“浸潤童心”課程體系的構(gòu)建與設(shè)置

鄭小玲 林煥琪

【摘要】勒流梁季彝紀(jì)念學(xué)校從生命規(guī)律和教育的目的出發(fā)，基于“為孩子一生的發(fā)展奠定全面而堅實的基礎(chǔ)”的辦學(xué)理念，基于學(xué)校的實際情況，挖掘?qū)W校和師生發(fā)展的文化資源，提出了“浸潤童心”的課程理念。并對“浸潤童心”課程的內(nèi)涵和落實途徑做了深入的探索，構(gòu)建了“浸潤童心”課程體系。以打造校園文化和實施“國家課程校本化”的研究為主要策略，落實“浸潤童心”課程，夯實基礎(chǔ)知識，落實育人目標(biāo)，發(fā)展個性特長，促學(xué)生全面發(fā)展，提高了他們的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)了教師的專業(yè)成長，提升了學(xué)校辦學(xué)品位。

【關(guān)鍵詞】辦學(xué)理念;浸潤童心;課程體系;課程實施

一、“浸潤童心”教育的提出

根據(jù)《順德區(qū)區(qū)委政府關(guān)于全面深化教育綜合改革的工作意見》（順委發(fā)[2016]2號）和《關(guān)于進(jìn)一步深化勒流街道教育綜合改革意見》（順勒辦發(fā)[2017]3號）等文件精神，在勒流街道教育局提出“通過特色項目內(nèi)涵提煉，打造學(xué)校品牌文化”的理念指導(dǎo)下，從生命規(guī)律和教育的目的出發(fā)，基于“為孩子一生的發(fā)展奠定全面而堅實的基礎(chǔ)”的辦學(xué)理念，基于學(xué)校的實際情況，挖掘?qū)W校和師生發(fā)展的文化資源，勒流梁季彝紀(jì)念學(xué)校提出了“浸潤童心”的課程理念，并對“浸潤童心”教育的內(nèi)涵和落實途徑做了深入的探索，構(gòu)建了“浸潤童心”課程體系。

（一）源于對生命規(guī)律的遵循

春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲。“浸潤童心”教育體現(xiàn)了對兒童、對生命成長規(guī)律的尊重。因為，教育的本質(zhì)力量不是外注的，而是源于生命自身;教育的基本策略是喚醒生命成長的自我覺醒，培養(yǎng)生命主動發(fā)展的愿望和能力，最大化開啟生命發(fā)展的潛能;孕育核心發(fā)展力不能靠說教、灌輸和強(qiáng)制，而應(yīng)讓學(xué)生在具有生命磁場的生活、活動、實踐體驗中潛移默化地感知、覺醒……

目前，中國的教育改革正是向培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”這一終極目標(biāo)出發(fā)。新課程改革中千呼萬喚的課程整合、跨學(xué)科整合，回歸體驗，喚醒生命的發(fā)展?jié)撃艿囊环N嘗試，而這正是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育綜合改革最需要的導(dǎo)向。

（二）源于對教育目的的追問

《中共中央? 國務(wù)院關(guān)于深化教育綜合改革全面實施素質(zhì)教育的決定》明確指出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，堅持立德樹人，加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。”從教育目標(biāo)的角度看，素質(zhì)教育以全面培育和提高教育者綜合素養(yǎng)為目的，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點(diǎn)，造就德智體美勞全面發(fā)展的合格公民;從教育的功能看，素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體地位和主動精神、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。

與應(yīng)試教育所造成的人的“片面發(fā)展”相對應(yīng)，小學(xué)的素質(zhì)教育的目標(biāo)取向更應(yīng)該注重均衡性、全面性、綜合性和個性化。而課程是落實教育目標(biāo)的重要途徑，只有建構(gòu)具備這樣的特征的課程體系，才能更好地落實素質(zhì)教育。

（三）源于對學(xué)校辦學(xué)理念的思考

我校的辦學(xué)理念是“為孩子一生的發(fā)展奠定全面而堅實的基礎(chǔ)”，其涵義有三層。

第一層涵義：“為孩子一生的發(fā)展奠基”：即學(xué)校要把握小學(xué)教育的主要任務(wù)是在德智體美勞等方面為學(xué)生一生的發(fā)展打下全面、堅實的基礎(chǔ)，按照學(xué)生的年齡身心特征和成長規(guī)律實施教育，不以學(xué)生當(dāng)前的成績作為學(xué)生今后發(fā)展的定論，而是用發(fā)展的眼光讓學(xué)生在小學(xué)階段自然地習(xí)得道德、知識，本領(lǐng)和技能，培養(yǎng)學(xué)生健康、積極、樂觀、自信的性格和情感，養(yǎng)成追求知識和真理的興趣習(xí)慣，為學(xué)生將來自我的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

