連云港海州古文化遺址

郭寶銀

歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源。而如何科學(xué)保護(hù)歷史古跡，活化文化遺產(chǎn)，旅游發(fā)揮著不可替代的作用。位于連云港海州古城南門(mén)外的雙龍井游園，是連云港市級(jí)文物保護(hù)單位，獨(dú)具地方文化特色。保護(hù)并傳承好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，要切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，積極打造連云港生態(tài)文化旅游新亮點(diǎn)。文章以“保護(hù)和發(fā)展海州雙龍井古文化”為核心，圍繞古文化遺址雙龍井游園CIS（企業(yè)形象設(shè)計(jì)）形象進(jìn)行初步分析和探討，以創(chuàng)造小而精的雙龍井文化旅游景點(diǎn)為目標(biāo)，力求整合綠色生態(tài)、休閑娛樂(lè)、科普博覽、主題旅游、民俗購(gòu)物等各項(xiàng)目概念，打造文化、商業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)結(jié)合體，助力海州雙龍井文化旅游綜合競(jìng)爭(zhēng)力提升。

一、雙龍井的地脈文脈背景

位于連云港海州古城南門(mén)外的雙龍井游園，占地約6700平方米，距今已有560多年歷史。雙龍井開(kāi)鑿于明景泰七年（1456年），時(shí)稱“沙井”。據(jù)《海州區(qū)志》記載，明景泰年間（1450—1457年），海州一帶多為鹽堿地，打出的井水都是咸澀的。人們偶然發(fā)現(xiàn)城南外一個(gè)沙窩水質(zhì)甘甜，四季不涸。時(shí)任海州知府的董鼐，經(jīng)詳細(xì)勘探確認(rèn)水來(lái)自南山（今連云港市錦屏山），由兩股山泉匯合而成，于是在1456年下令開(kāi)鑿一口超大的井，井口寬3米，井深10米，稱其為“大井”或“沙井”。清嘉慶十九年（1814年），海州知州鄭時(shí)舉命復(fù)修治，于井壁出水口處嵌入一對(duì)石雕龍頭，始稱“雙龍井”。清光緒三年（1877年），海州州牧林達(dá)泉再修雙龍井，并于井側(cè)立雙龍井石碑。新中國(guó)成立后，地方政府多次修繕雙龍井，漸成雙龍井游園。修繕完畢的雙龍井游園興建了龍香閣、遠(yuǎn)香堂，小橋流水、粉墻黛瓦給人幽雅別致的感覺(jué)。

如今，連云港海州古城雙龍井游園已成為海州古城歷史文化形象的代表，是連云港市重要的人文歷史接待點(diǎn)。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施雖已建設(shè)完畢，卻門(mén)庭冷落。因此，活化雙龍井游園成為雙龍井改造的重中之重。

二、雙龍井游園的形象CIS設(shè)計(jì)及推廣

CIS即企業(yè)形象設(shè)計(jì)，將企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)（Corporate Identity System，簡(jiǎn)稱CIS）直接導(dǎo)入旅游地形象設(shè)計(jì)具有實(shí)用性。旅游地CIS形象設(shè)計(jì)由理念識(shí)別系統(tǒng)（Mind Identity，簡(jiǎn)稱MI）、行為識(shí)別系統(tǒng)（Behavior Identity，簡(jiǎn)稱BI）和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)（Visual Identity，簡(jiǎn)稱VI）組成，只有三者整合才能塑造完整的旅游地形象。

（一）雙龍井的理念識(shí)別設(shè)計(jì)MI

理念識(shí)別系統(tǒng)是區(qū)域旅游形象系統(tǒng)或旅游地形象系統(tǒng)的核心和靈魂，旅游理念是旅游組織理念和經(jīng)營(yíng)管理觀念，即指導(dǎo)思想。

1.雙龍井游園總體形象定位

雙龍井游園為海州古文化遺址旅游景點(diǎn)，“古韻雙龍井”為雙龍井的形象定位基礎(chǔ)，其形象設(shè)計(jì)必須遵循個(gè)性化原則，兼顧時(shí)代氣息和文化訴求，呈現(xiàn)出海州古文化的賡續(xù)和傳承。積極發(fā)展吃、行、游、購(gòu)、娛的綜合消費(fèi)，爭(zhēng)取做到“人無(wú)我有”。調(diào)動(dòng)全民參與，建成生態(tài)化、多元化、特色化和參與性強(qiáng)的雙龍井旅游項(xiàng)目。

2.旅游宣傳口號(hào)

