新時代大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中的思政建設(shè)

遼東學(xué)院朝韓學(xué)院 沈筱峂

在我國新時代的發(fā)展中，大學(xué)生所暴露出的價值觀、世界觀問題，受到社會的普遍關(guān)注。某些關(guān)于大學(xué)生真實事件的報道，也引發(fā)了社會的討論和思考。這要求高校教育者要把當(dāng)代大學(xué)生的德育、思想政治教育放在重要位置。在進(jìn)行專業(yè)知識傳授的同時，加強(qiáng)對學(xué)生思想政治的正確引導(dǎo)。習(xí)近平總書記在全國高校思政工作會議上強(qiáng)調(diào)，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”。所以高校課程中要刻不容緩地加入思政教育，完善人才培養(yǎng)方案，改變舊的教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)，從方式到內(nèi)容對課程進(jìn)行優(yōu)化，從而幫助大學(xué)生建立正確的價值觀、人生觀、世界觀，全面提升個人綜合素質(zhì)和實踐能力。

一、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀與思政優(yōu)勢

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程在高校文科學(xué)科中是一門傳統(tǒng)而悠久的課程，漢語言文學(xué)、漢語國際教育等眾多專業(yè)把其列入專業(yè)課程的主干課?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程主要介紹中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展概況，選取各個歷史時期的代表作家作品進(jìn)行分析，了解中國五四文學(xué)革命以來各個歷史時期的代表作家、代表作品及其特點(diǎn)，以提高學(xué)生的漢語水平和閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的能力。在課程講授中，不僅通過經(jīng)典書籍的閱讀提高學(xué)生的思想修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、美學(xué)鑒賞能力，同時也為學(xué)校開展更為高效的思想道德教育打下了堅實的基礎(chǔ)，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

但是就現(xiàn)階段的教學(xué)狀況來看，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程在授課過程中還是存在一些問題。其主要體現(xiàn)在教學(xué)方法單一和學(xué)生閱讀量偏少這兩方面。首先，教師普遍采取以講授為主的教學(xué)方法，教師成為課堂的主體，學(xué)生成為課堂的客體，學(xué)生被動接受知識。在授課過程中主要進(jìn)行知識的梳理、文學(xué)文本的解讀、文學(xué)理論總結(jié)，課程內(nèi)容都是在教師的講授中完成。所以在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂上經(jīng)常呈現(xiàn)出這樣的畫面：教師口干舌燥講授一節(jié)課，學(xué)生奮筆疾書寫完一節(jié)課。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，其優(yōu)勢在于可以把課程的知識點(diǎn)梳理得細(xì)致、完整，有助于學(xué)生更全面地把握作家和文本之間的內(nèi)在聯(lián)系。但是其缺點(diǎn)也很明顯，難以使學(xué)生在課堂上和教師形成有效互動，缺少了學(xué)生進(jìn)行思考和提問的環(huán)節(jié)，學(xué)生在被動接受知識的同時缺少了對知識的主動探求。因此，學(xué)生在課堂上有溜號、打不起精神、提不起學(xué)習(xí)的興趣現(xiàn)象出現(xiàn)。

其次，學(xué)生閱讀量偏少。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的閱讀量呈下降的趨勢。多數(shù)學(xué)生很少閱讀，甚至不閱讀，這里的閱讀指的是閱讀現(xiàn)當(dāng)代課程中的經(jīng)典作品。學(xué)生在上課的過程中，只是聽教師對于作品的解讀，實際上自身對相關(guān)作家、作品都很陌生，即便是《魯迅全集》《郁達(dá)夫文選》等經(jīng)典作品，也很少有學(xué)生能完整地閱讀。這就使得課堂教學(xué)中，當(dāng)教師提出相關(guān)問題的時候，學(xué)生無法對問題進(jìn)行深層次的思考，而教師為了調(diào)動學(xué)生積極思考的能力，不得不中斷之前的講課思路，帶領(lǐng)學(xué)生了解作品的相關(guān)簡介，或者觀看相關(guān)視頻的介紹。那么，在這樣的一個教學(xué)過程中，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)是斷層的，課堂效果一定會大打折扣。

上述情況會導(dǎo)致現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程在思政教學(xué)中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢無法完全發(fā)揮，尤其是一些優(yōu)秀作家的愛國思想、作品中蘊(yùn)含的民族精神、歷史背景的展示等等，都無法在學(xué)生心中留下深刻印象。因此作為教師應(yīng)該認(rèn)識到，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該督促甚至是強(qiáng)制要求學(xué)生閱讀經(jīng)典作品，在閱讀中形成自身的感受和精神領(lǐng)悟力，能夠聯(lián)系時代背景、作者生平對文學(xué)作品進(jìn)行自我理解和解讀。從而使學(xué)生能夠自主聯(lián)系當(dāng)下的時代背景、社會重大問題，自覺產(chǎn)生愛國思想、民族自豪感，并且具有一定的判斷力，不為外界真真假假的消息所擾，以社會主義核心價值觀為自己的終生導(dǎo)向。同時，教師在課堂上也要逐漸改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路，將學(xué)生置于課堂的主體位置，教師要分配好課堂每個環(huán)節(jié)的時間，可以提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論。在思考和討論的過程中，教師可以進(jìn)行解惑和答疑，從而將思政思想滲入課堂。

