王小尚,謝建偉,李恩昌
溫州醫科大學 健康與生命倫理學研究中心,浙江 溫州 325035
2020年,新型冠狀病毒肺炎(以下簡稱新冠肺炎)疫情全球蔓延,由于時間上的突發性以及空間的群體性,對各國都帶來了較大的影響和挑戰。我國人民發揚“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神,不惜一切代價,構建了一套行之有效的聯防聯控體系,有效阻斷了疫情,保障了人民群眾生命健康,得到了世界衛生組織和國際社會的廣泛贊譽。疫病當前,這種全新的衛生健康道德標準,成為給予艱難抗擊疫情的人們以希望的強大精神武器。而這一理念,從學理層面講,與中國學術界20世紀90年代提出的健康倫理學息息相關[1]。筆者以討論健康道德責任的內涵為起點,結合新冠肺炎防控中的道德缺位與沖突及其應對策略,論述健康道德責任的作用與意義。
健康倫理學源于我國1988 年上海甲肝流行防控的實踐,在2003 年戰勝嚴重急性呼吸綜合征 (severe acute respiratory syndrome,SARS)的偉大斗爭中得到了發展,具有顯著的中國原創性。而健康道德責任是健康倫理學的核心范疇,它的基本內容是:健康是公民的基本權利,人民健康是所有社會部門和社會成員的共同責任,所有社會部門和社會成員都要把自己的工作過程、工作結果與人民健康聯系起來,努力防止自己的工作過程、工作結果對人民健康的危害,以維護和促進人民健康。“人人為健康,健康為人人”是其通俗表達[2]。……