語文學科“育人價值”開發與轉化的路徑探析

彭蘇華

摘要：學科育人是立德樹人的學科切口，是實現立德樹人的學科方式。從學生發展的需要出發，語文學科“育人價值”開發與轉化的路徑包含三個方面：基于立德樹人指向，拓寬語文學科的價值屬性;凸顯兒童生命需要，實現多種維度的關聯整合;交互反饋貫穿全程，構建開放融通的育人場域。

關鍵詞：語文教學;育人價值;學科育人;關聯;轉化

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2021）01A-0033-05

“學科作為相對獨立的知識體系，是近代學術發展的產物，體現著現代文明的高度，它使人們認識及其實踐有別于常識和日常生活，獲得長足發展。”[1]84學科教學是學校開展教育教學的主要途徑與方式。各個學科通過不同的符號、知識系統，架構起不同意義的文化空間，給學生提供了不同類型的豐富而具體的間接經驗，同時也展現了不同的生命存在方式和精神樣態。學科教學的意義需要從關注“符號知識”的“教”走向對“精神生命”層次的“育”，從而發揮學科教學所擔負著的價值教育的重任——“讓兒童在學科學習中產生價值經歷，在價值經歷中進行價值澄清，接受價值教育和引領，解開價值困惑，培育基本的正確價值觀，讓生活充滿意義。”[1]84

在語文學科“育人價值”開發與轉化的過程中，應著重從三方面分析探究：第一，從學科特質出發，思考以育人為指向的學科學習目標如何確立;第二，從兒童出發，尋求知識、生活與育人價值的充分關聯;第三，探尋適合的學科育人方式，思考如何將內容轉化為學生的學習經歷和活動體驗，如何在多維互動中提升育人的價值。

“疫情中的生命追問”語文主題活動課程就是基于以上思考展開的。2020年的春天，是舉國上下眾志成城，奮力抗擊疫情的關鍵時期，也是開展生命教育的重要契機。學校依據五年級學生的學習特點，結合統編本小學語文教材五年級下冊“搜集資料，學寫簡單的研究報告”，“學習描寫人物的方法，抓住特點寫人物”等學習內容，設計了“疫情中的生命追問”語文主題活動課程，從直面生命、敬畏生命、感恩生命三個角度引發學生的思考與探索，通過引導學生經歷搜集資料、撰寫研究報告、視頻配音等言語實踐活動，幫助學生在掌握語文學科知識和技能的同時，主動反思人的個體生命與整個自然生態的關系，感恩無數“逆行者們”用生命守護生命的壯舉，思考未來應當以怎樣的生命姿態面對“人類命運共同體”的宏大命題。

一、基于立德樹人指向，拓寬語文學科的價值屬性

學科育人是立德樹人的學科切口，是實現立德樹人的學科方式。只有各個學科建立關聯、形成合力，立德樹人的根本任務才會得以實現。

（一）從語文課程性質的角度探討育人價值

每門學科在育人價值方面都有其學科視角的獨特表達，因此應立足于語文學科的課程性質，根植于語文學科的價值土壤，依據兒童的語文學習規律確立教學目標。義務教育階段語文課程標準明確指出，“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”[2]2，“工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點”[2]2。在確立目標時，應關注工具性與人文性的二元統一，以實現育人價值，平衡工具性與人文性，讓工具性包孕并彰顯人文性，從而在語言文字的實踐運用中，在言語交際的情境表達中促進兒童的生命成長。

（二）從學科內容的角度挖掘育人價值

以課程與教材為依托，各學科都有蘊含在各種類型的知識、態度、價值觀、情感、思維、技能和方法等不同方面的育人價值。立足語文課程的教學內容，挖掘蘊含在文體類型、人文主題、語文要素及學科思維方面的內涵特質，唯有“從淺層次知識點的掌握而進入學科的世界，掌握學科背后的思維方式、認知方式及其情感、價值觀，從而為育人價值的實現提供條件和基礎。”[3]