二、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中的思政教學(xué)方式

（一）顯性化思政和隱性化思政相結(jié)合

以往的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程都是在授課中以一種“潤物細(xì)無聲”的方式，讓思政思想滲透學(xué)生的學(xué)習(xí)，將思政思想隱藏在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，學(xué)生在潛移默化中接受德育?，F(xiàn)在在課堂思政的引導(dǎo)下，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程應(yīng)該實現(xiàn)課堂思政的顯性化教學(xué)，更加明確教學(xué)目標(biāo)，采用更直接的授課方式。比如在講授郁達(dá)夫的《沉淪》這一課時，教師首先向?qū)W生介紹郁達(dá)夫，讓學(xué)生明確了解雖然郁達(dá)夫當(dāng)時私生活很開放，但是并不影響他的愛國情懷，他在新加坡的時候為我黨的地下事業(yè)做出了非常卓越的貢獻(xiàn)，最后被日本人暗殺。在以往的課堂講授中，學(xué)生總是將關(guān)注點(diǎn)放到郁達(dá)夫的情史，而忽視了他的愛國精神，那么在思政思想引導(dǎo)的課程中，教師直接向?qū)W生點(diǎn)出郁達(dá)夫的愛國事跡，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。在介紹完作者之后，進(jìn)入文學(xué)作品的講解?！冻翜S》的主題可以從多個角度進(jìn)行分析，但是教師可以把講授的重點(diǎn)放在留學(xué)生希望祖國強(qiáng)大的呼喚上。當(dāng)時，正是因為祖國的弱小，才使得留學(xué)生沒有自信生活在異國他鄉(xiāng)，得不到別人的尊重。同時可以把當(dāng)時留學(xué)生的生活和現(xiàn)在留學(xué)生的生活做一個對比，說明在新時代祖國的繁榮富強(qiáng)才是遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)人們最堅實的后盾。在這樣一種顯性的課程思政教學(xué)之后，學(xué)生普遍反映不僅能得到文學(xué)的審美熏陶，還能更深刻地感受作為新時代國家主人的使命感。

因此，將顯性思政和隱性思政有機(jī)結(jié)合，能夠加強(qiáng)文學(xué)課的思政力量，同時也使教師在授課中有了更明確的方向和使命感。

（二）課堂思政教育的多元化方式

在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中進(jìn)行思政教育，除了需要教師對課程內(nèi)容深刻理解之外，同時也可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行思政教育。在課堂講授某位作家和作品時，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的視頻資料，以視頻播放的形式直接將所要講授內(nèi)容的歷史背景呈現(xiàn)給學(xué)生。比如，在講到1942 年《延安文藝座談會的講話》的時候，筆者就采取了這種教學(xué)方式。從教學(xué)平臺中選取有關(guān)這段時期的紀(jì)錄片，用一節(jié)課的時間讓學(xué)生觀看，學(xué)生可以從這些珍貴的歷史資料中更直觀地了解歷史，以及《在延安文藝座談會上的講話》所帶給中國當(dāng)代文學(xué)的綱領(lǐng)性指引，課堂效果非常好，為接下來的課程做了扎實的鋪墊和理論的有效說明。

除了使用多媒體的思政教學(xué)手段外，還可以請有經(jīng)驗的專家學(xué)者為學(xué)生開展相關(guān)內(nèi)容的講座，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行理論水平的提升，從不同層面了解現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的深層內(nèi)涵和時代精神。聽大師課，領(lǐng)略大師風(fēng)采，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚起學(xué)生的愛國之情。將課程思政從課堂延伸到生活，使學(xué)生從內(nèi)心深處自覺產(chǎn)生和實踐所接受的思政思想。

（三）加強(qiáng)課程實踐，強(qiáng)化課程思政

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程雖然是一門理論課為主的專業(yè)課，但是在理論授課的同時，也要加強(qiáng)課程實踐的部分，使學(xué)生能自主學(xué)習(xí)和理解現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)化課程思政思想對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。

首先，可以增加課堂的討論環(huán)節(jié)。每節(jié)課都留一些討論時間，將學(xué)生分成小組，教師針對本節(jié)課的內(nèi)容提出相關(guān)問題，學(xué)生進(jìn)行討論，討論結(jié)束后，選取小組代表總結(jié)小組發(fā)言的內(nèi)容。在討論環(huán)節(jié)中，教師提出問題的能力至關(guān)重要，不能總是以老思想、老觀念進(jìn)行提問，要以創(chuàng)新理論為出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)系新時代的時代背景，結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程特點(diǎn)，帶動學(xué)生自主挖掘文學(xué)理論知識以及思政思想。

