解讀《論語》

《論語》 述而篇

子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

【譯文】孔子說：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛好去干事。”

【評析】孔子在這里又提到富貴與道的關系問題。只要合乎于道，富貴就可以去追求;不合乎于道，富貴就不能去追求。那么，他就去做自己喜歡做的事情。從此處可以看到，孔子不反對做官，不反對求財，但必須符合道，這是原則問題。孔子告誡我們不要違背原則去追求富貴榮華。

子之所慎：齊、戰、疾。

【譯文】孔子所謹慎小心對待的是齋戒、戰爭和疾病這三件事。

【評析】這里的“齋戒”其實是孔子對于祭祀的謹慎，是對神或天命的敬畏，而戰爭和疾病直接關系到人的生死。這三件事，都是性命攸關的大事，不可不慎。

子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”

【譯文】孔子在齊國聽到《韶》這種樂曲后，有很長時間嘗不出肉的滋味，他感嘆道：“沒想到音樂欣賞竟然能達到這樣的境界！”

【評析】《韶》樂是當時流行于貴族當中的古樂。孔子對音樂很有研究，他的音樂鑒賞能力也很強，他聽了《韶》樂以后，在很長時間內品嘗不出肉的滋味，這是一種夸張的說法，但同時也表明了孔子對于音樂教化的重視。

冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不為也。”

【譯文】冉有（問子貢）說：“老師會幫助衛國的國君嗎?”子貢說：“嗯，我去問他。”于是子貢就進去問孔子：“伯夷、叔齊是什么樣的人呢?”（孔子）說：“古代的賢人。”（子貢又）問：“他們有怨恨嗎?”（孔子）說：“他們求仁而得到了仁，為什么又怨恨呢?”（子貢）出來（對冉有）說：“老師不會幫助衛君。”

【評析】衛國國君輒即位后，其父與其爭奪王位，這件事恰好與伯夷、叔齊兩兄弟互相讓位形成鮮明對照。這里，孔子贊揚伯夷、叔齊，而對衛出公父子違反等級名分極為不滿。孔子對這兩件事評價的標準就是符不符合禮。

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

【譯文】孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，這其中也有樂趣。用不正當的手段得來的富貴，對于我來說就像浮云一般。”