二、立足兒童生命需要，實現多種維度的關聯整合

每門學科都有其獨特的學科視角和學科價值，但不可否認的是其中都蘊含著育人的功能。“如果把知識僅僅作為學習的對象和目的，孤立地開展學科知識教學，無視學科知識教學與學生發展的生動關聯性，必然會消解學科的育人功能”[4]5。“知識與人的相遇，最根本的標志是引起生命對話、生命覺醒”[4]8。在實現學科價值向育人價值轉化的過程中，“關聯”是非常重要的思維方式，也是一種課程編織的技術。

（一）學科知識與人的發展之間的意義關聯

學科教學中所蘊含的價值思維和意義思維，需要站在學生發展的高度，從學生生命成長的角度挖掘梳理。這種關聯是在人的發展目標的導引下，通過對具體的知識點和課程內容的挖掘而實現的。“關聯”不是簡單的加法，而是無痕的融合，是基于學科知識的文化意義、社會功能、精神價值進行的融會貫通。“疫情中的生命追問”語文主題活動課程圍繞著兒童“生命意識”的建立與豐富這一發展目標，以問題的提出與整合，資料的查閱與篩選，研究報告的撰寫與發布等語文學科知識、技能為載體，進行了結構化、意義化的設計。在“直面生命”板塊，學生需要根據新冠病毒引起的肺炎疫情這一背景下的新聞報道中的人與人、人與自然生態的關系等相關現象或話題，確立自己的研究主題，并能夠用一句話描述研究主題。在“敬畏生命”板塊，教學聚焦研究報告的撰寫這一核心任務，強調學生經歷探尋人與人、人與自然生態關系的過程，結合搜集、整理的資料撰寫一篇研究報告，并通過設計公益廣告宣傳語這一活動將研究報告的內容進行精簡化、形象化的發布。在“感恩生命”的板塊，側重于引導學生在關注現實、反思自身的同時，嘗試運用書信、繪畫、視頻配音、視角反轉故事等多種形式表達感恩之情，傳遞生命的美好。三個板塊的設計由淺入深，實現了學生對“生命”的立體認知與感受。

（二）靜態的教材與廣闊的社會生活間的關聯

教材中的世界是濃縮的世界，是將學科知識中最為重要的內容以面向全體的方式呈現出來的，它所追求的是學科性、學術性、科學性。而語文的外延與生活相等，語文本身就是一個偌大的世界。語文之于兒童，是借助語言文字這一工具，打開走向世界、認識世界的窗口。靜態的教材與學生的聯結，與社會資源的勾連，架構起屬于師生雙方的、富有創造性的意義系統，成為學生實現個體生命成長，走向自我發展的重要支撐。疫情中的社會生活就是一本大書。圍繞“疫情”這一話題，教學有針對性地挑選統編本語文教材五年級下冊“搜集資料，學寫簡單的研究報告”“學習描寫人物的方法，抓住特點寫人物”等學習內容，并進行有目的地組合，通過與生活現象的關聯融通，將教材轉化成師生可以共同參與的情境，凸顯了學科知識、教材內容、學生認知、生活情境的結合，實現了教材內容的生本化表達。

例如，在“疫情中的生命追問”語文主題活動課程“感恩生命”板塊，引導學生把目光投向疫情防控期間那些默默奉獻的人們：社區工作人員、線上授課的老師、捐贈消毒用品的鄰居等，這些真實可感的人物就在學生所處的現實生活之中。學生選取居家過程中印象最深的一個人物，聚焦典型事例，抓住人物外貌、語言、動作、神態等細節描寫，以“讓我說聲謝謝您”“有您，真好”等文題下筆成文。隨后，學生自主錄制視頻，發送電子郵件，向寫作對象表達感恩之情。在這個過程中，“描寫人物的方法”不再是孤立的表達技能，而成為學生內在的需求，伴隨學生的思考、表達、對話、創造。在有意義的生活情境中習得語言，對學生來說更具價值與意義。

