以節(jié)育德：道德與法治節(jié)日專題課的設(shè)計(jì)與實(shí)踐

俞瀟瓊

【內(nèi)容摘要】《道德與法治》課程肩負(fù)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要使命，傳統(tǒng)節(jié)日傳遞著歷史、人文、民俗、審美等豐富而優(yōu)秀的文化元素，是傳統(tǒng)文化教育的寶貴資源。在部編本教材中，傳統(tǒng)節(jié)日的主題單元多次出現(xiàn)，在道德與法治學(xué)科陣地中，通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)節(jié)日的特點(diǎn)，參與節(jié)日的活動(dòng)，理解節(jié)日的文化意義，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精準(zhǔn)傳承，以及文化素養(yǎng)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日 ?中秋節(jié) ? 文化素養(yǎng)

一、探緣起，關(guān)注節(jié)日專題課的文化需求

（一）基于課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)培育學(xué)生素養(yǎng)的要求

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出培育學(xué)生“負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活”，指出要“愛(ài)父母長(zhǎng)輩，體貼家人，主動(dòng)分擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)”以及“能根據(jù)需要?jiǎng)邮肿龊?jiǎn)單的道具、小模型、小禮物或布置環(huán)境等來(lái)豐富和美化生活。”許多傳統(tǒng)節(jié)日都尊崇孝道，突顯家庭意識(shí)。準(zhǔn)備階段需要裝飾環(huán)境、制作節(jié)令美食、行特定儀式，在潛移默化中培養(yǎng)了孩子設(shè)計(jì)、制作、創(chuàng)新的能力。節(jié)日課堂的有效開展，對(duì)發(fā)展學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有重要價(jià)值。

（二）基于節(jié)日優(yōu)秀文化內(nèi)涵的傳承需求

節(jié)日是融合了歷史文化、風(fēng)俗民情、地域特色的寶貴文化資源，通過(guò)多種多樣的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)，將文化的血脈代代相傳。節(jié)日不僅要有儀式感，儀式更需文化感，節(jié)日里所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，才能實(shí)現(xiàn)有效而精準(zhǔn)的傳承。

（三）基于學(xué)生理解節(jié)日文化的精神需求

自古以來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日也是一年中最重要的日子。但另一方面，節(jié)日的儀式流于形式，學(xué)生雖然年年過(guò)節(jié)，卻缺乏節(jié)日的文化理解。

二、研教材，縱橫相較煉主題

通過(guò)縱向比較教材安排，垂直理解階段目標(biāo)，把握傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)活動(dòng)的深度;通過(guò)橫向比較單元內(nèi)容，把握平行單元主題，明確節(jié)日課堂素養(yǎng)發(fā)展要求。部編版教材的節(jié)日主題課程分布，如下表：

分析課程編排，發(fā)現(xiàn)隨著年級(jí)由低到高，文化視野有逐層拓寬的特點(diǎn)，而每個(gè)單元都由共同的主題進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)，有的是層層遞進(jìn)，有的是并列關(guān)系。《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》一課，可按照“知中秋”、“過(guò)中秋”、“訪中秋”的大環(huán)節(jié)進(jìn)行。

三、問(wèn)學(xué)情，回望生活架橋梁

節(jié)日是家庭的縮影，生活是節(jié)日的基礎(chǔ)，了解學(xué)情是節(jié)日課堂設(shè)計(jì)的前提。

（一）分群體，解讀節(jié)日期待

學(xué)生來(lái)自不同的家庭，生活經(jīng)歷各不相同，節(jié)日經(jīng)驗(yàn)也有差異。課前，進(jìn)行學(xué)生家庭背景的調(diào)查，可以將班中學(xué)生進(jìn)行大致分類，問(wèn)卷結(jié)果顯示，三類學(xué)生的節(jié)日印象與期待不盡相同。

（二）問(wèn)個(gè)案，架起互通橋梁

通過(guò)學(xué)情分析，把握課堂的節(jié)日文化核心落腳點(diǎn)，成為節(jié)日活動(dòng)有效開展的重要支撐。采訪隨遷子女，講述中秋回家路途的遙遠(yuǎn);問(wèn)父母，為何不顧跋山涉水的艱辛也要在中秋節(jié)回家。兩種生活體驗(yàn)在課堂上實(shí)現(xiàn)情感的共融，升華學(xué)生對(duì)中秋團(tuán)圓意義的理解，引領(lǐng)學(xué)生走入傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵世界。

