豐子愷客居桂林時期出版活動研究

李晨輝，韋 鋒

1938年夏，豐子愷逃難至桂林，后任教于兩江桂林師范學校，辭職后轉去宜山浙江大學供職，客居廣西近一年。期間，他一方面從事藝術教育，創作美術作品，另一方面還熱心于出版事業。作為撰稿人，他為《中學生》《文藝新潮》《文叢》《宇宙風》等期刊提供文稿和畫稿①關于豐子愷客桂時期美術作品供稿情況，詳見筆者《桂林文化城時期美術家期刊美術作品供稿研究》，刊于《文化學刊》2017年第11期，本文不再細述。，開明書店所辦《中學生》雜志在桂林復刊后，他繼續擔任《中學生》（戰時半月刊）編輯。他投資開設崇德書店，銷售開明書店出版的書籍和各種進步期刊，同時涉足期刊版面和封面設計②關于豐子愷的書刊設計，見李普文、李晨輝、王媛等《桂林抗日戰爭美術史》，廣西美術出版社，2015年，第238-240頁，本文不作闡述。。豐子愷客居桂林（以下簡稱“客桂”）時間雖短，但其出版活動涵蓋了撰稿、編輯、設計、發行等出版的各個環節，并涉及圖書、期刊、報紙③由于條件所限，本文所錄材料未涉及報紙，有待后日補缺。等各類出版物，能夠反映桂林文化城時期典型的出版活動，尤其是美術家出版活動的內容和特征。值得一提的是，鑒于出版活動本身周期較長，加之抗戰時期風云動蕩，出版周期較之往常又有所延長，如豐子愷客桂時期所出版圖書的撰稿時間可能早于來桂時間，客桂時期所撰寫、創作的文稿、畫稿可能出版于客桂之后，故本文研究的時間范圍并不僅僅局限于其具體的客桂時間，而是分別向前、向后稍有拓展，比如筆者選擇作為更能反映其出版活動特點的時間段（1938—1939年），或用“客桂時期（及其前后）”來指稱這種具有彈性的時間段。

一、撰稿：雜志和圖書

客桂時期及其前后，豐子愷撰稿主要有四個特點。

（一）豐富性

豐子愷撰稿的體裁和類型非常豐富，既有散文、詩歌和時論，也有藝術理論和繪畫作品。筆者根據所收集資料，姑將其雜志文稿分成生活記錄、抗戰文藝理論、時論、詩歌（歌詞）四類，并統計如表1至表4。

表1 豐子愷1938—1939年生活記錄類文稿

表2 豐子愷1938—1939年抗戰文藝理論類文稿

表3 豐子愷1938—1939年時論類文稿

（續表）

表4 豐子愷1938—1939年詩歌（歌詞）類文稿

（二）時代性

從表所列可看出，除了《物語》（上）和《不惑之禮——自傳之一章》，豐子愷所有文稿均與抗戰主題聯系緊密。故鄉淪陷，居所被炸，豐子愷只能告別“以楊柳枝漱口，飲清水一大杯，燃土耳其卷煙一支，走進堂樓窗際，憑欄閑眺庭中的景物”[8]的緣緣堂生活，攜家人如轉蓬漂泊于中國的南方。

從1936年冬始，豐子愷零落江湖半年之久，“至廿七年夏而始得安居于桂林兩江”[9]，暫得片時的寧靜和穩定，其豐富的文稿便是這段歲月的見證。這個時期的文稿我們大致可以用“逃難”和“安居”兩個階段來分類考察。盡管是所謂的“安居”時期，桂林仍不免受日本戰機的侵擾。如避寇日記系列、緣緣堂系列、時論和抗戰詩歌（歌詞）多撰于逃難和初來桂林之時，寫侵略者的暴行，寫中國人民所遭遇的苦難，有呼號，有控訴，也有鼓舞，有出離的憤怒，有悲天憫人的愛和同情，也有抗戰必勝的堅定信念。

