孫 偉
近些年流行的“文史互證”①參見(jiàn)李怡:《文史對(duì)話與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2016年第3期等。對(duì)魯迅研究產(chǎn)生了巨大推動(dòng),將以往的“啟蒙魯迅”“革命魯迅”“現(xiàn)代魯迅”放置于歷史之真中還原其建構(gòu)過(guò)程,并指出其文史不符之處,試圖以一個(gè)“真魯迅”作為原點(diǎn)進(jìn)行再出發(fā),從而重新激活魯迅與當(dāng)下的互動(dòng)關(guān)系。與此將出發(fā)點(diǎn)置于中國(guó)的歷史實(shí)際相對(duì)的,是從世界視野出發(fā),將對(duì)魯迅產(chǎn)生重要影響的思想和事件作為出發(fā)點(diǎn),來(lái)考察這樣一種跨越時(shí)空的觀念旅行如何將周樹(shù)人型塑成一個(gè)具有世界普遍意義的魯迅。②參見(jiàn)張旭東:《中國(guó)現(xiàn)代主義起源的“名”“言”之辯:重讀〈阿Q正傳〉》,《魯迅研究月刊》2009年第1期;羅崗:《阿Q的“解放”與啟蒙的“顛倒”——重讀〈阿Q正傳〉》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年第1期;李冬木:《“ 狂人”的越境之旅——從周樹(shù)人與“狂人”相遇到他的〈狂人日記〉》,《文學(xué)評(píng)論》2020年第5期等。這兩種研究對(duì)于魯迅研究的推陳出新都作出了重要貢獻(xiàn)。
除此之外,文圖關(guān)系也日漸成為魯迅研究的熱點(diǎn)。在經(jīng)過(guò)前期扎實(shí)的對(duì)于魯迅圖像活動(dòng)和資料整理的基礎(chǔ)上,再經(jīng)由魯迅的美術(shù)活動(dòng)對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作的影響研究,開(kāi)始過(guò)渡到更加深層次的研究,即試圖沉潛入魯迅美術(shù)和文學(xué)活而又以此與上述的“文史互證”和“世界魯迅”展開(kāi)對(duì)話,形成從跨學(xué)科的角度展開(kāi)的側(cè)翼突破,打開(kāi)魯迅研究的新空間。
沿此路向而行,在前述研究的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步進(jìn)行思考的問(wèn)題是,這些可以為魯迅新文學(xué)主題的闡釋提供哪些助益?……