淺談如何讓小學(xué)道德與法治教學(xué)回歸生活

杜麗萍

【摘要】隨著小學(xué)課程的不斷改革，道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容也被賦予了新的內(nèi)涵和解釋，即關(guān)注面向小學(xué)道德與法治生活的課堂教學(xué)模式，積極探索，大膽嘗試，提高《道德與法治》課程教學(xué)的整體質(zhì)量。通過生活化教學(xué)，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將教科書理論與小學(xué)生的生活實踐相結(jié)合，可以幫助學(xué)生更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容，整合并應(yīng)用他們學(xué)到的知識。因此，本文提出了小學(xué)生道德與法治相結(jié)合的有效對策。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;生活化教學(xué);核心素養(yǎng)

引言：

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，人們越來越重視小學(xué)的道德與法治教育。如何提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的效率、以及提高小學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的意識，已成為一個亟待解決的問題。小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)作為新課程改革的一部分，要求教師以更加開放包容的態(tài)度，以更加關(guān)注生活中的教材，豐富生活化教學(xué)理念，構(gòu)建更加生活化的道德與法治教育評價體系，吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的意義

1、在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)中，教師往往占據(jù)主導(dǎo)地位。教師的教學(xué)方法主要是講解。教室和學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，教具很簡單，主要是教材和黑板。對于具有一定理論色彩的道德與法治的教學(xué)來說，僅僅依靠教師的語言講解和簡單的教具，往往難以充分調(diào)動小學(xué)生的積極性和進(jìn)取精神;培養(yǎng)和提高小學(xué)生的基本道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)是很困難的。這就要求教師積極更新教學(xué)觀念和方法，充分利用多媒體等媒體提高課堂教學(xué)效率。為什么要千方百計大力加強小學(xué)德育和法治教育？由于小學(xué)生正處于全面素質(zhì)、心理素質(zhì)、知識學(xué)習(xí)等方面的培養(yǎng)階段，一個非常重要的部分就是培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德和法律素養(yǎng)，這對促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，成為國家和社會的有用人才具有重要意義。

2、為了提高學(xué)生的道德和法治素養(yǎng)，教師必須積極采取以生活為導(dǎo)向的教學(xué)策略[1]。我們的知識來源于生活，并且優(yōu)于生活。我們理論知識的來源也來自生活，特別是對小學(xué)生來說，現(xiàn)實生活中的事件和案例可以吸引他們，并引起他們的共鳴。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中積極采用生活化教學(xué)方法，可以事半功倍，提高小學(xué)生的道德素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

二、提高小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)的有效策略

1、提高教學(xué)內(nèi)容生活化

現(xiàn)階段，小學(xué)道德與法治課程的教育內(nèi)容大多與學(xué)生的現(xiàn)實生活密切相關(guān)，其教育目的是讓基本理論回歸生活，讓學(xué)生知道如何從案例中得出結(jié)論，應(yīng)用所學(xué)知識，提高學(xué)生的實踐技能和全面素質(zhì)[2]。因此，這就要求教師在實踐教學(xué)中努力提高生活化教學(xué)內(nèi)容，充分回歸學(xué)生的真實生活，從而實現(xiàn)生活化教學(xué)。例如，在“我與社會”課程中，教師可以使用學(xué)生周圍的事物作為教材，讓學(xué)生收集與生活中的課程相關(guān)的教材，讓學(xué)生在課堂上解釋，提高學(xué)生對教育內(nèi)容的深入理解和理解，讓學(xué)生真正回歸生活，感受生活，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，提高學(xué)生的思想認(rèn)識。

