——以西晉部分為例" />
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(南京師范大學(xué) 社會(huì)發(fā)展學(xué)院,江蘇 南京 210024)
《晉書(shū)》作為唐代官修正史之一,詳細(xì)記述了兩晉時(shí)期的歷史,正如四庫(kù)館臣所言,“特以十八家之書(shū)并亡,考晉事者舍此無(wú)由,故歷代存之不廢矣”[1],在諸家舊晉史都已散佚的情況下,《晉書(shū)》無(wú)疑是研究晉代歷史最重要的史料之一。前人對(duì)《晉書(shū)》的研究可謂汗牛充棟,自《晉書(shū)》成書(shū)時(shí)起,就受到了歷代史家的關(guān)注,其中乾嘉時(shí)期的學(xué)者對(duì)《晉書(shū)》進(jìn)行的若干考校、注釋性工作貢獻(xiàn)極大[2]。近現(xiàn)代以來(lái)的研究在《晉書(shū)》的成書(shū)時(shí)間與原因、取材與史法、文獻(xiàn)價(jià)值、版本流傳等諸多問(wèn)題上也進(jìn)行了非常深入的討論①。
然而,以歷史書(shū)寫(xiě)為中心對(duì)《晉書(shū)》的列傳編纂原則進(jìn)行的研究目前尚存在一定的研究空間。因此,本文將通過(guò)逐一討論《晉書(shū)》西晉部分列傳的設(shè)置,試圖探索《晉書(shū)》編纂的內(nèi)在思路,希望能夠由此揭示出唐代史臣在撰寫(xiě)晉代歷史時(shí)蘊(yùn)含的史學(xué)意圖②。由于學(xué)力和篇幅原因,本文的討論僅局限于《晉書(shū)》西晉史的列傳部分,對(duì)帝紀(jì)、志、載記、東晉以后列傳以及諸類(lèi)傳的編纂原則不予涉及。具體來(lái)說(shuō),即指《卷三十三·列傳第三》至《卷六十四·列傳第三十四》的內(nèi)容。
《晉書(shū)》的列傳部分由卷三十一開(kāi)始,至卷一百結(jié)束,合計(jì)七十篇。如果仔細(xì)觀察漢魏隋唐的正史,不難發(fā)現(xiàn)“宗王傳”往往可以起到時(shí)代斷限與劃分的作用[3]。循著這條線索,將為我們依時(shí)代分類(lèi)討論《晉書(shū)》的列傳編纂起到很大的作用。……