小學(xué)武術(shù)教育對(duì)學(xué)生品格形成的實(shí)踐研究

陳建英

【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展，武術(shù)不僅能防身、健身、修身，還是人民培養(yǎng)意志、振奮精神、提高生活質(zhì)量的有效途徑。隨著教育教學(xué)改革的實(shí)施，教師的教學(xué)觀念正在不斷更新，學(xué)生的素質(zhì)教育越來(lái)越受到重視。近年來(lái)，很多學(xué)校都開(kāi)展武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園的活動(dòng)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，讓武術(shù)與教學(xué)相結(jié)合，在武術(shù)教育中讓學(xué)生形成良好的品格。本文從以武術(shù)教育助力，立德樹(shù)人、豐富課外生活，促進(jìn)身心健康發(fā)展、武術(shù)教學(xué)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承力三個(gè)方面開(kāi)展小學(xué)武術(shù)教育對(duì)學(xué)生品格形成的實(shí)踐研究。

【關(guān)健詞】武術(shù)教學(xué);立德樹(shù)人;文化傳承

在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，武術(shù)是中華民族文化的瑰寶，它歷史悠久，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化精神，是中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的集中展現(xiàn)，也是知行合一、尊師重道的思想體現(xiàn)。《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生在參與體育活動(dòng)的過(guò)程中，能夠不斷地增強(qiáng)體能訓(xùn)練，激發(fā)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，從而養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，過(guò)而讓學(xué)生能夠具備良好的心理素質(zhì)，開(kāi)成積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。”因而，在武術(shù)教學(xué)中，應(yīng)滲透德育，真正做到“德體結(jié)合”，從而讓學(xué)生在武術(shù)的競(jìng)技中培養(yǎng)刻苦拼搏、有責(zé)任感、愛(ài)國(guó)的情操，成為有擔(dān)當(dāng)有道德的社會(huì)主義接班人。

一、以武術(shù)教育助力，立德樹(shù)人

“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先明德。”在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，中華民族武術(shù)文化有著非常豐富的內(nèi)涵，“武德”正是武術(shù)文化的精髓，武術(shù)教育注重“內(nèi)外兼收，知行合一”的培養(yǎng)。小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的支柱，這就需要學(xué)生從小擁有健康的體魄和高尚的道德情操。武術(shù)是麻涌鎮(zhèn)第二小學(xué)一項(xiàng)辦學(xué)特色，近五年來(lái)，我校以“詠梅頌武，禮德同行”“品牌路上，詠梅頌武”等為主題開(kāi)展活動(dòng)，十分重視中華武術(shù)精神對(duì)學(xué)生精神面貌的影響，良好的武德培養(yǎng)體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神

現(xiàn)在，人們的生活水平提高了，學(xué)生過(guò)著充裕的物質(zhì)生活。很多學(xué)生自小驕生慣養(yǎng)，缺少刻苦進(jìn)取的磨練精神。武術(shù)訓(xùn)練看似是簡(jiǎn)單的一招一式，但動(dòng)作要練到位是一個(gè)艱苦的過(guò)程，需要日復(fù)一日的艱辛苦練過(guò)程。學(xué)生在訓(xùn)練的時(shí)候，要承受韌帶拉伸的疼痛和磕碰磕碰的傷害，每一個(gè)動(dòng)作都要反復(fù)練習(xí)，這考驗(yàn)著每一位學(xué)生的意志力和吃苦精神。我校有一支出色的武術(shù)隊(duì)，學(xué)生們?cè)谕鯌c海教練的帶領(lǐng)下，每天利用課外時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。同時(shí)，在大課間的時(shí)候，全體學(xué)生一起學(xué)習(xí)武術(shù)的動(dòng)作，從弓步、馬步、仆步、虛步、拳、掌、勾手、虎爪、擺頭、發(fā)音及抱拳禮等動(dòng)作開(kāi)展學(xué)習(xí)。動(dòng)作學(xué)起來(lái)雖然枯燥，有時(shí)還頂著太陽(yáng)和寒風(fēng)進(jìn)行訓(xùn)練，但正因?yàn)閷W(xué)生們吃過(guò)苦頭、流過(guò)汗水，才能真切體會(huì)到先苦后甜的滋味。當(dāng)學(xué)生們?cè)诓賵?chǎng)上有模有樣地做著武術(shù)操時(shí)，整齊劃一的動(dòng)作，鏗鏘有力的口號(hào)，既磨煉了意志，又增強(qiáng)了集體的凝聚力，校風(fēng)得到大大改善。

