□ 常玲玲
近年來,隨著終身學習、學習型社會等理念的縱深發展,以歐洲和英聯邦國家為代表的工作場所學習范式已然成為了教育的新疆域。[1]尤其是21 世紀以來,全球邁入知識社會,加速演進的科技革命促使勞動力隊伍持續改善工作能力,在學習和工作的輪替中實現技能的更新升級。工作場所作為一種獨特的學習環境,已受到教育學、管理學、社會學、心理學等多學科的密切關注。
工作場所是一種特定的“工作實踐場”,“它是歷史—文化的社會實踐的承載者——知識和意義被嵌入到實踐場中”。[2]從這個意義上說,工作場所學習是勞動者通過實踐獲得實踐知識和意義的過程,也是勞動者與工作場所這一特殊的學習環境進行交互活動的具身學習過程。所謂具身學習,“即學習者在生活、工作或學習中通過身體及其感知運動系統與環境的交互,獲取具身經驗,使個體在行為或行為潛能上產生積極的、相對持久的變化的過程”。[3]作為一種新型的學習方式,具身學習在國外已獲得廣泛關注,而相關研究在國內尚屬發展階段。葉浩生主要從認識論、本體論、方法論三個方面探討了具身學習的身心一體原則、心智統一原則、根植原則,并分析了具身學習對傳統教育觀產生的沖擊;[4]鄭旭東等人主要從具身認知角度出發,探討如何以學習者的具身交互促進經驗建構;[5]王美倩等人則認為具身技術構成了學習者的身體、心靈與學習環境間經驗建構的中介與橋梁。……