課標為綱 教材為本 課堂為主陣地

胥燕 徐玉宇

摘要：教育的功能就是育人。新課程標準是綱，新編教材是本，課堂是教育主陣地。教師應創(chuàng)設情境，營造教育氛圍。巧設問題，啟發(fā)正向思維。組建“模塊”，拓展課堂空間。認真學習新課程標準，充分發(fā)揮教材功能，堅守好課堂教學主陣地，以社會主義核心價值觀為導向，把立德樹人根本任務落到實處。

關鍵詞：課標 教材 課堂 立德樹人

當前，大多數學生更注重考試分數，大量的模擬試題訓練擠壓有限的學習時間，這使得教材得不到應有的重視，教材真正的價值得不到很好的體現。為此，語文教師必須有強烈的責任感，必須以課標為綱、以教材為本、以課堂為主陣地，落實立德樹人根本任務，將社會主義核心價值觀教育融入語文課堂教學中。

一、創(chuàng)設情境，營造教育氛圍

生活環(huán)境可以影響一個人的成長，教學情境可以激發(fā)學生學習情趣。學習總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯系，創(chuàng)設特定的學習情境有利于學生快速達成學習目標。教學是一種合理的有目的的行為，合適的教學情境有助于教師順利完成既定的教學任務。每一次教學行為都應有一個明確的目標，它最簡單的表征就是教師結合教學重難點為學生的學習創(chuàng)設情境，合適的情境能激發(fā)學生的美好情感與創(chuàng)造性思維。在創(chuàng)設的情境中進行學習，學生能最大限度地發(fā)揮自己的主觀能動性，課上習得知識，課下積累資源。越生動多樣的教學情境，越能建構新的龐大的知識體系，獲得越豐富的學習經驗。教學活動中，教師可以分別創(chuàng)設作品學習情境、課后閱讀情境、個人體悟情境等情境，以期學生獲得應試能力、閱讀能力及寫作能力等的提升。以《秦風·無衣》課堂教學活動為例進行情境創(chuàng)設：作品學習情境——誦讀掌握詩意，品味慷慨積極的詩情，聯系同類作品《采薇》，誦讀以激發(fā)家國共情;課后閱讀情境——尋找各個朝代的愛國詩文，加深對家國情懷世代傳承的理解;個人體悟情境——結合當今時代，從國家楷模和人類命運共同體的角度談談家國精神在特殊時期的力量，并寫下自己的感悟。這樣的系列建構圍繞學生的認知規(guī)律，加深了學生對詩文的情感共鳴和理性認知，擴大了視野，提升了格調，符合學生對美好情感的追求和理性思維成長的需求。

二、巧設問題，啟發(fā)正向思維

布魯納認為，向學生提出具有挑戰(zhàn)性的問題，可以引導學生發(fā)展智慧。教師可精心設置問題，進行正向思維引導，在問題探究過程中融入社會主義核心價值觀教育。在每個情境任務中，教師以問題為線索，再次把整體情境劃分為數個階段性問題探討，整個情境任務就更容易實現速度與效率。比如：小說教學模式就有教“故事”（情節(jié)教學、人物教學、環(huán)境教學）、教“敘述”（敘述者、敘述方式）等;詩歌教學模式基本圍繞“三問”展開，即寫什么（意象）、怎么寫（手法）、為什么寫（思想情感）。這些都是基于教材的，而對于學生的成長更有用的問題應該是具有挑戰(zhàn)性和引導性的。在高中語文課程的開始——《沁園春·長沙》教學活動中，以“走近偉人”為中心，延展閱讀傳記文《毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠》，讓偉人的形象更為具體與細致，打破文本與心理的隔閡，促使學生帶著認知去理解詩詞中的青年偉人的豪邁昂揚，這樣學生對詩詞的理解會更深入，這是符合詩詞的學習規(guī)律的，在回答問題、完成任務的過程中學生也獲得了情感的體悟與升華。一個好的問題切入是啟動課堂的樞紐。課堂問題設計，或偏重于知識容量的積累，或偏重于情節(jié)結構的梳理，或偏重于自我思維過程的調節(jié)，或偏重于自我檢測能力的增強，或偏重于顯性知識的簡單獲得，或隱性能力的逐漸培養(yǎng)，等等。教師無論如何都應注重正向思維啟發(fā)，注重引導學生獲得獨特的生命體悟，獲得自我正向成長的力量。

三、組建“模塊”，拓展課堂空間

學校教育永遠不能局限于課堂，局限于課堂的教學不能稱之為教育。語文新課程標準關于學習任務群的設計，就是讓學生不能停留于課堂，不能局限于某一文本，必須在課堂教學內容之外有所上升、有所拓展。組建學習“模塊”，設計學習任務群，是拓展語文課堂空間最有效的方式。“模塊”組合或學習任務群設計可以由教師引領，也可以由學生牽頭。以某些特定主題為組織核心或原則，學生可圍繞這些主題自主結合形成若干個學習群體，合作探究，相互啟迪，不斷提升思維品質，共同發(fā)展成長。單一文本可以進行“模塊”組合或學習任務群設計，我們以《逍遙游》課堂教學為例：大鵬是否真的逍遙無所待？蜩與學鳩是否不逍遙？當下的我們如何看待逍遙（物質與精神，規(guī)則與自由）？小知不及大知？小年不及大年？當下的我們如何看待智與愚，如何看待壽命長與短？既有文本的理解，又有主題的拓展，“逍遙（自由）”是文本，也是生活，是學生把文本延伸至生活的橋梁。同一文本設計不同問題可以進行“模塊”教學，可以進行學習任務群設計。同樣地，我們可以根據，需要對教材中的文本進行自主重新整合，設計“模塊”教學或學習任務群。以“走出人生困境”為中心話題，我們可以把《歸去來兮辭》《滕王閣序》《逍遙游》進行組合集中教學，作者面臨的人生困境有無共性、采取的行為方式有何異同、個人與家國的情感有何異同、最終是否走出困境，以此引導學生結合自身進行人生反思，當自己的人生陷入困境時該如何自省、自救、自強。“模塊”教學或學習任務群設計，重在發(fā)掘文本內在聯系或者主題相關文本之間聯系，不斷拓展挖掘文本內涵，不斷啟迪學生思維，不斷提升學生各方面修養(yǎng)。“模塊”教學或學習任務群設計，或基于同、或基于異、或基于文體、或基于主題、或基于傳主態(tài)度、或基于創(chuàng)作目的，等等。不論是“模塊”教學，還是學習任務群設計，都需要我們教師和學生用心揣摩，不論從哪個角度出發(fā)，都必須落實立德樹人的根本任務。

新的課程標準不僅是我們基礎教育的綱領性文件，同樣也是高考命題的綱領性文件。基礎教育是為國家培養(yǎng)人才，高考制度是為國家選拔人才，高考制度與強調基礎教育的重要性并不矛盾。新課程標準的先進性在于為我們教學提供了很多先進理念，明確了教育的目標與方向，但對具體的教學行為并不做過多限制。當前師生教與學的主體空間比較自由，對教材的操作也可以靈活多變，師生可根據實際情況去安排課程教學，采用科學高效的方法組織各種形式的教學活動。新課程標準是綱，新編教材是本，課堂是教育主陣地。我們必須認真學習新課程標準，用心領悟其精神實質，充分利用好手中的教材，堅守好課堂教學主陣地，以社會主義核心價值觀為導向，把立德樹人根本任務落到實處。