淺析初中語文教學中傳統文化的滲透

楊昊

【摘要】在中華民族上下五千多年里，更替的朝代和興起的百家爭鳴中，各種思想不斷交流碰撞，并在文化傳承中取其精華、去其糟粕。現存于世的傳統文化所代表的不僅是炎黃子孫固有的民族特質，還是當之無愧的中華魂魄。在新課程改革背景下，語文學科的重要教學任務便是宣揚我國傳統文化。對于一個優秀個體的培養，第一步就是讓其熱愛自己的國家和民族，只有心系家國天下的人才能因信仰迸發出強大的能量。初中是學生身心發展的重要階段，也是學生價值觀形成的重要時期。因此，初中教師應在教學中有效滲透傳統文化，培養學生正確的“三觀”。這也是學生傳承文化和學習一切科目的基礎。

【關鍵詞】初中語文;教學方式;文化傳承

語文是文化、語言、學識相交融的一個綜合性學科，無論在小學還是初中、高中，它都是一門重要的基礎科目。在國家倡導的國民精神文明建設理念下，將我國源遠流長的傳統文化教授給下一代，是各個學校語文學科教育的重要任務。教師應根據新課程改革理念，對教學方式和教學內容進行相應的調整，通過對傳統文化的宣傳滲透，培養學生的民族自豪感和積極學習的意識[1]。常言道：“興趣是最好的老師。”學生清晰地認識到文化的魅力和力量，就會更加積極地學習知識。無論學習語文還是學習其他科目，這都有很大的幫助。教師通過傳統文化的滲透在學生的心中種下理想的種子，在不斷地灌溉中讓其生根、發芽、成長。學生滿懷期望和理想地學習知識、鞏固知識時，其所達到的學習效果必然是事半功倍的。

一、語文教學現狀

近年來，受應試教育的影響，學生的發散思維被慢慢抑制，取而代之的是對課本內容的死記硬背，如此只能應付考試的知識學習，對于學生今后的發展并不會起到積極作用。對于語文的教學也是一樣的，教師讓學生朗讀并背誦優秀古詩文，旨在讓學生學習先輩們對語言的使用，受到精神熏陶[2]。學生若在沒有理解的基礎上一味地背誦記憶，知其然而不知其所以然，那么只會徒勞無功。

家長和教師對分數的過度重視，會讓學生形成錯誤的學習方向。尤其是在語文學習中，學生僅僅能夠背誦句子，難以達到真正的學習目的。語文的文學素養與人文內涵是無法通過一紙試卷來體現的。因此，在課程設計中，除了要教學理論知識外，教師應更加注重對學生情操的培養和思想共鳴，正確引導學生，在布置作業時注重由量變引起質變[3]。語文教學與理科教學并不一樣，學生喜歡語文，在生活中好讀書、讀好書，這都是語文成績提高和情操培養的關鍵。

二、在語文教學中滲透傳統文化的意義

根據《義務教育語文課程標準（2011年版）》，初中語文教學不僅僅是成績的提高、文言文的背誦和生僻字的釋義，更關注學生語文能力的實際提高，以及學生對文化知識的深刻認識。對名家名篇和精選古詩詞的教學，會對學生人格的形成和精神的樹立起到積極作用。因此，在教學《出師表》《曹劌論戰》等篇目時，教師要加強對學生論證思維嚴謹性的鍛煉;在教學《歸園田居》《次北固山下》等篇目時，應帶領學生領略我國的大好河山，從而在知識和藝術的多重熏陶下提高學生的文化素養與道德品質。在初中這個學生身心發展的關鍵階段，教師在語文教學中加強傳統文化的滲透，能夠使語文從一個文化學科升華為精神文明的燈塔，充分發揮知識對人類強大的影響作用，同時通過對學生進行因材施教，采用創新型教學方式培養他們的綜合素質，能夠為其他科目的學習甚至學生今后的發展打下堅實的基礎[4]。在初中語文課堂教學中，教師應重視傳承和發揚中國古代人民群眾的智慧和其創造出的藝術瑰寶，并深入挖掘其中的內涵，引導學生積極地思考并活躍思維，從而實現對語文的深度學習。

三、在課堂教學中滲透傳統文化的方法

（一）身臨其境，切身感受

在進行課堂教學設計前，教師應先了解學生的知識短板與興趣方向，并將所了解到的內容融入課堂設計中，創設與課堂內容相關的情境，使其更加深刻地體會到作者創作時的思想感情[5]。在古詩文教學中，教師可以通過圖片展示，讓學生更加直觀地體會當時的創作情景。比如，在教學詩仙李白的《蜀道難》時，教師就可以這樣設計課堂教學。

（1）教師利用多媒體設備播放教學視頻，在課前向學生展示懸崖峭壁上的艱險棧道和下方湍急的河流，通過視覺和聽覺的雙重沖擊，讓學生在學習課文前就深切地感受到文中所描述的“蜀道之難，難于上青天”。