（三）外顯的物化成果與內隱的成長體驗的關聯

學科教學發揮其育人功能，需要把握學科核心素養的內在要素，促進學科知識向學科素養的轉化，其重要的表征就是學科能力的表現化。學生以語文學科知識為媒介，以言語實踐活動為載體，建立起與自我、他人、自然的關聯，形成了與客觀世界的意義性聯結。在“疫情中的生命追問”語文主題活動課程中，學生收集、形成了自己的研究活動手冊，主要包括研究報告、公益廣告宣傳語、配音視頻等外顯的物化成果。同時，多種維度的關聯與互動，喚醒了學生已有的知識、經驗和生活體驗，從而對生活、對自然、對他人產生了理解與共鳴。當知識的學習不再停留于書本，而是轉化成為兒童自主的生命實踐過程，學習就成了兒童認識生命、理解生命的全新方式。

如上所述，借助“關聯”，語文學科知識與育人價值的關聯，教學方法與活動體驗、個體經驗的關聯，工具使用與深度學習的關聯，教學內容與傳統文化、當代生活的關聯等等，使得學科教學內容中的育人價值凸顯，呈現了學科系統育人功能的結構化特征。

三、交互反饋貫穿全程，構建開放融通的育人場域

教學活動本身是一種特殊的生活，在一個相對固定的時空內，師生、生生、群體與個體隨學習的需要而發生不同的角色體驗，多重的互動反饋貫穿其中。交互反饋“不僅能夠激活各種新資源的產生，而且能夠起到初步篩選有效資源和提升已有資源質量的作用。”[5]交互反饋是多主體、多層次、多類型育人資源實現有機融通、綜合融通的重要環節，也是將社會形態或多媒介的語文“育人價值”轉化為學生個體生命價值最重要的環節。交互反饋包括啟發性反饋、補充性反饋、激勵性反饋等多種形式，來自于師生、生生以及朝向自我的追問、對話、內省都可以成為實現育人價值的有效方式。在“疫情中的生命追問”語文主題活動課程實施過程中，交互反饋貫穿于課程實施的全過程。

（一）基于現象追問，挖掘本質意義

對于兒童來說，他們關注世界的方式是具體、感性的。因此，當通過微課導學，引導學生搜集資料，探討人與人、人與自然生態的關系時，學生的表達更多的是對現象的描述。比如，封城前出現了大量逃離武漢的人，也因為這些人的逃離使得那些沒有離開武漢，或是為了他人健康而選擇主動隔離的武漢人也受到了責難與譴責。再如，學生提到了捕殺、食用野生動物的現象，還有一些涉及疫情中出現的謠言傳播的現象等。基于學生列舉出的具體現象，教師需要在與學生的對話交流中幫助學生挖掘現象背后的本質價值。

根據學生對現象的描述，師生共同梳理出了相關的研究話題：

國人圓桌合餐習慣的利與弊;

國人熱衷于食用野生動物的原因探究;

疫情防控中虐殺寵物現象的原因探究;

疫情防控中個人心理調試方法的研究;

……

以上研究話題涉及了人與自身、人與他人、人與動物等多個維度，其中伴隨著悲苦、憐憫、無奈等諸多情緒，但這些都是學生當下遇到的生命中的真實問題。教育要引導學生在面對真實的生命存在狀態時坦然接受，并且通過理性自覺來發展自己改變現狀的能力，從而更好地迎接未來。因此，鼓勵學生研究這些話題，占有豐富的資料，從而在與他人的交流中或是應對外界的質疑時言之有據，言之有理。真正的教育不是把兒童放在真空的環境中制造美好，而是要透過真實的世界讓他們做出正確的選擇，保護自己，亦利于他人、自然。

（二）彼此真誠傾聽，喚醒真實體驗

人是社會、自然生態的一部分，總要與社會環境以及大自然的生態環境相依相存。根據埃里克森的心理社會發展理論，小學生正處于學齡期階段，這一時期兒童的社會活動范圍擴大，其依賴重心也由家庭轉移到學校、社會等方面。因此，在這個關鍵時期引導學生關注社會，學會與他人、自然和諧相處有著重要意義。