2、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情景

教科書的許多內(nèi)容來源于生活。教師可以從教科書中構(gòu)建一些面向生活的場景。當(dāng)然，一些教師會準(zhǔn)備一些面向生活的問題和內(nèi)容，這些問題和內(nèi)容也可以作為材料來構(gòu)建一些面向生活的情境。創(chuàng)設(shè)場景可以巧妙地將教科書中的知識與生活結(jié)合起來。例如，三年級教學(xué)內(nèi)容中的“讓我們的學(xué)校變得更好”的教學(xué)。學(xué)習(xí)本部分可以讓學(xué)生更好地了解他們的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)和生活，學(xué)生應(yīng)該熟悉學(xué)校的設(shè)施和環(huán)境。在校園學(xué)習(xí)中培養(yǎng)熱愛學(xué)校、珍視生命的優(yōu)秀品質(zhì)，能夠就學(xué)校生活提出一些問題或提出自己的看法。為了營造生活場景，老師在PPT上展示了校園全景。在這張照片中，學(xué)生們可以清楚地看到學(xué)校的所有建筑。于是老師問學(xué)生們：“學(xué)生們，今天老師想問，在學(xué)生們的眼里，我們學(xué)習(xí)的校園美麗嗎？請告訴我們你們心中美麗的風(fēng)景。”起初，一些學(xué)生不知道如何回應(yīng)。然而，結(jié)合教授的校園全景，許多學(xué)生給出了自己的觀點。有些人認(rèn)為校園里最美的地方是學(xué)校花園。里面有許多植物和小動物。還有人認(rèn)為學(xué)校里最漂亮的地方是教學(xué)樓。這座建筑不僅宏偉美麗，而且有自己的記憶。一些學(xué)生還認(rèn)為校園的操場很美，因為他們把汗水留在了那里。在構(gòu)建生活場景之后，教師將使用一個問題巧妙地過渡到當(dāng)前的學(xué)習(xí)。老師問：“你有什么需要改進(jìn)的嗎？”所以繼續(xù)教這門課更方便。生活情境的構(gòu)建是面對面教學(xué)的驅(qū)動力，它不僅能促進(jìn)面對面教學(xué)過程，還能凸顯課程的本質(zhì)。它實現(xiàn)了課程教學(xué)的雙重目的。

3、增加生活化實踐體驗

課堂教學(xué)有利于小學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握理論知識，也能使小學(xué)生更快、更有效地對所學(xué)內(nèi)容有一個大致的了解[3]。然而，當(dāng)我們在課堂上遇到一些困難時，我們也會遇到一些不利因素。學(xué)生如何體驗現(xiàn)實生活中的案例，讓他們用眼睛和心靈看到和體驗一些與道德和法治有關(guān)的事件？根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，教師可以系統(tǒng)地引導(dǎo)小學(xué)生走出課堂，體驗生活中的實踐活動，即使他們只是撿起地板上的垃圾，幫助環(huán)衛(wèi)工人清潔，送一瓶水給交警叔叔等小東西，他們可以培養(yǎng)小學(xué)生的道德素質(zhì)，表明我們實施了生命的教學(xué)。因此，鼓勵和引導(dǎo)小學(xué)生走出課堂，積極參與生活實踐活動，對提高小學(xué)生的道德素質(zhì)十分有益。然而，需要注意的是，在引導(dǎo)學(xué)生走出教室時，教師必須保護(hù)學(xué)生安全，并在可控范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)和實踐活動。此外，影響小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)課程效率的因素還包括教學(xué)活動的生活化改革，即使教學(xué)活動是生活化的，以全面提高學(xué)生的核心能力。通過這種教學(xué)方法，可以逐步引導(dǎo)和組織學(xué)生直接參與課堂和生活實踐，有利于提高學(xué)生的生活技能和核心能力，從而實現(xiàn)生活化教學(xué)。

結(jié)束語：

總之，在小學(xué)道德與法治課堂中運用生命化教學(xué)模式對小學(xué)教學(xué)改革具有重要意義。這種教學(xué)模式是現(xiàn)代教育理念的創(chuàng)新和嘗試，對提高小學(xué)生的基本素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。這就要求教師充分理解生命化教學(xué)的內(nèi)涵和本質(zhì)，努力提高其綜合素質(zhì)，根據(jù)小學(xué)生的身心特點和學(xué)習(xí)習(xí)慣，實現(xiàn)課堂設(shè)計，全面回歸教材生活，全面培養(yǎng)小學(xué)生綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫傳蘭.“體驗式”教學(xué)法在小學(xué)思品課的滲透研究[J].小學(xué)生（教學(xué)實踐），2017（05）.

[2]李時敏.新課程背景下小學(xué)思品課程的生活化教學(xué)研究[J].小學(xué)生（多元智能大王），2017（02）.

[3]任海燕.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)的生活化策略[J].中國校外教育，2019（27）.