《火山情人》中空間與倫理身份、倫理選擇和倫理價值的生成

吳龍桓

蘇珊·桑塔格以犀利的雜文出道，她舉起的坎普、新感受力、反對闡釋和色情藝術學等旗幟是否在解構道德？筆者認為，她的美學主張是倫理道德的另一種實現路徑，其小說《火山情人：一個傳奇》便是很好例證。桑塔格曾經說過：“我發現，不管我對世界有怎樣的認識，我總感到世界具有無限的復雜性和矛盾性，為此，我感到痛苦，并在小說中有表白”。①桑塔格：《恩主》，姚君偉譯，中文版序第9頁，南京：譯林出版社，2004。她以空間的手法來構建這部小說，展示了容納不同倫理身份的復雜人世，洞察了面臨倫理選擇時的種種矛盾人性，彰顯了含混于不同空間的倫理價值，是“唯一一本實現了她作為作家抱負的書”。②卡爾·羅利森，莉薩·帕多克：《鑄就偶像：蘇珊·桑塔格傳》，姚君偉譯，第358-359頁，上海：譯文出版社，2009。《火山情人》的素材源于18世紀英國駐那不勒斯大使漢密爾頓爵士和妻子以及海軍上將納爾遜的一段三角戀，這樁風流韻事在上流社會引起了不小的轟動，甚至還出現了由此改編的電影，并由影星奧利弗和費雯麗主演。①此處論述參見 Evelyn Toynton“，The Critic as Novelist，”Commentary，November 7，1992，p4.桑塔格選擇了從道德和美學的角度切入事件，“成功地讓兩者在她的故事里都發揮作用，這是小說成功的關鍵”。②桑塔格：《火山情人：一個傳奇》，姚君偉譯，中文版序第4頁，上海：上海譯文出版社，2012。她“探究旅行、空間和欲望之間的關系”，③此處引用參見Alexandra Johnson“， Romance as Metaphor，”The Nation， October 5， 1992， p367. 引文系筆者翻譯。將倫理道德置于空間的視閾下加以考量。

文學倫理學批評認為“不……