積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，助力中小學(xué)生形成勤儉節(jié)約美德

■本刊編輯部

勤儉節(jié)約歷來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)被不斷傳承。而現(xiàn)當(dāng)下，習(xí)總書(shū)記則是多次發(fā)文，直指餐飲浪費(fèi)，要求社會(huì)各界厲行勤儉節(jié)約之風(fēng)。中小學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，則應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，形成勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)民的生活水平和生活質(zhì)量都在不斷提高，又由于部分中小學(xué)生心智尚未完全發(fā)育成熟，導(dǎo)致了其并不能領(lǐng)悟到勤儉節(jié)約的重要性，從而使得其并不能在日常生活中完全做到勤儉節(jié)約。因此，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，助力中小學(xué)生形成勤儉節(jié)約美德勢(shì)在必行。

而助力中小學(xué)生形成勤儉節(jié)約的中華美德，則仍然有以下幾個(gè)方面的問(wèn)題亟待解決：

一是部分中小學(xué)校的勤儉節(jié)約教育仍然出現(xiàn)了做不到位的情況。個(gè)別中小學(xué)校在進(jìn)行勤儉節(jié)約教育的時(shí)候，往往出現(xiàn)了“理論”和“實(shí)際”脫節(jié)的情況，在教育中小學(xué)生時(shí)只停留在了理論層面，并沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐的方式與實(shí)際相結(jié)合，這也就導(dǎo)致了學(xué)生無(wú)法貫徹領(lǐng)悟到勤儉節(jié)約的精神所在，其體悟自然不可能深入，從而造成了“紙上談兵”的情況，十分不利于中小學(xué)生培養(yǎng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

二是部分家庭在勤儉節(jié)約教育方面仍然有待加強(qiáng)改進(jìn)。個(gè)別家庭在施行家庭教育的過(guò)程中，往往只重視子女物質(zhì)層面的供給，而忽視了精神層面的培養(yǎng)。部分家長(zhǎng)認(rèn)為勤儉節(jié)約教育培養(yǎng)無(wú)關(guān)緊要，只關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，從而使得這部分家庭所培養(yǎng)出的孩子出現(xiàn)不重視勤儉節(jié)約的情況，對(duì)于浪費(fèi)行為毫不在意。而在家庭中形成固有觀念的中小學(xué)生，其后期的觀念改變往往是非常困難的。因此，部分家庭的家長(zhǎng)在施行家庭教育的過(guò)程中對(duì)勤儉節(jié)約美德的不重視，也給國(guó)家倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的工作帶來(lái)了不利影響。

三是社會(huì)層面的勤儉節(jié)約教育仍然存在著一定的負(fù)面因素。進(jìn)入自媒體時(shí)代以來(lái)，各類短視頻軟件層出不窮，而在這些平臺(tái)中，部分人為了博取更多關(guān)注，往往采取較為極端、夸張的手段，諸如鋪張浪費(fèi)以營(yíng)造噱頭。由于部分青少年學(xué)生心智尚未完全發(fā)育成熟，其三觀尚未完全成型，較容易受到外界影響。在這些鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣影響下，青少年學(xué)生容易盲目跟風(fēng)形成浪費(fèi)的習(xí)慣，忽視勤儉節(jié)約的精神。社會(huì)層面的勤儉節(jié)約教育，正是由于這些不良風(fēng)氣的存在，從而使得針對(duì)青少年的勤儉節(jié)約教育效果大打折扣。

積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，助力中小學(xué)生形成勤儉節(jié)約的中華美德，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手加以實(shí)施：

一是中小學(xué)校的勤儉節(jié)約教育應(yīng)當(dāng)貼近生活、結(jié)合實(shí)際。學(xué)校在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了極為重要的作用，因此，學(xué)校在施行勤儉節(jié)約教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極結(jié)合實(shí)際情況，從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)，幫助學(xué)生更好的領(lǐng)悟到勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約的學(xué)校教育不能停留在空喊口號(hào)之上，而應(yīng)當(dāng)靈活多變，結(jié)合青少年學(xué)生的心智發(fā)展水平來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而更好地進(jìn)行勤儉節(jié)約教育。

二是家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)積極在家庭教育中教導(dǎo)子女厲行勤儉節(jié)約。家長(zhǎng)們不應(yīng)當(dāng)只重視物質(zhì)層面的供給，而應(yīng)當(dāng)對(duì)子女展開(kāi)精神層面的教育。在家庭中，父母在看到子女有浪費(fèi)的情況，應(yīng)及時(shí)指出問(wèn)題所在，并運(yùn)用合適的方法來(lái)教育子女進(jìn)行改正。同時(shí)，父母也應(yīng)當(dāng)以身作則，通過(guò)自己身體力行勤儉節(jié)約，來(lái)使得子女在潛移默化中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

三是應(yīng)當(dāng)遏制鋪張浪費(fèi)的不良社會(huì)風(fēng)氣，形成勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)各界都應(yīng)當(dāng)積極行動(dòng)起來(lái)，杜絕不良風(fēng)氣，厲行勤儉節(jié)約，使得青少年學(xué)生能夠擁有值得學(xué)習(xí)的外部環(huán)境。

響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，厲行勤儉節(jié)約，需要每一個(gè)人行動(dòng)起來(lái)。作為祖國(guó)的未來(lái)和希望的中小學(xué)生，承載了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要使命，自然更是需要將勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)美德落到實(shí)處當(dāng)中去，他們代表的是國(guó)家和民族的明天，社會(huì)各界都應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)，積極助力中小學(xué)生形成勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)美德。