對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中的家國(guó)情懷教育研究

陳梟麗

摘 要：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。每個(gè)人的生命都與國(guó)家有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。“家國(guó)情懷”是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。家國(guó)情懷教育是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的要求。培養(yǎng)家國(guó)情懷的精神是每一位語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該踐行的責(zé)任和義務(wù)。本文以初中語(yǔ)文教學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中的家國(guó)情懷教育進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;家國(guó)情懷教育

在中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，從個(gè)人層面上說(shuō)，第一個(gè)應(yīng)該培養(yǎng)的價(jià)值觀就是愛(ài)國(guó)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總體目標(biāo)中指 出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀;認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。”而家國(guó)情懷又不僅只是愛(ài)國(guó)，它包含的精神內(nèi)涵極其豐富，需要學(xué)生從小開(kāi)始學(xué)習(xí)。對(duì)于初中生的家國(guó)情懷教育，在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)得到相應(yīng)的重視。

一、加強(qiáng)初中生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)知

家是人生開(kāi)始的地方。共同生活的眷屬和他們所住的地方。國(guó)是人生理想的源泉。情懷是一種感情，一種寄托，一種希望。所謂的“家國(guó)情懷”，是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情;其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下。這是一種非常宏大的價(jià)值觀，對(duì)于十幾歲的初中生來(lái)說(shuō)，由于年齡尚小，閱歷尚淺，所以對(duì)于這種精神層面相對(duì)較高的思想內(nèi)涵，學(xué)生很難理解，以至于我國(guó)初中生相對(duì)比較缺乏家國(guó)情懷。所以，初中語(yǔ)文教師在提到家國(guó)情懷時(shí)，應(yīng)該向?qū)W生闡明家國(guó)情懷不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)國(guó)，它需要個(gè)體本身將個(gè)體與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，形成共同體。這種人文思想在《岳陽(yáng)樓記》中體現(xiàn)的非常精確：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這是一種大任擔(dān)當(dāng)，已經(jīng)不僅僅是初中語(yǔ)文教材中的知識(shí)可以決定的，還有價(jià)值觀——博愛(ài)、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、格局和胸懷，它決定了一個(gè)人的一生可以達(dá)到怎樣的高度或者會(huì)成為怎樣的人。所以要求教初中語(yǔ)文的教師在教學(xué)時(shí)，格局要大，不應(yīng)困于教材課本上的文章。

二、如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透家國(guó)情懷的教育

（一）在古詩(shī)文中加強(qiáng)家國(guó)情懷的感知

以部編版初中語(yǔ)文教材中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，此詩(shī)敘述作者（杜甫）的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，此詩(shī)抒發(fā)的情懷與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”抒發(fā)的情懷基本一致。也表達(dá)了作者關(guān)心民間疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。文天祥在《過(guò)零丁洋》中寫到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，痛訴自己的亡國(guó)之恨。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》最后一句“可憐白發(fā)生”描寫了自己“了卻君王天下事”的人生理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能“醉里挑燈看劍”的悲涼現(xiàn)實(shí)，抒發(fā) 了壯志難酬的悲憤之情。在初中語(yǔ)文教材中有非常多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人以及愛(ài)國(guó)主題的古詩(shī)文，教師們可以根據(jù)教材，在教學(xué)中重視強(qiáng)調(diào)作者表達(dá)的思想感情，既可以讓學(xué)生了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)自己與國(guó)家的關(guān)系，又可以讓學(xué)生深刻自己的家國(guó)情懷。

（二）將家國(guó)情懷映射到實(shí)際生活中

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文課程“應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用”“弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)絕不僅是為了應(yīng)付考試或者背誦千古流傳的名篇，在學(xué)習(xí)中，教師們應(yīng)重視教材內(nèi)容背后，作者和文章所要表達(dá)的思想精神，并且讓學(xué)生理解并內(nèi)化其精神。

例如，溫家寶在2010年十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議中外記者見(jiàn)面會(huì)上開(kāi)場(chǎng)白中引述“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，強(qiáng)調(diào)“我將以此明志，做好今后三年的工作”。此句表達(dá)出溫家寶總理極富家國(guó)情懷、勇敢負(fù)責(zé)、為人民群眾利益不惜萬(wàn)死的堅(jiān)強(qiáng)意志與決心。此決心與屈原所表達(dá)的思想精神完全吻合，所以初中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，除了教會(huì)學(xué)生明白句意，理解了思想感情之后，一定教會(huì)學(xué)生如何去運(yùn)用。它可以體現(xiàn)在國(guó)家遇到困難時(shí)，人們的反應(yīng)。去年的疫情就是非常好的例子，非常多的醫(yī)生護(hù)士軍人等不顧自己的生命安危，第一時(shí)間趕往一線救助患者，還有無(wú)數(shù)的無(wú)名志愿者，在這次疫情中，都表現(xiàn)出了極強(qiáng)的家國(guó)情懷。無(wú)論是在作文的訓(xùn)練中還是在日常的交流中亦或是在面對(duì)一個(gè)新聞事件時(shí)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的表達(dá)能力以及處理能力，除了可以看出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平之外，更多的可以看出學(xué)生的精神水平。教師也不用急于求成，精神層面的東西短時(shí)間內(nèi)很難有效果，但只要在學(xué)生心中種下那顆家國(guó)情懷的根，那么無(wú)論人在何處，心永遠(yuǎn)是屬于國(guó)家的。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，家國(guó)情懷絕不只是名篇中的文字書寫，它是中華兒女心中的精神歸屬。初中生正處在單純和成熟的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候的教育尤為重要，而初中語(yǔ)文教師要立足于課文擔(dān)負(fù)起家國(guó)情懷的教育重任，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)之情。讓新一代學(xué)生成為以后祖國(guó)的支柱！

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（貴州省仁懷市龍井鎮(zhèn)龍井中學(xué)）