小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展立德樹人教育工作的策略

馮碩

【摘? 要】立德樹人是教育的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教育教學(xué)工作的有效指導(dǎo)，有利于轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)理念，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。語(yǔ)文作為小學(xué)課程體系的重點(diǎn)，在立德樹人教育中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，加快立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文將對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中立德樹人的重要性進(jìn)行分析，探索小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的立德樹人策略，為實(shí)踐工作提供參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);立德樹人

中圖分類號(hào)：G623.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）03-0036-02

【Abstract】Lide cultivating people is the fundamental task of education. It realizes effective guidance for education and teaching work， which is conducive to changing the traditional ideas of teachers and cultivating more outstanding talents for the society. As the focus of the primary school curriculum system， Chinese plays a key role in Lide Shuren education. Teachers should give full play to their subject advantages and accelerate the realization of Lide Shuren goals. This article will analyze the importance of cultivating morality in elementary school Chinese teaching， and explore the strategies of cultivating morality in primary school Chinese teaching， and provide references for practical work.

【Keywords】Primary school; Chinese teaching; Morality education

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師除了要幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識(shí)體系外，還要培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素養(yǎng)，為其今后成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。尤其是小學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正處于形成階段，教師更應(yīng)對(duì)其予以正面引導(dǎo)，從而促使其身心健康發(fā)展。工具性與人文性是語(yǔ)文學(xué)科的兩大基本屬性，這也給立德樹人教育工作的實(shí)施創(chuàng)造了條件。立德樹人旨在通過(guò)德育，使學(xué)生在行為方式和思想觀念方面得到改進(jìn)，從而形成良好的道德風(fēng)尚，成長(zhǎng)為一個(gè)現(xiàn)代化的綜合型人才。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，也對(duì)教師的教學(xué)工作提出了新的要求，要求教師明確立德樹人的目標(biāo)要求，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革，適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的特點(diǎn);從實(shí)際情況出發(fā)，制訂可行性的立德樹人教育計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)工作的全面優(yōu)化。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展立德樹人工作的重要性

立德樹人教育工作在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施，可以幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀念，使其學(xué)會(huì)為人處世的道理和方法，在社會(huì)生活中健康成長(zhǎng)。尤其是多元文化的進(jìn)入，使小學(xué)生的思想受到強(qiáng)烈沖擊，教師只有通過(guò)先進(jìn)文化的引導(dǎo)，才能使其自覺(jué)抵制不良觀念，落實(shí)素質(zhì)教育的要求。同時(shí)，立德樹人工作的實(shí)施，也是規(guī)范小學(xué)生行為方式的有效途徑，能使學(xué)生自覺(jué)改正不良行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人友好相處，打造和諧的人際關(guān)系;在學(xué)習(xí)中能夠更加獨(dú)立，擺脫對(duì)教師的過(guò)度依賴。立德樹人教育工作是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，符合當(dāng)前教育改革的要求，對(duì)提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量有重要作用。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展立德樹人工作的策略

（一）挖掘教材資源

教師應(yīng)該以小學(xué)語(yǔ)文教材為核心，實(shí)現(xiàn)對(duì)德育資源的充分挖掘，為立德樹人教育工作的實(shí)施提供可靠的保障;注重不同模塊知識(shí)點(diǎn)的密切銜接，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的整體性。除了要幫助學(xué)生對(duì)生字詞、篇章結(jié)構(gòu)和寫作手法等進(jìn)行全面分析，還要對(duì)文章的深層情感內(nèi)涵加以深入研究，引導(dǎo)學(xué)生在了解文章思想情感的基礎(chǔ)上提高道德修養(yǎng)，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征;還應(yīng)該從小學(xué)生的心理需求和個(gè)性發(fā)展出發(fā)挖掘資源，增強(qiáng)資源應(yīng)用與滲透的有效性。同時(shí)，創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意力，使其在課堂學(xué)習(xí)中保持積極性，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位。比如在《狼牙山五壯士》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)五壯士當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，從而在壯烈情懷的熏陶下培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，使其在生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠嚴(yán)格要求自己，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，為民族和國(guó)家的發(fā)展而不斷努力。

