳統教學模式”、提到“傳統教學法”就提到“枯燥、單調”、在“有關音樂課堂”的文章中提到“沿用傳統教學法灌輸音樂理論知識”等。筆者在眾多教學方法的系統分類中，所見到的將其按照“傳統”和“現代”這一標準分類的比較少，而在使用“傳統教學方法”這一概念的文章中，對其有明確定義或說明的少之又少。這樣看來，似乎將“傳統教學方法”和“現代教學方法”完全對立，有些教師也似乎唯恐他人將自己的教學方法歸為“傳統”，甚至對其嗤之以鼻。如此，可能會成為教學方法改革和創新路上的絆腳石。對于這樣的情況，我想從以下幾點來闡述：

一、傳統教學方法與講授法

“傳統”和“現代”本就是相對而言的歷史范疇，現在還沒有一種明確的界限劃分標準。這個明確的界限對于研究教學論或教學方法的發展是有一定價值的，但是對于教學方法的實踐層面來說，這個界限似乎并不是特別必要。但是，現在“傳統教學方法”已有走向被批判甚至摒棄的趨勢，我們就不得不在前人的經驗上作一點簡要說明了。

“傳統”在漢語詞典中的釋義為：世代相傳的精神、制度、風俗、藝術等。在新華字典中解釋為：從歷史上沿傳下來的思想、文化、道德、風尚、藝術、制度以及行為方式等。它通常作為歷史文化遺產被繼承下來，其中最穩定的因素被固定化，并在社會生活的各個方面表現出來。如民族傳統、文化傳統、道德傳統等。按照字面意思來理解，“傳統教學法”應該指的是世代相傳下來的舊有的教學方法。而“傳統教學法”所包含的內容也一定會隨著時代的發展不斷拓寬。《傳統教學法的有效運用與重構》中認為“傳統教學方法”指的是傳統教學方法一般指在教育信息化之前、未使用信息技術的教學方法，主要包括講授、問答、板書和實物教具的使用。在馮華的《試論傳統教學與現代教學》中列舉到，在傳統的教學模式中，比較常用的方法有：講授法、談話法、講讀法、演示法、參觀法和欣賞法等，在現代教學模式中常用的方法有：發現法、程序教學法、自學輔導法、問題教學法、探究教學法等。

而前文提到的幾種表達，通過閱讀這些文章發現，他們中的“傳統教學法”基本都指向的是“講授法”，講授法是指教師在教學時運用語言來描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規律的教學方法。“傳統教學方法”是不同于“講授法”的，后者可以算作是傳統的教學方法，但傳統教學法是不能直接指代講授法的，因為它其中還包括了很多其他的教學方法。另外，若是說想進行批判的這種“傳統教學法”就僅僅指的是在時間上古老的方法，也是說不通的，因為孔子的“不憤不啟，不悱不發”以及蘇格拉底的“助產術”是中西方最早的啟發式教學，距今約2000多年，那么，這種“傳統教學法”我們還要摒棄嗎？在這里，我們并不是一定要深究“傳統教學方法”的界限，而是說明這一概念的使用應當謹慎些，對其如何揚長避短、合理運用才是我們應當嚴肅思考的問題。

二、不同時代背景下的教學方法

在《論教學方法的概念及歷史變遷》中，較為詳細地介紹了各個時期的教學方法。在古代，教學方法是以講授法和背誦法為主，而當時，這兩種方法的運用帶有機械、強迫的性質。西方的凱洛夫和夸美紐斯提出了以班級為單位的授課形式，還有中國在建國初期實行大規模“掃盲”運動的情況下，“傳統教學方法”或者說，講授法、問答法等是既合適又高效的方法，所以其也屬于順應時代。育人的要求在不斷變化，不能僅僅使學生“有知識”，而要注重啟發、發展智力、豐富講授的藝術性等。如今，以培養“全面發展的人”為目標，“傳統教學方法”雖是傳統，可他也在跟著時代潮流不斷發生變化，努力將“核心素養”這一主題作為其這一時代下的內核。

當然，“傳統教學方法”中的“講授法”受到一些批評之聲也是情理之中的，它確實容易存在一些問題。例如（1）機械講授（2）過分講授。。又如（1）教學方法陳舊，學生缺少音樂感知。（2）復述灌輸，學生缺少自主發展需要。。更重要的是，現代科技的迅猛發展，已經深刻地影響了教育方法的革新。很多多媒體的教學方法可以達到更好的效果，解決之前的難題。但比較傳統的教學方法之所以現在仍被廣泛應用，是因為他還不能完全被多媒體教學方法所取代。由此，即便他存在問題，將其不斷更新，正確恰當地使用，并與“現代教學方法”結合才是我們應該做的。