其次，增加學(xué)生試講環(huán)節(jié)。試講時間可以根據(jù)課程的具體情況安排，可以一周一次，也可以兩周一次。試講也可以以小組為單位展開，小組成員之間互相配合，進(jìn)行有效溝通和分工。教師在這個過程中只是起到引導(dǎo)作用，要求學(xué)生把課程中的思政思想加入試講的內(nèi)容中。學(xué)生自覺將思政思想和文學(xué)作品融合在一起，切身感受現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對人們精神的鼓舞。

（四）加強(qiáng)教師綜合素養(yǎng)的培育

教師的教學(xué)能力是由多方面因素構(gòu)成的，包括課程的教學(xué)科研能力、語言的組織能力、與學(xué)生溝通互動能力，等等。這些與教師的人文素養(yǎng)、理論素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、語言素養(yǎng)等方面密切相關(guān)。雖然教師在授課的時候都有自己的想法和安排，但是由于經(jīng)驗的原因仍然存在不足。因此，新時代的大學(xué)應(yīng)該針對教師的綜合素養(yǎng)進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。從目前高校教師的年齡分布來看，高校教師隊伍出現(xiàn)了新老交替的問題，中青年教師已經(jīng)成為高校教學(xué)的主力。但是中青年教師所成長的時代環(huán)境和社會背景又與老教師不同，所以在一定程度上中青年教師的思想政治高度沒有達(dá)到老教師的高度，需要在老教師的帶領(lǐng)下提高思政思想。

同時學(xué)校也應(yīng)該積極鼓勵教師的科研和教研發(fā)展，為科研提供良好的物質(zhì)設(shè)備、資金保障，真正做到教學(xué)和科研一體化。從而發(fā)揮思政建設(shè)的引領(lǐng)作用，進(jìn)一步優(yōu)化教師的教學(xué)水平、科研水平以及綜合素養(yǎng)。

三、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中的思政考核

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的考核方式是以“論文+小答辯”的形式進(jìn)行。論文要求學(xué)生任意選取現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的作家、作品進(jìn)行某一角度或者多角度的分析，字?jǐn)?shù)3000 字左右，要求最少有兩個注釋，五個以上的參考文獻(xiàn)，并且要附帶查重率，重復(fù)率不能超過30%。學(xué)生要完成這樣的一篇論文，必須大量地閱讀和進(jìn)行資料收集，同時要將教師的授課內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)梳理和思考，才能更明確地提煉論文的主題。在這個過程中，學(xué)生會更明確地意識到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的獨(dú)特魅力，實現(xiàn)對思政思想的自我認(rèn)可。論文寫作完成后，要求學(xué)生有一個小答辯的環(huán)節(jié)，在這個環(huán)節(jié)中學(xué)生除了簡單陳述自己的選題內(nèi)容、研究進(jìn)展等問題之外，教師還會引導(dǎo)學(xué)生從思政的角度進(jìn)行有關(guān)陳述，加強(qiáng)思政思想對學(xué)生的影響。實際上，當(dāng)學(xué)生完成上述兩方面的考核之后，教師可以直接、全面地了解學(xué)生對于課程思政思想的接受程度、學(xué)習(xí)程度以及其中的不足，幫助教師進(jìn)行反思，完善現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的課堂思政內(nèi)容，使思政教學(xué)更有方向性和指向性。從學(xué)生的角度來說，也會使思政思想有理論性的提升，打破一直以來對思政理論枯燥乏味的看法，將思政思想落實到學(xué)習(xí)和生活中。只爭朝夕、不負(fù)韶華，為祖國的繁榮強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。

在我國新時代發(fā)展的關(guān)鍵時期，高校教育不僅承擔(dān)著專業(yè)知識對學(xué)生的有效輸出，更重要的是要培養(yǎng)具有正確價值觀、人生觀、世界觀的高素質(zhì)人才。將高校的課堂教育從傳統(tǒng)的知識傳授聚焦到新時代中國特色社會主義建設(shè)中，培養(yǎng)具有新思維方式的人文人才，努力使課堂的思政建設(shè)發(fā)揮最大化功能。從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的人才培養(yǎng)方案入手，完善課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容以及考核模式，努力探索現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的有效思政途徑，真正形成專業(yè)知識和思政教學(xué)的完美結(jié)合。踐行和落實習(xí)近平總書記對高校思政課程的要求，“認(rèn)真思考為什么辦思政課、辦什么樣的思政課和怎樣辦好思政課這三個基本問題，堅持把思政課建設(shè)同國家發(fā)展的現(xiàn)實目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)更多具有家國情懷、創(chuàng)新能力、全球視野和引領(lǐng)時代的一流人才”。