例談初中語文教學(xué)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和弘揚

蘇建春

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家厚重的歷史積淀，語文對學(xué)生整體素質(zhì)的養(yǎng)成起到的作用不可估量，如何通過語文教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化，深刻挖掘和弘揚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，已經(jīng)成為教育工作者不得不面臨的問題。當(dāng)前語文教學(xué)所使用的教材也尤其注重古代優(yōu)秀文章的節(jié)選，但是在實際教學(xué)中，情況卻不容樂觀。本文通過闡述初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀，并指出挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性以及教師面臨的困境，通過教學(xué)實例提出弘揚傳統(tǒng)文化的具體策略。

關(guān)鍵詞：初中語文 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 弘揚 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.31.040

一、初中語文教學(xué)中挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

長久以來，我國的語文課堂以應(yīng)試教育為主，面臨著試卷考什么、學(xué)生就學(xué)什么的問題，雖然在教材當(dāng)中選了多篇古詩文，但是在實際教學(xué)當(dāng)中，并沒有得到足夠的重視。語文教育不僅是提高基本的讀寫能力，也是一種文化熏陶，讓學(xué)生感受中華文化的博大精深，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，但是我國目前的語文教學(xué)本末倒置，以機械的知識積累為主，忽視了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，這對學(xué)生的個人發(fā)展十分不利。

二、挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

我國有著五千年厚重的文化積淀，傳統(tǒng)文化給語文教學(xué)帶來得天獨厚的條件，所以對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育十分重要。

1.有利于拓展傳統(tǒng)文化知識

我國素來有文化大國、禮儀之邦的稱號，不論是傳統(tǒng)節(jié)日還是禮儀都有著悠久的歷史，但是在學(xué)生群體當(dāng)中，過洋節(jié)被視為一種潮流和時尚，對本國節(jié)日卻不重視，這不得不說是教育的悲哀。要改變這種狀態(tài)，就必須要通過各種途徑弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。

2.有利于提高個人道德水平

經(jīng)濟的發(fā)展一方面讓人們的生活水平得到提高，但是另一方面使得貧富差距加大，使我國的社會道德水平面臨著嚴(yán)峻考驗。在這種情況下，宣傳古代仁人志士的事跡，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在初中生的心里埋下人文的種子，對提高個人道德水平至關(guān)重要。

3.有利于增強民族自豪感

正所謂少年強則國強，我國的長遠(yuǎn)發(fā)展是以人才為依托，人才事關(guān)國運。只有引導(dǎo)學(xué)生增強民族自豪感，將其培養(yǎng)成合格的人才，讓其樹立遠(yuǎn)大志向，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三、在初中語文教學(xué)中挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的困境

語文作為一門重要的人文課程，在語文教學(xué)中挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要方法，但是在這一過程中，依然面臨著重重阻力，需要教育工作者各個擊破。

1.課堂教學(xué)以填鴨式的知識積累為主

我國長久以來的應(yīng)試教育已經(jīng)形成了一種慣性，課堂上教師和學(xué)生普遍重視知識的積累，一切教育都服務(wù)于考試，教學(xué)的根本目的在于提高分?jǐn)?shù)，而非進(jìn)行文化熏陶，導(dǎo)致諸多名家名篇形同虛設(shè)，沒有起到作用。長此以往，教師成為知識的講授者，教師越有經(jīng)驗，越敢大膽取舍，導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與度，對傳統(tǒng)文化的理解僅僅是古詩文的背誦，而不是對文化內(nèi)涵的理解和體悟，使語文教學(xué)違背了教育初衷，失去了原本的文化特質(zhì)。

2.學(xué)生欠缺古詩文理解能力

現(xiàn)代漢語與古漢語相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，往往容易產(chǎn)生畏難心理。學(xué)生由于缺乏傳統(tǒng)文化的浸潤，導(dǎo)致對文言文的理解產(chǎn)生偏差，所以會在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中過度依賴文言文解析之類的資料。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不注重對以往知識的遷移應(yīng)用以及對內(nèi)在情感的體悟，對古詩文字面意思的理解尚有難度，更別說內(nèi)在文化了。

3.對人文素質(zhì)的培養(yǎng)不重視

工具性以及人文性是語文的兩大特性，如同車之兩輪、鳥之雙翼，相輔相成，不可偏廢。但是在教學(xué)過程當(dāng)中，工具性一家獨大，往往得到更多關(guān)注。在一些教師看來，語文教學(xué)的根本目的在于解決學(xué)生基本的說讀寫技能，以及培養(yǎng)學(xué)生在考試過程中的能力，完全忽略了語文教育的人文性。在這樣的課堂上，學(xué)生將語文教育看作知識積累和答題能力的培養(yǎng)，而不能將語文與人文素質(zhì)進(jìn)行聯(lián)系，從而使得學(xué)生缺乏人文關(guān)懷。