從前表還可看出，相比于1938年，豐子愷刊發于1939年的文稿數量反而變少。逃難之時多激昂的感慨，安居之后，卻諸事繁雜。逃難途中，豐子愷妻子徐力民已身懷有孕，至桂后又患“子癇癥”，經手術誕下第七子新枚，但仍“病勢頗重，昏迷不省人事，賴葡萄糖及強心針維持”[9]5。豐子愷便奔波于兩江與桂林，一邊為桂林師范的學生授課，一邊照顧尚在醫院的妻子。正如他與友人信中所說：“近任桂林師范教師，校務在身，文筆畫筆遂至荒廢，不寫稿者將四月矣。”[10]

豐子愷在此階段的撰稿基本有兩種，即《教師日記》系列和關于抗戰文藝理論的討論。前者從1938年10月24日起，至1939年6月24日止，共260天的日記，為任桂林師范教師及轉赴宜山浙江大學的生活瑣記，其中也有抗戰文藝理論類的發言稿，如10月24日（星期一）、11月1日（星期二）、11月3日（星期四）等的日記。1939年，有三篇被《宇宙風》（乙刊）第17期、18期、19期連載，1940年后又有多篇被該刊連載。但這只是日記的一小部分，“大部分則未曾發表。自從此一小部分發表后……遇見新朋舊友，必相問曰：‘《教師日記》近在何處發表？’或提出日記中某一瑣事相詢。……而未曾見面之讀者，遠道來函詢問或談論此日記者，尤為不可勝數”[9]原序。為滿足讀者的需求，經友人的勸說，時居重慶的豐子愷，在其“婿慕法及表侄璋圭二人相助”[9]原序之下，將《教師日記》在重慶付梓。1944年，該書由崇德書店出版，萬光書局發行，發行人為章桂。

后方的安居讓豐子愷對抗戰文藝理論傾注了更多的熱情。全面抗戰爆發以后，關于藝術民族化、大眾化的大討論，在以桂林、重慶等為代表的國統區和以延安為代表的解放區等地，都廣泛和迅速地開展起來。豐子愷此類文稿大多涉及藝術的形式、功能及接受。如《漫畫是筆桿抗戰的先鋒》說：“（漫畫宣傳力）銳利的原因有二：第一，看漫畫一望而知，不化時間。……漫畫是一種世界語，任何國人都看得懂”[11]，宣傳的便捷和易接受的特點，使漫畫成為抗戰藝術的重要形式之一。豐子愷創作了不少跟抗戰有關的漫畫作品，1942年在桂林由今日文藝社出版的《客窗漫畫》便是這類題材的代表作。

當然，此類文稿的增多，可能還與雜志出版的興盛有關。由于前線城市的淪陷，大量出版機構隨著文化群體遷移至后方，并帶動當地出版業的迅速發展。以桂林文化城美術類雜志為例，“1939 年創辦的美術類雜志就有《救亡木刻》《工作與學習·漫畫與木刻》《漓水》《抗戰時代》《抗戰兒童畫刊》《漫木旬刊》《抗戰兒童畫報》7 種”[12]。其他類型或專業的雜志數量更多，如《宇宙風》（乙刊）、《中學生》（戰時半月刊）均創刊于1939年，豐子愷作為雜志的主要撰稿人之一，撰寫了不少抗戰文藝理論類的文稿。

（三）針對性

豐子愷客桂時間不到一年，故其撰稿多為雜志刊發，當然，其中一些系列文稿之后也結集出版于桂林和其他城市。豐子愷與出版界長期保持著密切的聯系，如開明書店、文化供應社、文光書店、今日文藝社、民友書店等圖書出版機構，以及《文叢》《宇宙風》《文藝新潮》《中學生》等雜志社，他熟稔出版的整個流程，對雜志的受眾讀者也有著清晰的判斷。因此，其文稿雖形式、體裁多樣，但常能緊扣雜志宗旨，有針對性地刊發。

《愛護同胞》一文刊發于《少年先鋒》1938年第5期，記逃難途中“所親見的兩樁事”，兩位“熱情的少年”——湘潭的小向導和由昆山飄零至長沙的小乞丐，他們對同胞的親愛，讓豐子愷“欣慰而且勉勵”[13]17。《少年先鋒》半月刊創刊于1938年，宗旨為“供給少年們抗日救亡的知識”，“豐富少年的精神食糧”，讀者多為少年。豐子愷借此兩事勉勵少年讀者：“我國民族觀念之深和團結力之強，于現今為最烈！這是很可慶慰的事，也是應該更加勉勵的事。少年們富有熱情，且出于大真，故其言行最易動人。希望大家利用這國難的機會，努力愛護同胞，團結內部。古語云：‘眾志成城’。我們四百兆人團結所成的城，是任何種炮火所不得攻破的。”[13]20