四、過(guò)節(jié)日，層層滲透素養(yǎng)發(fā)展

（一）知節(jié)日，了解相關(guān)知識(shí)

作為二年級(jí)的學(xué)生，有一定的節(jié)日記憶，但還不能很好地區(qū)分節(jié)日特點(diǎn)。所以要在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)日的文化知識(shí)。傳統(tǒng)節(jié)日按照農(nóng)歷計(jì)時(shí)，教材中的學(xué)習(xí)伙伴提示“農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。”每個(gè)節(jié)日各有特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在節(jié)日習(xí)俗的差異中，在回望以往的節(jié)日經(jīng)歷時(shí)，提煉孩子眼中的中秋習(xí)俗，主要是吃月餅、賞月、團(tuán)圓。教師補(bǔ)充習(xí)俗起源的歷史知識(shí)及時(shí)代變遷。

（二）過(guò)節(jié)日，感受文化內(nèi)涵

中秋節(jié)是我國(guó)影響最廣，流傳最久的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋最普遍的節(jié)日儀式主要有吃月餅、賞月、團(tuán)圓。在節(jié)日課堂中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與節(jié)日儀式，感悟習(xí)俗的文化意義，才能培養(yǎng)和提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

1.感受月餅的文化內(nèi)涵

月餅是中秋節(jié)獨(dú)特的節(jié)日食品，吃月餅的習(xí)俗也由來(lái)已久，月餅的文化內(nèi)涵更是十分豐富，通過(guò)以下三個(gè)環(huán)節(jié)，層層遞進(jìn)，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)以月餅為載體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核。

（1）話月餅——習(xí)俗的起源

學(xué)生都知道過(guò)中秋要吃月餅，但是不理解吃月餅的習(xí)俗是怎么來(lái)的。通過(guò)《朱元璋起義》動(dòng)畫的播放，學(xué)生了解了月餅與歷史故事有關(guān)，是將士們慶功時(shí)用來(lái)紀(jì)念勝利，表達(dá)重聚的快樂(lè)。有了歷史的背景，看似尋常的月餅，變得不普通了。

（2）贈(zèng)月餅——祝福的表達(dá)

如今，月餅不僅僅是節(jié)日的食品，還成為節(jié)日饋贈(zèng)親友的禮品。學(xué)生通過(guò)觀察月餅包裝盒上的圖案、文字，發(fā)現(xiàn)它傳遞的是美好的祝愿。贈(zèng)送禮品其實(shí)是在表達(dá)對(duì)親人朋友的關(guān)愛(ài)、祝福。課堂上，學(xué)生將自己帶來(lái)的月餅贈(zèng)送給好朋友、老師，是學(xué)著用多樣的方式表達(dá)情感。

（3）吃月餅——團(tuán)聚的象征

課堂上，大家一起嘗一嘗月餅的味道，好像更加甜蜜了。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)月餅的香味，比一比自己獨(dú)自品嘗和大家一同分享，哪種體驗(yàn)更美妙。大家一起吃，是團(tuán)聚的滋味。

感受圓月的文化內(nèi)涵

圓月是包含審美、想象力、抒情寄托的綜合象征。自古以來(lái)，賞月就是一件風(fēng)雅的事情，文人喜歡借用圓月來(lái)寄托情感，表達(dá)思鄉(xiāng)之情。

（1）說(shuō)月——想象的美好

和月亮有關(guān)的故事有很多，一邊賞月一邊說(shuō)一說(shuō)美好的故事，將節(jié)日的古老與學(xué)生的童真相串聯(lián)，將無(wú)限的想象與美好的體驗(yàn)相交融，實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)的趣意生成。

（2）賞月——審美的樂(lè)趣

教材中出示了“我們合家賞月，共度中秋”的圖片，引導(dǎo)學(xué)生回望賞月經(jīng)歷，說(shuō)一說(shuō)和家人賞月的經(jīng)驗(yàn)，和誰(shuí)在一起，在什么地方賞月，對(duì)中秋這一晚的月亮有什么樣的感受。