（2）教師對文中的生僻字詞和重點句子進行翻譯、解釋，使學生讀懂整篇文章，并對學生進行引導，讓學生深入文章情境，切身感受蜀道之艱險。

（3）教師重新播放課前準備的多媒體音頻，讓學生在學習文章后在此情境中重新將《蜀道難》朗誦一遍，對比學生前后的情感變化，得出情境再現更有利于學生理解文章思想感情的教學結論。

（二）立足課本人物，贊揚人物品質

我國文化在漫漫歷史長河中，雖有百家爭鳴、百花齊放，然而尊師重道和仁義禮智信一直都是其不變的主題。初中語文教材所收編的古詩詞和文言文中就有許多令人欽佩的主人公，教師應立足于此，就文章內容向學生傳達正確的世界觀、人生觀和價值觀[6]。

例如，在教學劉禹錫所寫的《陋室銘》一文時，教師就可以對學生進行如下引導：“我國著名女企業家董明珠曾說：‘我不會因為戴了一塊名表而感到驕傲，一塊表應該因為我戴過而更加值錢。目之所及的榮華富貴不過是過眼煙云，真正貴重的是你自己的品德。即便不是高山，只要有神仙所在，那就是名山;即便不是深水，只要有神龍在，就具備了靈氣。只要你自己的品德高尚，哪怕居住茅草屋，誰又能說你的屋子簡陋呢？”以此為例，教育學生加強對自己道德素質的提升，在生活中做到處變不驚、積極樂觀。

（三）課后思考，傳承文化

無論小學、初中還是高中的語文學習，大量閱讀對于成績的提高和文學素養的提升都是一條有效途徑。在中華民族五千多年的文化積淀中，有孟子“天將降大任于斯人也”的堅韌不拔，有周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的潔身自好，更有張養浩“興，百姓苦;亡，百姓苦”的心系于民……每一篇古詩文中都滲透著中華民族的優良傳統，文人墨客的優秀品質一次次地震撼著學生的心靈。在教師的循循善誘下，學生會對其有更加深刻的體會，并將這些優秀的品質化為自己前進的標桿，深感于心，在今后的發展中成為一個高素質的人才。

四、重新構建文化體系

接受教育，能使人更好地融入社會、改變社會。因此，教育者應根據社會的變化而進行相應的教育改變，將優秀文化傳承下去，同時及時擯棄糟粕。比如，在對四大名著之一《水滸傳》的節選課文《智取生辰綱》進行教學時，教師可以進行這樣的課程設計：

（1）提問學生，了解他們對文中人物及相關故事的認識。

（2）對文中人物進行逐個分析，向學生講述當時的社會制度和人民的生活水平，并將其與現代社會進行對比。

（3）引導學生重新認識文中“替天行道”“劫富濟貧”等故事，告誡學生應該以什么為榜樣。

由于小說中的社會與現代社會有巨大差異，心智尚未成熟的未成年學生很容易將其混淆。為防止未成年學生錯誤地將梁山聚義、劫富濟貧等事件當作榜樣進行學習模仿，在名著閱讀教學中，教師應及時引導學生正確認識其中與現代生活不相融的情節，避免學生在懵懂的情況下誤入歧途。正確使用書本可以讓學生明確思考和發展的方向，而對于某些情節的模仿可能會導致學生走向錯誤的道路。這里并不是說書的內容有問題，小說和文章的寫作需要采取一定的藝術手法來烘托、渲染出更加鮮明的主題。但是，教師如果沒有對心智不成熟的學生進行正確的引導，就會出現不可預知的后果。眾所周知，游戲讓很多人有了新的娛樂消遣的方式，成年人會在空閑時間有節制地打游戲，而很多學生會白天逃課、晚上熬夜玩游戲，甚至一些年紀小的學生偷偷用父母的血汗錢給游戲充值。可見，同樣的事物對于不同年齡的人的影響是不一樣的。我們不能說這些東西的存在本身是有錯的，只是對于心智尚未完全成熟的學生而言，教師應進行正確的引導。

近年來，隨著素質教育深入推行，全民的文化水平得到了提高。在這一過程中，中華傳統文化功不可沒。中華優秀傳統文化是我們的寶藏，影響了我們一代又一代的人。在歷史發展過程中，中華傳統文化一直在延續，從未中斷。當前，在語文教學中滲透傳統文化，不僅能幫助學生更好地學習語文知識，更有利于培養學生優秀的人格和精神。因此，初中語文教師應在課堂上將傳統文化和教育教學工作相融合，使得悠久的中華傳統文化在年輕一代這里得到更好的傳承和發展。

【參考文獻】

鄒艷梅.淺析初中語文教學中傳統文化的滲透[J].新課程，2018（05）：233.

徐小梅.淺談初中語文教學中傳統文化的滲透[J].東西南北：教育，2019（03）：274.

白東艷.淺析初中語文教學中傳統文化的滲透[J].中華少年，2019（07）：103.

周紹靜.初中語文教學中傳統文化的滲透[J].讀寫算（教師版）：素質教育論壇，2018：39.

馬利軍.淺析初中語文教學中傳統文化的滲透[J].課程教育研究：外語學法教法研究，2019（04）：221-222.

王佳云.淺析初中語文教學中傳統文化的滲透[J].好家長，2019（16）：148.