再如，創刊于1938年的軍事刊物《中國的空軍》上有豐子愷的兩篇時論《神鷹東征瑣話》（1938年第11期）、《空軍的人格亦要至高無上》（1938年第13期）。兩文均是中國空軍“忠勇抗戰，殺身成仁，遠征日本，宣揚仁風”[14]30的贊歌，并鞭撻日本軍人慣用的“不守信義”“放棄人格”[14]30和“窮兵黷武”[15]30。前者另附漫畫一幅，描繪中國戰機盤旋于富士山之上投擲傳單，畫作款題：“百萬傳單乃百萬炸彈之種子，播在富士山下的肥土中，即將發芽生長，變成炸彈，炸毀日本軍閥的命根。”[15]30很顯然，兩文刊發于《中國的空軍》，目的便是鼓舞我方士氣，堅定空軍戰士“抗戰必勝”的信念。

（四）系列性

在此期間，豐子愷的不少文章呈現出系列性的特點，如緣緣堂系列、《避寇日記》系列、《勞者自歌》系列、《教師日記》系列。緣緣堂作為豐子愷的居所，毀于日本人的炮火。豐子愷對其傾注了十分的熱情，逃難前便有《緣緣堂隨筆》（開明書店，1931年1月初版）和《緣緣堂再筆》（開明書店，1937年1月初版）出版。逃難后的系列文章則多表達對緣緣堂的悼念和對侵略者的憤怒。

文稿系列化，也許是豐子愷創作之初便有的設計，以為日后出版之用。如《教師日記》系列所記開始于1938年10月24日，而原序落款則為“民國廿七年十月廿三日夜，子愷記于桂林兩江圩泮塘嶺謝四嫂家”[9]原序，可見，在撰寫日記之前，豐子愷就有日后結集出版的打算。

《漫畫阿Q正傳》畫稿的再次創作也主要在這一時期完成。應友人之請，豐子愷將少部分畫稿刊發于《文叢》《文藝新潮》。這批畫稿主要創作于辭去桂林師范教師職務前后的1939年3月中下旬：“桂師已辭，浙大未就，無職身輕，畫興又作”[9]137，于是重作“八·一三”事變后鋅板毀于戰火的《阿Q漫畫》。“駕輕就熟，一朝而獲十幅。此畫共計五十四幅……則預計五六天即可完成。倘舟車再遲五六天不至，則吾可在此完成此頁，徑寄上海開明印單行本，然后動身赴宜山。”[9]136-137據吳浩然《豐子愷漫畫年表》《漫畫阿Q正傳》“（1939年）7月由開明書店出版”[16]，據龍謙、胡慶嘉《抗戰時期桂林出版史料》，該書1943年由開明書店出版于桂林[17]316，1943年版或為再版。

相比雜志撰稿，豐子愷這一時期出版圖書較少。圖文并茂的兒童戰事畫冊《大同大姊姊》的創作完成于1938年。同年，該圖書由特種教育社出版于桂林。“這冊書，是高小學生的國語課外讀物”，講述了三個故事：

1.黃老伯伯養猴子——比喻日本侵華和我國的長期抵抗。

2.瘋子、偷兒和強盜——比喻物質文明的單獨發展和精神文明墮落的不幸。

3.大同大姊姊——講中國的和平外交政策及世界大同的理想。[18]