第二層涵義：“全面”：全面是指為孩子一生的發(fā)展奠定“寬度”的根基。學(xué)校將采取一切措施防止學(xué)生的偏科發(fā)展，學(xué)校致力于國家課程的校本化研究，使課程更符合本校學(xué)生的學(xué)情，更有助于學(xué)生的全面發(fā)展。同時，學(xué)校立足于孩子的個性特長，致力于多元的拓展課程開發(fā)研究，提供多元的課程，讓每一個孩子都可以通過自身不斷地嘗試和努力，發(fā)現(xiàn)并充分發(fā)揮自己的長處，做最好的自己。

第三層涵義：“堅實”：堅實是指為孩子一生的發(fā)展奠定“厚度”的根基。學(xué)校不以學(xué)生一時的成績?yōu)槿∠颍菑?qiáng)調(diào)各學(xué)科知識、技能基礎(chǔ)的扎實和牢固，強(qiáng)調(diào)各學(xué)科知識之間的融會貫通，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的實踐應(yīng)用能力。

可見，“浸潤童心”教育是對“為孩子一生的發(fā)展奠定全面而堅實的基礎(chǔ)”辦學(xué)理念的踐行和深化。

（四）源于學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實需要

梁季彝紀(jì)念學(xué)校地處文化底蘊(yùn)深厚的勒流黃連村，是由數(shù)十年歷史的原黃連小學(xué)和連溪小學(xué)合并成立的，1994年新校落成。學(xué)校一直堅持 “科研興校，科研興教”的發(fā)展策略，在歷任校長的帶領(lǐng)下，在教育科研上取得過一定的成效。但因為諸多原因，紀(jì)念學(xué)校的發(fā)展面臨著種種困境：學(xué)校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村，難留住人才，教師流動性大，教師團(tuán)隊的教學(xué)水平和科研能力還有待提升;學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣有待提高;家長因文化素質(zhì)所限，對學(xué)生缺乏科學(xué)的教養(yǎng)。

學(xué)校一直在探索適合自身發(fā)展的文化立校之路。鄭小玲校長意識到學(xué)校的“頂層設(shè)計”決定學(xué)校的發(fā)展高度和深度，為了進(jìn)一步踐行學(xué)校辦學(xué)理念，傳承學(xué)校優(yōu)良的管理文化和育人文化，提出了“浸潤童心”教育，明確了學(xué)校育人目標(biāo)，以全面、系統(tǒng)的課程體系落實語文目標(biāo)，開始了對“浸潤童心”教育的時間探索，并初見成效。

二、“浸潤童心”教育的界定

“浸潤童心”是一個動名詞短語，落腳點(diǎn)在于“童心”。“童心”就是赤子之心，源于明代末期杰出思想家李贄的文學(xué)觀念——童心說，這里象征著心性單純、爛漫、可塑性強(qiáng)的學(xué)生，代表學(xué)校密切關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

“浸潤”一詞體現(xiàn)了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的教育觀。元代楊載在《古木詩》提到：“浸潤長膏液，根株日以培。”“浸潤”有逐漸滲透之意。學(xué)校旨在以課程為膏液，浸潤栽培學(xué)生。因此，“浸潤”是學(xué)校所追求的“慢教育”，期望達(dá)到潤物細(xì)無聲境界，這與學(xué)校辦學(xué)理念相互適應(yīng)。“為孩子一生的發(fā)展奠基”，即把握小學(xué)教育的主要任務(wù)，為學(xué)生一生的發(fā)展打下全面、堅實的基礎(chǔ)。按照學(xué)生的年齡身心特征和成長規(guī)律實施教育，不以學(xué)生當(dāng)前的成績作為學(xué)生今后發(fā)展的定論，而是用發(fā)展的眼光讓學(xué)生在小學(xué)階段自然習(xí)得道德、知識、本領(lǐng)和技能，培養(yǎng)學(xué)生健康、積極、樂觀、自信的性格和情感，養(yǎng)成追求知識和真理的興趣習(xí)慣，為學(xué)生將來自我的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。