宣傳口號(hào)是旅游者了解旅游地形象的有效方式之一，應(yīng)彰顯旅游地文化特色。可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)自媒體、電視等開(kāi)展雙龍井游園旅游口號(hào)的征集活動(dòng)，提升景區(qū)知名度和美譽(yù)度，如“一杯甘泉，穿越五百年的相約”“品茶看戲游古韻雙龍園”等。

3.倡導(dǎo)生態(tài)綠色旅游模式

倡導(dǎo)綠色旅游，明確綠色旅游產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)，把生態(tài)與旅游結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展與保護(hù)相統(tǒng)一。例如，雙龍井旅游產(chǎn)品材料選擇可回收且無(wú)污染的綠色環(huán)保材料;打造本地?zé)o公害且便攜的小包裝綠色農(nóng)產(chǎn)品等。

（二）雙龍井的行為形象設(shè)計(jì)BI

旅游行為識(shí)別系統(tǒng)是旅游形象的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。BI將MI加以表達(dá)和傳遞，以增強(qiáng)旅游地相關(guān)部門(mén)的凝聚力和旅游地對(duì)旅游者的吸引力。BI系統(tǒng)著重調(diào)整并完善旅游地相關(guān)活動(dòng)、人員、設(shè)施，使其更加規(guī)范化與契約化。

1.從業(yè)人員形象要求

將“一切為了游客”作為經(jīng)營(yíng)宗旨，制定服務(wù)程序、服務(wù)規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。推行“統(tǒng)一著裝、禮貌用語(yǔ)、微笑服務(wù)”活動(dòng)，使旅游者身心愉悅。以“微笑的服務(wù)，好客的海州”作為從業(yè)人員氣質(zhì)形象要求，實(shí)現(xiàn)服務(wù)達(dá)標(biāo)，提升雙龍井旅游競(jìng)爭(zhēng)力。

2.當(dāng)?shù)鼐用裥蜗笠?/p>

強(qiáng)化“人人都是旅游環(huán)境，人人都是旅游資源”意識(shí)教育，在宣傳教育和政策約束的基礎(chǔ)上，要求當(dāng)?shù)鼐用裼谜Z(yǔ)文明且規(guī)范，增強(qiáng)居民的主人翁意識(shí)和責(zé)任感，友善待客。

3.開(kāi)展多種類型的文化活動(dòng)

積極組織詩(shī)歌比賽、青少年繪畫(huà)大賽、海州五大宮調(diào)專場(chǎng)演出等多種活動(dòng)，調(diào)動(dòng)民眾參與積極性，提升雙龍井游園人氣。積極開(kāi)展社會(huì)慈善事業(yè)，提升游園知名度、美譽(yù)度和形象度。

（三）雙龍井的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)VI

VI是視覺(jué)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是MI的外在表現(xiàn)。徽標(biāo)以及其他象征性圖形、標(biāo)志等可以表達(dá)MI內(nèi)涵。雙龍井視覺(jué)形象VI構(gòu)成要素包括雙龍井徽標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字體、雙龍井吉祥物、旅游紀(jì)念品、旅游地交通工具、戶外廣告、網(wǎng)絡(luò)載體等。利用VI視覺(jué)形象，基于專業(yè)的傳播方法和流程，將雙龍井游園相關(guān)旅游產(chǎn)品推向社會(huì)，形成良好的傳播效應(yīng)。

1.雙龍井徽標(biāo)設(shè)計(jì)

雙龍井徽標(biāo)是古文化遺址雙龍井的形象，具有獨(dú)特性。雙龍井徽標(biāo)設(shè)計(jì)既要包容自然要素，又要體現(xiàn)人文要素，使二者交融形成最有代表性和象征性的標(biāo)志。

2.雙龍井標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)

統(tǒng)一的旅游地文字符號(hào)能呈現(xiàn)獨(dú)特的旅游形象。雙龍井游園路標(biāo)、指示牌、導(dǎo)游圖、旅游指南、門(mén)票等使用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)字體，相關(guān)旅游產(chǎn)品上要印制雙龍井游園標(biāo)準(zhǔn)字體。

3.雙龍井標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)

顏色能給旅游者帶來(lái)直觀視覺(jué)感受。雙龍井顏色定位要準(zhǔn)確合理，給旅游者留下深刻的色彩識(shí)別印象。雙龍井顏色選用應(yīng)與地方文化和環(huán)境相協(xié)調(diào)，契合游園組織經(jīng)營(yíng)核心理念。

4.雙龍井象征性吉祥物設(shè)計(jì)

旅游地吉祥物設(shè)計(jì)是視覺(jué)形象系統(tǒng)中最能增強(qiáng)公眾親和力的設(shè)計(jì)。引人注目、生動(dòng)有趣的人格化吉祥物能宣傳旅游地獨(dú)特的地方文化，提升傳播效果。