《興華大力士》應為《大同大姊姊》的姊妹篇，1938年同為桂林特種教育社所出版。此外，1939年，豐子愷還出版了《中文民歌五十曲》（開明書店）[16]。

二、編輯：《中學生》（戰時半月刊）

《中學生》雜志1930年1月由開明書店創辦于上海。1929年，31歲的豐子愷，“任開明書店編輯。同事中有夏丏尊、葉圣陶、宋云彬、周予同、傅彬然、徐調孚等”[19]。《中學生》創刊后，豐子愷與夏丏尊、章錫琛、顧均正同列雜志編輯。此時，《中學生》的宗旨是：“替中學生諸君補校客之不足；供給多方的趣味與知識；指導前途；解答疑問；且作便利的發表機關。”由此出發，《中學生》設置了多個欄目，如《文章病院》《讀者之頁》《問答》等，與中學生讀者展開互動。“許多《中學生》的讀者都對音樂和美術感興趣”，豐子愷便常答其疑，以盡指導和建議之責。他為《中學生》的撰稿，自然也常圍繞著這一宗旨和理念①關于豐子愷和上海時期的《中學生》雜志，詳見林素幸《豐子愷與開明書店——中國20世紀初的大眾藝術》，太白文藝出版社，2008年，第152-154頁。。

1937年底，上海淪陷，《中學生》的“編輯部印刷所……被敵人的炮火轟炸”[20]2，雜志被迫停刊。桂林文化城時期，文化名流云集桂林，為《中學生》的復刊提供了人才保障。而較開明的地方政策、出版業的興盛及便利的交通，更使復刊有望。在此情境之下，豐子愷曾在日記中調侃，鑒于停刊“一年半以來，青年學生以此相詢者甚多，吾每答以‘不久終當復刊’，故今日竭力玉成之，使吾對詢者可以踐言耳”[9]144。

1939年3月27日（星期一）下午，豐子愷電聯同在兩江的傅彬然，“請其明晨來桂林，共商《中學生》復刊事。蓋此次若不復興，后恐不再有機會，直須到太平后復刊。昔曾子居師賓之位，尚有人譏其寇至先去，寇退則返。況《中學生》一冊雜志，豈可于患難中逃之杳杳，而亂平后再來做生意哉？”[9]143次日，傅彬然便應邀前往桂林，與豐子愷、章雪山①應為章錫珊，字雪山，章錫琛二弟。等相聚商討，并確定了分工：“晚章雪山兄宴客于美麗川菜館。彬然被推戴為《中學生》主編。葉圣陶為社長，聯棠為發行人。吾亦列名為編輯。固辭不得。”[9]144

經過多方努力，1939年5月5日，《中學生》雜志終于在桂林復刊，改為《中學生》（戰時半月刊），宗旨也應時變為抗戰的主題：

舊的炸毀了，新的建造起來。一千個一萬個被戰爭毀滅了，十萬個百萬個都從瓦礫堆中重建起來。只怕信念不堅，□（不）愁事業不成。《中學生》雜志，是抱了這種堅定的信念，在西南抗戰根據地宣告復刊的。

在□（復）刊之始，我們愿意和中學生諸君共相勉勵的——

第一是努力追求文化與智慧。用文化和智慧的光輝，消滅世界上野蠻與瘋狂的侵略者。

第二是民族利益超過一切個人的利益，時刻準備為救國救民而奮斗。

第三是學習，工作，生活打成一片。生活是為工作，為工作而學習，而且從工作中學習。[20]2

作為復刊創辦人之一，豐子愷“列名為編輯”，但正像他在《教師日記》中所記：“編輯之事，只能掛名。稿則自當隨時寫投也”[9]144，豐子愷對《中學生》（戰時半月刊）更多的貢獻在于提供稿件。據現有資料統計（如表2），1939年，豐子愷共為該雜志撰稿三篇，均屬抗戰藝術理論類。這三篇文稿均十分重視中學生讀者的接受特點，并結合抗戰的形勢，在傳播知識的同時鼓舞熱情，堅定信念。

離桂后，豐子愷依然不時為《中學生》（戰時半月刊）撰稿，內容和風格一以貫之，內容多涉抗戰文藝理論，風格仍為平淡淺顯，有諄諄教導和循循善誘之情。1940年，《中學生》（戰時半月刊）還有關于中國畫書和畫本方面的問答、通訊[21]。