四、在初中語文教學(xué)中挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中反映了中國古代文化內(nèi)涵以及人文特質(zhì)，對于現(xiàn)代社會而言，不僅是核心價值觀的重要體現(xiàn)，而且對于樹立民族文化自信有著重要意義。教育的目的在于先成人，再成才，語文教育在成人這一過程中承擔(dān)著重大責(zé)任。僅僅重視語文的工具性，雖然在短時間內(nèi)對于提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)有所助力，但是長久看來無異于飲鴆止渴。

1.加強對優(yōu)秀古詩文內(nèi)涵的挖掘

傳統(tǒng)文化并非紙上談兵，而是有重要的基礎(chǔ)與依托，古代的優(yōu)秀詩文就起到了這一重要作用，它往往包含著作者充沛的思想感情以及豐富的文化內(nèi)涵。對于教師而言，為了提高教學(xué)效果，必須在教學(xué)的過程當(dāng)中做到深入挖掘內(nèi)涵，可以借助多媒體形式使學(xué)生感受文化氛圍。

比如在進(jìn)行《湖心亭看雪》一文的教學(xué)時，教師可以通過播放相關(guān)視頻資料讓學(xué)生感受天地之間，作者追憶乘舟看雪的情景，深刻描繪了幽靜廣闊的雪地美景。教師可以通過情境設(shè)置，讓學(xué)生體會文章的生命力以及作者心中充沛的個人情感。

2.加大語文教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新

在初中語文教學(xué)過程當(dāng)中發(fā)掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要打破以往機械單調(diào)的教學(xué)方式，加強教學(xué)方式的創(chuàng)新，積極應(yīng)用當(dāng)下先進(jìn)的教學(xué)模式，改變長期以來的教學(xué)桎梏，運用新穎的教學(xué)方式，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主體，打破以往教師主導(dǎo)的狀況。

比如在進(jìn)行《出師表》一文的教學(xué)時，教師可以先以課程預(yù)習(xí)的方式導(dǎo)入，在這個階段，注重學(xué)生的文學(xué)常識積累以及相關(guān)背景知識，同時，在此過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容自行選取方式，可以是演講、朗誦、背景介紹、情景表演等，講述文章內(nèi)容。在活動結(jié)束后，選取優(yōu)秀的學(xué)員進(jìn)行獎勵，提高學(xué)生參與課堂的興趣和積極性。其次，在教學(xué)過程中，注重有感情的朗誦。古詩文有其特有的音律美，只有讀出正確的節(jié)奏，才能真正理解文章內(nèi)涵，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使古詩文具體化，這不僅有利于學(xué)生分析文章的感情色彩，而且有利于學(xué)生更好地走進(jìn)作者的思想世界。最后，在課后總結(jié)階段，可以進(jìn)一步開展各類活動，幫助學(xué)生更深刻地體會文章內(nèi)涵，從而使教育更具針對性。比如，組織學(xué)生參觀相關(guān)的文化古跡，并讓學(xué)生結(jié)合自身感悟表達(dá)自己的心得，從而起到更深的觸動作用;還可以組織學(xué)生對文章內(nèi)容進(jìn)行改編，將文章改編成歌劇或者小品，組織學(xué)生進(jìn)行表演，在實際演繹當(dāng)中讓學(xué)生身臨其境地感受作者的思想感情以及優(yōu)秀品質(zhì)，還可以結(jié)合當(dāng)下社會熱點，去闡釋傳統(tǒng)文化中的正能量，讓傳統(tǒng)文化為我所用，大放異彩。

3.加強課外閱讀

僅依靠課堂中的有限時間來對傳統(tǒng)文化的挖掘和發(fā)揚是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，此時，課外閱讀就成了重要的補充方式，課外閱讀不僅有利于學(xué)生提升知識儲備，而且依靠課外閱讀，可以彌補課堂教學(xué)時間有限的難題，幫助學(xué)生更好理解課文當(dāng)中蘊含的豐富思想感情，但是如何正確引導(dǎo)學(xué)生積極主動地進(jìn)行閱讀，也是教師面臨的問題。

比如在進(jìn)行《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文教學(xué)時，雖然文章幽默風(fēng)趣，但是作為教師更應(yīng)該鼓勵學(xué)生去閱讀《紅樓夢》，聯(lián)系上下文，洞察劉姥姥這一人物在小說當(dāng)中起到的重要作用，挖掘小說中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，洞悉作者的思想感情，從而對文章有更深的體悟。

總之，在初中課堂中滲透傳統(tǒng)文化已經(jīng)是大勢所趨，不論是對學(xué)生的個人成長，還是社會的長期穩(wěn)定，都有著重要作用。因此，分析總結(jié)當(dāng)前教育現(xiàn)狀以及面臨的困境，指出挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的必要性是迫在眉睫的，但是，更重要的還在于實踐。所以，提出在初中語文教學(xué)中挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略是重中之重。希望本文能夠引起教育工作者的重視與討論，對其中提到的具體方法加以應(yīng)用，使初中語文教學(xué)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚中起到重要作用，從而使我國的初中教育能夠更上一層樓。

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