（二）發(fā)揮學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、友愛(ài)合作的精神

我國(guó)已進(jìn)入電子化數(shù)碼時(shí)代，電子技術(shù)產(chǎn)品給人們生活帶來(lái)不少便利，很多學(xué)生經(jīng)常使用平板、手機(jī)等電子產(chǎn)品滿足游戲、學(xué)習(xí)的需求，卻減少與人合作、交流的機(jī)會(huì)。在武術(shù)訓(xùn)練時(shí)，要求同伴互相配合才能完成，武術(shù)操團(tuán)體展示，更要求每一位演員的盡心表現(xiàn)，團(tuán)結(jié)才能取得成功。在武術(shù)實(shí)際教學(xué)中，細(xì)心的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間有許多互助友愛(ài)的現(xiàn)象發(fā)生。比如，有一次學(xué)習(xí)詠春拳時(shí)，小杰把腳崴了，旁邊的盈盈立刻上前把他扶了起來(lái)，接著喊來(lái)了教師，并一起將小杰送去了校醫(yī)務(wù)室;還有在學(xué)校舉行班際武術(shù)比賽前，各班都積極練習(xí)，五（4）班的小倩練習(xí)武術(shù)操勾手的動(dòng)作，一直不理想，覺(jué)得動(dòng)作不協(xié)調(diào)，同伴琪琪看見(jiàn)了，把自己的練習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)告訴她，并且?guī)退m正動(dòng)作，兩人一起努力，小倩終于能流暢地把一套武術(shù)操表演出來(lái)了。教師要用心觀察學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的情況，對(duì)學(xué)生們之間的友愛(ài)、互幫互助、合作等良好行為習(xí)慣及時(shí)給予肯定。在武術(shù)教育教學(xué)中，我們要抓住契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生塑造良好的品德，及時(shí)表?yè)P(yáng)樂(lè)于助人的學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻注意學(xué)生優(yōu)秀德育品質(zhì)的培養(yǎng)，用正能量去影響孩學(xué)生，幫助學(xué)生從小樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀，用積極的精神面貌迎接挑戰(zhàn)。

（三）學(xué)生懂得禮義廉恥，提升人格魅力

學(xué)習(xí)武術(shù)能規(guī)范自己的言行，武德中蘊(yùn)含了豐富的“仁”“愛(ài)”思想，學(xué)生在集體中學(xué)習(xí)會(huì)耳濡目染，潛言默化地受到影響。武術(shù)中的鞠躬禮、抱拳禮、握手、抱拳、跪拜、擁抱、致意等武術(shù)禮儀標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生懂得了言行有禮。六（1）班的小鵬平時(shí)走路有點(diǎn)駝背，見(jiàn)到教師也比較靦腆，通過(guò)一學(xué)期的武術(shù)訓(xùn)練，走路腰板變得挺起自如，自信大方，家長(zhǎng)教師都忍不住嘖嘖稱(chēng)贊。二（3）班的小雅，從進(jìn)入學(xué)校就開(kāi)始加入武術(shù)訓(xùn)練，別看她年紀(jì)小小，她為自己的言行樹(shù)立了標(biāo)準(zhǔn)，做起事來(lái)一板一眼。通過(guò)教師在教授動(dòng)作的同時(shí)，結(jié)合這些動(dòng)作背后深刻的文化內(nèi)容能夠有效提升學(xué)生的人格魅力。

