張前前
【摘 要】陶行知先生所創立的各種教育理論,都將真實的生活和情境融入到教學過程中,體現出以“做”為實踐的模式,一改傳統教學過程中“教死書”“死教書”“教書死”的弊端,實現了書本與生活之間的有效勾連。教師要遵循學生內在發展的基本規律,積極運用陶行知先生所倡導的生活教育、實踐操作、教學做合一等理念,不斷優化數學教學模式,塑造學生內在的認知個性,以鍛煉學生內在的邏輯思維能力。
【關鍵詞】行知思想;數學知識;實踐運用;生活資源
陶行知師從杜威先生,是我國著名的教育實踐家。陶先生一生致力于教育實踐的研究,創設了豐富而多元的教學思想,很多都是對傳統教育教學理論的顛覆,對于當下的教育教學影響廣泛。在大力倡導素質教育的當下,陶行知思想與小學數學教學的結合越發緊密,教師借助行知思想,強化數學知識的實踐運用,促進學生數學綜合素養地不斷發展。
一、鏈接生活資源,喚醒學生的數學學習動力
陶行知先生曾經強調:“喚醒動力,學生才會有興趣,才能以最佳狀態和全部精力投入到學習和探究過程中去。所以學習與樂趣是不可分離的。”對于小學生而言,數學知識是抽象的,也是枯燥無味的,理解起來具有一定難度。這就造成了很多學生在學習小學數學過程中的困難。解決這一問題的源頭活水,就是學生豐富而多元化的生活。陶行知先生創立的“生活教育理論”,就是要在生活中尋找教育、為了生活而教育,學生所生活的社會就是學校。這就意味著教師要依循小學生的好奇喜新,但學習自主性、目的性以及有意注意持續性差的特點,巧妙地依托于所要教學的數學內容,找準與生活之間的鏈接點,積極創設生動、活潑、形象、可感的生活情境,將所要教學的重難點揭示出來,煥發學生內在的認知動力,提升學生數學基本素養地不斷發展。
以教學“年月日”這一課為例,如果教師始終只是從教知識的角度來考量,學生必然會覺得索然無趣。因此,教師可以想方設法,與學生的生活取得聯系:比如導入新課時,可以從學生過生日入手,學生紛紛交流自己的生日是哪一天,但此時教師相機宕開一筆:但不是所有的人都能每年過生日。一石激起千層浪,學生面面相覷,表示不敢相信。此時,教師故意賣起了關子,然后再用生活中的案例娓娓道來:有一位70多歲老爺爺,截止到2020年,才過了20個生日都不到。很多學生表示不敢相信,此時教師則相機揭示“年月日”的內容。這一導入過程將知識的引入與揭示都融入到有趣味、有意境的生活案例中,契合了小學生的內在見解,學生也就自然地抒發了自己的情感,在爭先恐后的實踐過程中能夠更好地滲入到語文知識的層面上,激發了對數學知識渴求的欲望。
二、嘗試實踐操作,深化學生的數學認知體驗
陶行知先生一直都積極倡導“手腦相長、教學做合一”的教學原則,其核心之處就是要讓學生的學習中積極嘗試操作與實踐。小學生正處于直觀性思維向著抽象性思維過渡的階段,他們對于具體的實物和模型,具有天然的思維優勢。因此,教師就可以借助具體操作與實踐的方式,幫助學生獲取感性的感念認知、獲取具體的數學能力。這就意味著教師要遵循學生內在的認知規律和好動愛玩的思維特點,密切關注學生所熟悉的生活資源以及較為感興趣的事物,適度地給予學生動手操作的實踐契機,讓學生在數一數、畫一畫和拆裝拼接的操作中,將動手和動腦有機結合在一起,豐富學生內在的感性認知,不斷引領學生從形象到表象,實現從感性到理性地逐步認知。
以教學“圓的周長”一課為例,如果直接教給學生圓周率3.14這個知識性層面的內容,學生獲取信息的速度很快,但卻失去了讓學生動手和探究的契機,最終只是知其然,而不能做到知其所以然。為此,教師設置了兩個實踐操作的板塊:首先,用圓規畫出并剪下不同大小的圓,用長線測量出每個圓的周長和半徑,積極探究彼此之間的關系,很多學生在操作和實踐中發現,這些數值基本都在3.14之間。為了讓學生更加直觀地感受半徑對于圓的周長的影響,教師還設置了第二個實踐操作環節:用兩個長短不一的長線,分別在兩根長線的一端系上橡皮,另一個端捏在手上,同時甩動兩根長線,并引導學生觀察,系在另一端的橡皮經過的軌跡,讓學生真正認識到半徑越長,圓形的周長也就越長。
這樣的教學過程,教師組織學生親手實踐和操作,親身感受了數學概念的產生和形成過程,讓每個學生都有了積極參與的體驗,獲取了成功的愉悅感,也巧妙地促進了學生想象力和思維力地不斷發展。
三、基于課堂實踐,推動學生的數學思維發展
陶行知先生在教育方法上,尤其關注和重視學生對已有知識的運用,對一直以來長期困擾著教育教學的“勞力”和“勞心”的問題,得到了一定程度的解決。《義務教育數學課程標準》曾經明確指出:要學習有用的數學。這就需要教師要創立一切條件和可能,將課堂中所學習的知識以及方法,整合到生活情境中去,不斷夯實數學的可操作性,將教材中的數學知識還原到生活的原型中,借助于知識和生活之間的融通,積極展現數學所蘊藏的價值,從而鼓勵學生更好地學習數學、理解數學和運用數學。
比如,在學習了數學分類之后,教師就可以組織學生回家整理自己的書包和玩具,并搭建平臺,鼓勵學生跟老師、家人和伙伴說說自己是怎樣進行分類的;比如學習了關于時間的相關知識之后,教師可以組織學生回憶自己一天的生活,積極制作一天的學習時間規劃表,讓每個學生都能夠在實踐過程中體會到來自于成功的喜悅,促進學生在實踐中更好地進入到數學本質,滲透關于數學意識地不斷培養;在學習了“分數的性質”之后,教師就可以鼓勵學生在家庭中,與父母玩一玩“分西瓜”的游戲,并嘗試運用在課堂中所學習的語言描述“分西瓜”的過程,從而將從課堂中所學習的內容,在生活中的實踐運用中落實和鞏固。
試想,如果數學教學僅僅局限于書本、局限于課堂,學生就只有知識和信息層面的疊加,而無法真正形成語文實踐能力地發展。生命不止,思考不息,創造也就不能停歇,這是生活的基本規律,更是教育的必然趨勢和邏輯,同時也是陶行知先生所創立的教育理論的基本內涵。在這一案例中,教師并沒有在教學完書本上的知識后就直接鳴金收兵,而是將課內所學習的內容與學生的生活實踐進行有機聯系,將所積累、所獲取的知識與學生的認知能力進行有效融通,更好地搭建了實踐知識和運用知識的平臺,為學生的實踐表達和積極體會奠定堅實的基礎。
縱觀陶行知先生所創立的各種教育理論,都將真實的生活和情境融入到教學過程中,體現出以“做”為實踐的模式,一改傳統教學過程中“教死書”“死教書”“教書死”的弊端,實現了書本與生活之間的有效勾連。因此,教師要善于關注學生在數學學習過程中的感性認知,著眼于培養學生終身的實踐愿望和能力培養,在積極推行陶行知先生的教育思想中,找準教學內容與行知理論的鏈接點,讓學生在獲取已有經驗的基礎上,真正參與到實踐、體驗和探索的過程中去,為推動學生數學核心素養地發展奠定基礎。
【參考文獻】
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