三、發行：崇德書店

崇德書店“于（1938年）九月一日創設”[9]68，原是為了資助逃難同行的周丙潮夫婦、章桂及同鄉楊喬。豐子愷“拿出三百元來，供他們進書和付房租用”[22]。書店設在桂西路南側，“在開明書店桂林分店樓上”[23]，因桂西路“舊名崇德街，（豐子愷的家鄉）石門原屬崇德縣”，故為書店取名“崇德書店”[22]。這既有懷念故土之意，也有崇禮明德之寓[24]。

“崇德書店的招牌由豐子愷親筆題寫。店務方面，周丙潮管理賬目財務，章桂精于營業進貨，楊喬則專管柜臺。”[25]豐子愷多次在《教師日記》中提到崇德書店，如1938年10月24日、10月30日、11月5日、11月12日、11月13日、12月1日、12月5日、12月19日等，其或夜宿于此，或商其事，細節雖略，頗見關心。

崇德書店營業共計100天左右，卻遭遇日本戰機的數次侵擾。第四次大轟炸讓桂西路變為“城市的大火”，書店的窘迫狼狽被巴金《桂林的受難》記載下來：“桂西路崇德書店的火便是從對面來的。那三個年輕的職員已經把書搬到了馬路中間。但是風偏偏把火先吹到這批書上。最初做了燃料的還是最先搬出來的書。不過另一部分書搬到了較遠的地方，便沒有受到損害。”[26]數次的轟炸最終讓崇德書店被迫停業。龍謙、胡慶嘉編著《抗戰時期桂林出版史料》中所錄其“開停業年月”為“1938.9～1938.10”[17]141。豐子愷《教師日記》1938年12月29日對崇德書店被毀、經營狀況和停業的情況記載稍詳：“下午丙潮自桂林步行來此，云昨日桂林被空襲，崇德書店被毀，幸章桂、楊子才等勇敢搶救，損失尚不大。但三人生活自今即成問題。此店于九月一日創設，我為填本、設計，開明諸友亦幫不少忙。至今四個月，營業數為二千數百元，并不算壞，至少，四人生活可以維持。我原為救濟四人而作，可算能達目的。但今后又成問題。商量結果，決計結束。……余款二百余元。除還客賬外當歸同人，彼等每人按月十元之薪均未支足也。我之填本，即作為資助，不求收回矣。”[9]68可知，崇德書店應停業于1938年12月29日，龍謙、胡慶嘉所錄時間當為有誤。

崇德書店似乎并未獨立出版過圖書，它更多的是作為開明書店出版物的發行書店，也兼售一些其他出版社的書刊。龍謙、胡慶嘉編著《抗戰時期桂林出版史料》在《出版社、書店（書局）簡介》中，并未錄有崇德書店相關情況，僅在《抗戰時期桂林文化城圖書出版發行機構一覽表（二）》中列“開停業年月”為“1938.9～1938.10”[17]141，地址和負責人等均無信息。之后的《抗戰時期桂林文化城出版圖書目錄》中也未有崇德書店任何的出版圖書信息。目前筆者所檢索到的崇德書店出版圖書有兩種，一種為豐子愷《教師日記》，另一種為豐子愷《人生漫畫》，均由章桂1944年出版于重慶，出版者為崇德書店，發行者卻為萬光書局。而此時，崇德書店已停業數年，且并未遷至重慶。吳浩然推測，這“可能是章桂念及崇德書店，又是出版豐子愷的書籍，掛一名稱而已”[24]。

四、結語

豐子愷客桂時期，正值桂林文化城興起之時。其撰稿、編輯、發行等活動，是桂林抗戰出版和抗戰美術運動的重要組成部分，豐富了桂林抗戰出版的類型和形式，其中關于抗戰文藝理論和繪畫作品的撰稿，更是促進了桂林抗戰美術運動的開展。

以上筆者從撰稿、編輯和發行等方面梳理了豐子愷客桂時期的出版活動，以求豐富豐子愷研究及桂林文化城抗戰出版活動、抗戰美術運動等方面的研究。但鑒于文獻零散，一些回憶錄和后人所輯史料又可能存在偏頗之處，本文對豐子愷出版活動的一些細節，如編輯《中學生》（戰時半月刊）的情況，甚至報紙文獻，均不及詳述，有待獲得新的材料之后，再進一步展開。