（3）詠月——思親的寄托

古人借月詠懷，表達(dá)思鄉(xiāng)和思親之情。課堂上交流詠月的詩(shī)句，課后開展中秋誦詩(shī)會(huì)，既增加了傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累，也啟發(fā)了具有詩(shī)情畫意的情感表達(dá)途徑。

2.感受團(tuán)圓的文化內(nèi)涵

中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)，團(tuán)圓一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的內(nèi)容。團(tuán)圓，是家庭共生的核心，也是民族團(tuán)結(jié)以及國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。中秋團(tuán)圓，主要從家庭和國(guó)家兩個(gè)角度進(jìn)行表達(dá)。

（1）合家共度——家人的團(tuán)聚

教材中以一個(gè)團(tuán)圓的案例，通過(guò)留守兒童自述的口吻講了中秋夜家庭團(tuán)圓的故事，貼近學(xué)生的情感經(jīng)歷。除了留守家鄉(xiāng)的孩子之外，還有隨遷子女、城區(qū)學(xué)生，都有不一樣的中秋團(tuán)圓故事。所以在處理這部分教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生自己講一講團(tuán)圓的經(jīng)歷。進(jìn)一步開展“團(tuán)圓全家福”拓展活動(dòng)，拍下一張和家人吃團(tuán)圓飯的照片，定格家庭團(tuán)聚的溫馨時(shí)刻。

（2）祖國(guó)同慶——民族的共情

月圓佳節(jié)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，不論什么地區(qū)，不論什么民族，即使是在海外漂泊的華僑，都會(huì)想方設(shè)法進(jìn)行團(tuán)圓活動(dòng)，這體現(xiàn)了我們民族擁有共同的文化底蘊(yùn)，是祖國(guó)所有人民共同經(jīng)歷的重要節(jié)日。通過(guò)觀看各地慶祝中秋的照片、視頻，建立祖國(guó)同情的自豪情感，激發(fā)節(jié)日中的民族共情感。

（三）訪中秋，拓寬文化視野

我國(guó)地域遼闊，民族眾多，部分地區(qū)、民族的風(fēng)俗帶有濃厚的地方特色。通過(guò)采訪、搜集信息、分組匯報(bào)的方式，學(xué)生了解到多樣的中秋習(xí)俗，增強(qiáng)對(duì)多元化的傳統(tǒng)文化包容感，拓寬文化審美的視野。

五、歸生活，多維發(fā)展文化素養(yǎng)

節(jié)日主題的課堂教學(xué)，從學(xué)生的節(jié)日經(jīng)歷出發(fā)，在進(jìn)行節(jié)日文化意義的浸潤(rùn)后，指引學(xué)生回歸生活。學(xué)生在課堂上的一進(jìn)一出，在掌握基本的節(jié)日文化知識(shí)之外，學(xué)會(huì)以文化的眼光看待節(jié)日習(xí)俗，以智慧的選擇規(guī)劃節(jié)日活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)的多維發(fā)展。

（一）提升傳統(tǒng)文化知識(shí)水平

通過(guò)知節(jié)日、過(guò)節(jié)日的活動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生能獲取許多和傳統(tǒng)文化相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，在活動(dòng)中汲取的知識(shí)，會(huì)成為永不磨滅的記憶。節(jié)日活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，有效增長(zhǎng)了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)水平。

（二）提高傳統(tǒng)文化審美能力

“生活不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”文化審美能力的培育也是核心素養(yǎng)發(fā)展的重要著力點(diǎn)。圓月為何美，月餅為何甜，低段學(xué)生能夠從視覺(jué)、味覺(jué)等角度完成自覺(jué)體驗(yàn)，但更有難度的知覺(jué)體驗(yàn)，就需要進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，梯度引領(lǐng)來(lái)完成。借助節(jié)日契機(jī)，搭建層層提升的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，學(xué)生能獲得審美能力的提高，體會(huì)到“月圓人團(tuán)圓”“有愛(ài)餅更甜”的深意。

（三）拓展多元文化包容度

中華文化大氣迷人，正源于文寶庫(kù)的豐富無(wú)比。學(xué)生從小養(yǎng)成包容的文化態(tài)度，才利于文化繼續(xù)傳承下去，流傳后世。拓展了解其他地區(qū)的過(guò)節(jié)方式，有助于學(xué)生感受多元的節(jié)日風(fēng)采，拓展文化包容度。

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