方博雅,黃名哲,習 龍
(荊楚理工學院藝術學院,湖北荊門 448000)
《辭海》中這樣解釋寶相花:中國傳統圖案的一種,將某些自然形態的花朵(主要是荷花)進行藝術處理,變成一種裝飾化的紋樣[1]。民間則稱寶仙花、寶花花等,寓意美滿幸福、端莊華貴。寶相原是佛教中的詞匯,“寶相”一詞的由來可以追溯到魏晉南北朝時期的一本齊南王簡《頭陁(陀)寺碑文》中。書中這樣寫道:“周易曰:……金資寶相,永籍閑安……”寶相之名由此而來[2]。本是用來形容佛或是帝王外貌莊嚴的。寶相花名稱來源要從寶相花的形態說起,寶相花圖案與蓮花形態類似,具有一個花心周圍包裹著花瓣的形態,其造型豐滿圓潤,花瓣繁多。用寶相花命名暗合寶相莊嚴之意。寶相花形成并流行于隋唐,是唐代應用最廣泛的裝飾紋樣之一。
寶相花的出現還要從佛教的傳入賦予蓮花圖案不一樣的寓意及應用開始說起。
東漢時期開始,佛教慢慢地傳入我國,我國的《后漢書》中記載了東漢明帝的一個夢,因為夢中有一位渾身金光的神,于是他派使者前往天竺并請高僧帶回經文,為紀念此事下令修建白馬寺,從此佛教開始正式傳入。漢代的文化是總結了春秋戰國時期“百家爭鳴”而得出的一種總結性文化,這標志著中國傳統文化走向成熟。同時,漢族文化與北方草原民族、邊境部落等的斗爭始終存在并貫穿漢朝整個時期。絲綢之路經濟帶也在這一時期開始了發展,絲路把西域文化與中原的交流通過貿易、經濟、政治使得文化也受到了一定的沖擊。