二、豐富課余生活，促進(jìn)身心發(fā)展

為全面推進(jìn)我校素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)校特色教育管理工作，充分展示我校近年來(lái)素質(zhì)教育方面取得的成果，我校近五年來(lái)，每年都舉行一屆武術(shù)文化藝術(shù)節(jié)，搭建一個(gè)讓廣大師生和家長(zhǎng)發(fā)掘潛力，展示自我的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。“梅魂頌武揚(yáng)正氣，德藝雙馨展才藝”，學(xué)生們?cè)诖笳n間時(shí)學(xué)習(xí)棍術(shù)，教師通過(guò)各種途徑教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技能，激發(fā)學(xué)生的求知欲和自我完善的欲望，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中充滿樂(lè)趣。學(xué)校舉辦的“親子武術(shù)家庭展示”更是在一片和諧快樂(lè)的氛圍中順利舉行，學(xué)生在學(xué)校學(xué)會(huì)了武術(shù)動(dòng)作，在家里當(dāng)“小老師”教自己的父母練習(xí)和創(chuàng)作武術(shù)動(dòng)作。這不但豐富了學(xué)生們的想象力，而且為親子交流、學(xué)習(xí)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。在武術(shù)文化藝術(shù)節(jié)上，師生們踴躍展示書(shū)畫(huà)作品，其中包括了硬筆寫(xiě)字、書(shū)法、兒童畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、武術(shù)攝影等種類(lèi)的作品，作品格調(diào)高雅，內(nèi)容豐富多彩。這些設(shè)計(jì)作品題材廣泛，風(fēng)格各異，形式多種多樣，內(nèi)涵更加深刻，顯示出我校廣大學(xué)生一個(gè)較高的美術(shù)教育素養(yǎng)和扎實(shí)的藝術(shù)功底。同時(shí)，充分表現(xiàn)了學(xué)生以自己的角度對(duì)中華武術(shù)精神內(nèi)涵的理解，更為重要的是學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中感受了中華武術(shù)文化的博大精深。正所謂“文能提筆安天下，武能上陣定乾坤。”通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉，學(xué)生不僅可以學(xué)到更多鍛煉和保護(hù)自身技能的方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，高尚的品德，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。

三、武術(shù)教學(xué)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承力

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，中華民族未來(lái)發(fā)展的希望全靠新一代的少年，因而，在小學(xué)階段就要著力培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，把武術(shù)蘊(yùn)藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入德育中，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏的民族奮斗精神。在我國(guó)自古至今，涌現(xiàn)出不少民族英雄，他們的英雄事跡值得我們傳頌。例如，古有南宋抗金民族英雄岳飛、明朝愛(ài)國(guó)名將袁崇煥;近有一代宗師黃飛鴻，陳真用拳頭雪洗“東亞病夫”之恥，捍衛(wèi)中華民族的尊嚴(yán)。近年來(lái)，學(xué)校非常注重通過(guò)這些民族英雄的事跡激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，如，組織了“看武林名人電影，悟高尚武德精神”的主題征文比賽，讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些民族英雄用自己的力量樹(shù)立保家為國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷。為了更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校武術(shù)隊(duì)還參加了東莞市多屆舉行的武術(shù)套路錦標(biāo)賽和第五屆澳門(mén)國(guó)際武道等大賽并獲得不少榮譽(yù)。其中，在第六屆廈門(mén)國(guó)際武術(shù)大賽中，武術(shù)隊(duì)員在專(zhuān)業(yè)教練王慶海的指導(dǎo)下參加了拳術(shù)、槍術(shù)、劍術(shù)、刀棍等多個(gè)武術(shù)套路比賽項(xiàng)目。吳楚詩(shī)同學(xué)在賽場(chǎng)上鎮(zhèn)定自若，無(wú)論是出拳還是踢腿，動(dòng)作剛勁有力，協(xié)調(diào)流暢，獲得金獎(jiǎng);許文豪在男子南拳中獲得金獎(jiǎng)，吳曉萱、劉語(yǔ)、張倩均獲得金獎(jiǎng)，李詩(shī)琪獲獲得銀獎(jiǎng)。在一次次高規(guī)格的比賽中，獲得金獎(jiǎng)并不是一件容易的事，正所謂“梅花香自苦寒來(lái)”，學(xué)生出色的表現(xiàn)是靠平時(shí)用功苦練得來(lái)的。通過(guò)艱苦的武術(shù)鍛煉，他們敢于擔(dān)當(dāng)，為鎮(zhèn)、學(xué)校爭(zhēng)光。

總而言之，武術(shù)是中華民族的瑰寶，把武術(shù)學(xué)習(xí)與品德育思想教育相結(jié)合，借武術(shù)特色項(xiàng)目建設(shè)這一契機(jī)，在武術(shù)訓(xùn)練中領(lǐng)悟它的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)良好的品格形式，讓學(xué)生成為武德兼?zhèn)涞男聲r(shí)代接班人。

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