三、正確認識課堂中出現的問題與“傳統教學方法”的關系

出現這種情況，有可能是由于沒有認清問題的關鍵，沒有對討論的對象做好清晰的說明和界定。講授法本身是沒有錯的，傳統教學方法更是如此，重要的是使用方法的人有沒有正確運用方法。一些文中提到的學生死記硬背、被灌輸知識的情況，也就是機械學習，是由于教師講解的知識和學生已有的認知結構沒有建立起實質性的和非人為的聯系。換句話說，只要達到上述條件，講授法完全可以進行與機械學習相對的意義學習，如果沒有，就算是再豐富多彩的教學方法，都可能導致機械學習。所以，使用講授法或其他傳統教學方法并不等于機械學習，更不是造成機械學習的主要原因。

四、問題的關鍵在于合理運用“傳統教學方法”

要想做出好的教學方法的選擇或組合，至少同時考慮到以下三點。第一，教學方法應適應教學內容。對于概念性的知識，講授法無疑是最簡單有效的方法。但對于需要學生親身感受體驗的、培養創新能力等的教學內容，只用講授法顯然就不恰當了。第二，教學方法應適應學生的生理、心理水平。由于年齡較低的學生在課堂上集中注意力和有效學習的時間比較短，所以也需要教師不斷地變換教學方法吸引學生的注意力，使課堂更高效。而認知領域較高的學生，具備較高層次的思維能力，在課堂中，更應加入能夠啟發學生、讓學生自己思考的教學方法。第三，教學方法應適應環境。在大班教學中，講授法會更為快速有效，在小班教學或者一對一教學中，則更容易運用多種方法來達到不同的目的。

另外，“合理運用教學方法”指的并不僅僅是用于合適的內容、對象、場合，它還指，關于一種教學方法，我們應該怎樣用好。“沒有將一種教學方法用好”也可能是造成對其過度批判的原因。“好的講授法”首先是要建立在講述具有準確性、完整性、條理清晰、邏輯分明的基礎上，其次，講述要做到語言生動友好、適當幽默等，吸引學生的注意力，要求可以把新的知識與舊知識、生活實踐等結合起來。最后，使用多種方法進行輔助，比如欣賞、提問等，這也是“好的講授法”的重要部分。

五、音樂課中的“傳統教學方法”

筆者的專業方向為音樂教育，所以這部分將與音樂結合來闡述。因為音樂具有特殊性，講授法，或者其他比較傳統的教學方法就該摒棄嗎？音樂本身就具有特殊性，音樂課堂也一定會區別于其他課堂，但課堂以音樂本體為主體與使用哪種教學方法是沒有直接沖突的。如今的音樂課堂正在從“雙基”向“核心素養”轉型，在教學目標體現為由“基礎知識和基本技能”向“審美感知、藝術表現、文化理解”靠攏。首先，音樂本身就與聽覺密不可分，在音樂課堂中，感受音樂、體驗音樂是必然需要的，可以讓學生通過多媒體手段進行“感”，但是音樂基礎知識與基本技能的獲得，是能更好感受音樂的保證，所以還需要依靠教師用生動的語言來完成“知”，才可能達到“審美感知”中“感知”這一前提。對于各種地域各種形式的音樂，要讓學生理解其文化，尊重文化差異性，也需要教師用講授、問答等方法來幫助學生樹立正確觀念。可見“審美感知、藝術表現、文化理解”中都有需要“傳統教學方法”支撐的部分。

其次，從教學目標上看，后者是前者的升華、深化，并不是徹底改變，所以教學方法也不存在要徹底改變一說。只能說，我們應適當豐富每一節課中的教學方法，靈活變通、組合恰當，達到更深層次的目的。

六、總結

對于任何事物的評判，都要先明確清晰它的含義及其所處的范疇。對于傳統教學法，我們使之處于一個未定義，先爭議的尷尬處境。而且，一般的方法都是有兩面性的，不恰當的使用終會導致結果走向極端。我們需要辯證地看待教育中各種方法，值得我們去思考和實踐的是如何正確使用這些方法。

另外，在音樂課堂中，我們正在努力把新時代“核心素養”的教育目標更好地在教學中實現，并淡化“音樂是副課”這一根深蒂固的思想。但如果要把比較傳統的教學方法放在次要的位置，把握不好“度”地去追求形式多樣化、構建快樂課堂、游戲教學等，直到有一天“樂”大于“學”，那么，可能在饒了一大圈后不僅沒有達到新時代的育人要求，又重新回到了“音樂是副科”的情境中。