（二）創(chuàng)設(shè)育人情境

良好的育人情境可以在立德樹人教育中達(dá)到事半功倍的效果，這也是提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的關(guān)鍵。尤其是很多小學(xué)生的認(rèn)知能力不足，如果只采用口頭講解的方式，將會(huì)導(dǎo)致其理解困難，在立德樹人教育中遇到諸多阻礙。而育人情境的運(yùn)用，則能通過(guò)直觀生動(dòng)的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)難度，從而取得良好的教學(xué)效果。比如在《坐井觀天》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以在多媒體動(dòng)畫中呈現(xiàn)文本對(duì)話內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和吸引力，使學(xué)生能更深入地理解對(duì)話內(nèi)容。在豐富的情境中，使學(xué)生意識(shí)到眼界對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性，從而在今后學(xué)習(xí)中不斷地豐富自身的知識(shí)、提高自身修養(yǎng)。運(yùn)用多媒體育人情境，可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)沉浸式體驗(yàn)，增強(qiáng)課堂氛圍的活躍性。

（三）聯(lián)系生活實(shí)際

語(yǔ)文是一門與生活聯(lián)系十分緊密的學(xué)科，因此教師應(yīng)該采用生活化教學(xué)實(shí)施立德樹人教育，引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)。生活化教學(xué)方法的運(yùn)用，符合語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求，是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。教師應(yīng)該注重對(duì)生活化資源的開發(fā)與整合，并與課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的塑造，注重對(duì)生活中的真善美加以挖掘，從而增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力。比如在《春曉》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分享關(guān)于春天的事情或見(jiàn)聞等，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪春天，從而提升學(xué)生的審美情趣，在與大自然的親近中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。生活化教學(xué)的運(yùn)用，也能避免學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疏離感，使立德樹人教育理念的融合更加深入。

（四）增進(jìn)師生互動(dòng)

教師和學(xué)生在課堂進(jìn)行良好的互動(dòng)，可以使課堂氛圍更加歡樂(lè)，有助于學(xué)生卸下心理負(fù)擔(dān)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)靈感和創(chuàng)造力。因此，教師應(yīng)該明確學(xué)生在課堂中的主體性，使其能夠自主參與到立德樹人教育中，發(fā)現(xiàn)自身在行為方式和思想觀念上的偏差和不足，從而在今后成長(zhǎng)中予以針對(duì)性的改進(jìn)。師生之間的雙向互動(dòng)，更能幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困境，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，使立德樹人教育的實(shí)施更具針對(duì)性。在教學(xué)中，教師要做到和學(xué)生勤于溝通，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心和溫暖，努力成為學(xué)生的知心朋友，從而有效拉近師生之間的距離，促使學(xué)生主動(dòng)地和教師進(jìn)行交流溝通，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，幫助其樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

（五）開展實(shí)踐活動(dòng)

豐富的實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，在實(shí)踐中獲得真實(shí)的體驗(yàn)，這也是提高道德素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂的拓展和延伸。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，由于教師采用灌輸式教學(xué)，因此學(xué)生在課堂中十分被動(dòng)，立德樹人教育工作的實(shí)施效果不佳。在實(shí)踐中教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，使其在自主探究和合作探究中提升道德水平。比如在《為人民服務(wù)》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)公益活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生增進(jìn)與社會(huì)的聯(lián)系，為其將來(lái)走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

立德樹人理念應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可以幫助學(xué)生塑造良好的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)對(duì)其行為方式的有效約束，滿足其全面發(fā)展的需求。在實(shí)踐工作中，教師應(yīng)該通過(guò)挖掘教材資源、創(chuàng)設(shè)育人情境、聯(lián)系生活實(shí)際、增進(jìn)師生互動(dòng)和開展實(shí)踐活動(dòng)等方式，增強(qiáng)立德樹人工作的實(shí)施效果，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。

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（責(zé)任編輯? 王小飛）