5.雙龍井游園紀(jì)念品設(shè)計(jì)

旅游紀(jì)念品是旅游目的地形象延伸和傳播的一種有效載體。由雙龍井徽標(biāo)可以延伸設(shè)計(jì)以雙龍井命名的系列旅游紀(jì)念品，如背包、雙龍玩具、手機(jī)殼、汽車(chē)擺件等。紀(jì)念品設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)海州雙龍井古文化特色，又要兼顧商品功能性、便攜性和使用價(jià)值。雙龍井游園紀(jì)念品設(shè)計(jì)應(yīng)打造知名品牌，例如，將雙龍井礦泉水與花果山的云霧茶搭配出售，可謂美妙“雙絕”。

6.雙龍井指示類應(yīng)用設(shè)計(jì)

指示類應(yīng)用設(shè)計(jì)包括游園路牌、方向牌、標(biāo)志牌、景點(diǎn)導(dǎo)游牌及電子導(dǎo)游圖等。游園指示類應(yīng)用標(biāo)志需符合公用旅游信息標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)信息載體應(yīng)與景點(diǎn)環(huán)境協(xié)調(diào)，有助于景點(diǎn)行程路線快速引導(dǎo)和游園規(guī)范形象提升。

7.雙龍井游園服務(wù)人員的服飾

雙龍井游園服務(wù)人員服飾設(shè)計(jì)要與游園形象定位保持一致，款式顏色要與標(biāo)準(zhǔn)色和形象設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，獨(dú)具特色又易于識(shí)別，提升游園的整體形象和規(guī)范性。

8.雙龍井游園形象在城市關(guān)鍵區(qū)位的旅游形象宣傳

雙龍井視覺(jué)形象設(shè)計(jì)應(yīng)從關(guān)鍵區(qū)位的旅游形象設(shè)計(jì)及視覺(jué)識(shí)別體系入手，如連云港火車(chē)站、汽車(chē)站、海州古城的朐陽(yáng)門(mén)和鼓樓廣場(chǎng)等。形象載體如電子顯示屏、路牌、導(dǎo)游圖、燈柱模型、旗幟等。設(shè)計(jì)需與周?chē)h(huán)境保持和諧，結(jié)合多種形式、手段，將城市關(guān)鍵區(qū)位的旅游形象設(shè)計(jì)及視覺(jué)識(shí)別體系統(tǒng)一納入雙龍井形象宣傳設(shè)計(jì)中。

9.雙龍井相關(guān)旅游交通工具形象的加載

交通工具是一種有效的旅游宣傳流動(dòng)載體，其覆蓋面大、流動(dòng)性強(qiáng)。可利用城市共享單車(chē)、公交車(chē)、城際列車(chē)、旅游觀光車(chē)等宣傳并推廣雙龍井徽標(biāo)，結(jié)合不同節(jié)日開(kāi)展各種特色活動(dòng)宣傳。

10.雙龍井的市內(nèi)外信息化載體廣告

信息化載體廣告包括網(wǎng)絡(luò)廣告、電視宣傳片、電臺(tái)廣播、雜志等。其中，網(wǎng)絡(luò)宣傳包含電腦網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)自媒體宣傳。自助旅游者習(xí)慣于自主上網(wǎng)查找旅游信息，如通過(guò)百度旅游、攜程網(wǎng)、途牛網(wǎng)等平臺(tái)，微博、抖音、快手等自媒體查找信息。創(chuàng)辦雙龍井游園App、游園網(wǎng)頁(yè)、微信公眾號(hào)等，做好相關(guān)鏈接，將游園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)作為旅游宣傳重點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

信息化時(shí)代，旅游地建設(shè)和發(fā)展必須積極導(dǎo)入CIS形象設(shè)計(jì)，突破傳統(tǒng)的“酒香不怕巷子深”“守株待兔”的營(yíng)銷(xiāo)策略，打破地區(qū)限制。雙龍井游園CIS形象的推廣，有利于積極構(gòu)建雙龍井旅游景區(qū)一站式營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)體系，加大海州古文化人文特色推廣力度，提升雙龍井游園體驗(yàn)感，使雙龍井旅游規(guī)劃更具科學(xué)性和實(shí)操性，力爭(zhēng)把雙龍井游園打造成小而精的旅游點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李艷.旅游地形象策劃的理論和實(shí)踐[D].成都：四川大學(xué)，2005.

[2]涂曦.旅游形象設(shè)計(jì)的理論與方法研究[D].昆明：云南師范大學(xué)，2007.

（作者單位 連云港師范高等專科學(xué)校）