如觀看《大自然在說話》紀錄片時，讓學生印象最深的就是“大自然不需要人類，人類需要大自然”。片中出現的來自大自然母親、海洋、雨林、土地等的留言，沒有聲淚俱下的控訴，卻有著溫柔又觸動人心的力量。學生模仿這樣的方式，或用文字抒寫，或用聲音傳遞，如“我是森林，哺育著成千上萬的生命。以前，你們人類為了生存而砍伐樹木，我，默許了。但這讓你們變本加厲，貪得無厭。這次懲罰，只希望你們會有所改變。過度開發的后果，我們可以接受，但你們呢？”

學生的表達富有新意，呈現了個體對語言文字的主動建構。每一位同學把精心錄制的音頻發到班級群中，大家互相傾聽、點贊評論。通過彼此的交流與分享，喚起了學生真實的人生體驗，調動起學生敏銳的感受力，感悟人類生命歷程的悲愴實質，進而反思人類生命的文化精神和文明進程，從而敬畏自然，敬畏每一種生命。交互反饋促成了學生新一輪對生命價值的討論，促成了育人價值在對話中的動態生成。

（三）借助內部對話，開啟朝向自我的教育

兒童學習不僅僅是為了獲取知識，還是為了通過課程煉制主體精神，外化價值行動。兒童積極而主動的體悟、接納、獲取、整合、轉化，都能夠幫助他們形成自身生命經驗的整合和精神的生長。“疫情中的生命追問”語文主題活動課程的最后一個板塊，鼓勵學生以視角反轉的方式，把自己想象成為一種事物，親自走上“戰場”為抗擊疫情做出貢獻，或是借助這個事物的視角傳遞疫情防控中的美好瞬間。

在這個環節，有這樣幾個要點：首先，是圍繞著“變”字來想象。引導學生思考，在與新冠肺炎疫情斗爭的當下，我們可以變成什么？變身后會經歷哪些故事？見證哪些奇跡？發現哪些美好的瞬間？大膽去想，這是寫好這篇作文的首要基礎。其次，嘗試運用“物的外形，人的內心”的寫作方法，即透過特定的“事物”的角度，融入自身的情感，表達細膩的內心感受，使故事變得感人。在微課中，借助例文呈現了具體的寫法指導：圍繞著變身成的事物的功能展開想象，或是寫自己的疑惑、猜測，或是進行“自言自語”式的表達，也可以寫出心理變化，讓“事物”具有人的“內心”。想象的內容不再只是天馬行空，而是融入了日常生活，讓變身的事物承載著自己的所看、所聽、所思、所感。

兒童是故事般的存在，他們在主動的創造性獲得中，把享用的教育事物轉化為主體的精神力量，并由此獲得了體驗人生的可貴機會，也感受到生命的分量——責任，沉重而幸福。教育的力量，在于培養“真人”：直面生命，敬畏生命，同時，也懂得感恩生命，承擔責任的“真人”。

總之，在尊重語文學科知識價值的基礎上，深度挖掘其育人價值并進行有效實施，需要教師具備豐厚的學科知識、教育敏感以及轉化能力。經歷知識挖掘與轉化的過程，語文學科的育人價值才能超越課本，超越知識，真正得以實現。

參考文獻：

[1]成尚榮.學科育人：教學改革的指南針和準繩[J].課程·教材·教法，2019（10）.

[2]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.

[3]張良.從學科價值走向育人價值[J].課程·教材·教法，2019（12）：58.

[4]郭元祥.論學科育人的邏輯起點、內在條件與實踐訴求[J].教育研究，2020（4）.

[5]葉瀾.“新基礎教育”論——關于當代中國學校變革的探究與認識[M].北京：教育科學出版社，2006：273.

責任編輯：李韋