閱讀古詩(shī)，賞詩(shī)情畫(huà)意

程園園

摘 要：在中華五千年歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，流傳下來(lái)一塊溫潤(rùn)而靜雅的璞玉——傳統(tǒng)古詩(shī)詞。近幾年，古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文課本中所占比重逐漸增加，旨在讓學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)歷史文化的精髓所在，促進(jìn)學(xué)生審美能力、文學(xué)素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)與提升，從而促使其傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);策略

古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅藝術(shù)風(fēng)格較為獨(dú)特，還具備豐富的文化內(nèi)涵，有助于增加學(xué)生文學(xué)常識(shí)的積累，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的意識(shí)。因此，初中語(yǔ)文教師要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的“火花”，從而提高學(xué)生審美意識(shí)。基于此，筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了以下幾點(diǎn)教學(xué)策略，希望能讓學(xué)生通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，感受其中蘊(yùn)含的詩(shī)情畫(huà)意。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

在長(zhǎng)期的教育中，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，取得了良好成績(jī)，但是與此同時(shí)，也存在一定偏誤。何為教學(xué)，就是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一，因此，本文從教師、學(xué)生這兩個(gè)角度分析了在古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題。

（一）教師方面

1.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)試化

受到應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，古詩(shī)詞教學(xué)并沒(méi)有真正成為一種品析文學(xué)作品的教學(xué)，基本上都是在新課程要求下根據(jù)中考試卷以及考點(diǎn)而開(kāi)展的知識(shí)性的針對(duì)性教學(xué)，讓學(xué)生死記硬背，確保在考試的時(shí)候能夠有效應(yīng)對(duì)考題，不丟分[1]。這樣一來(lái)，很多語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中多是直接翻譯，或者直接復(fù)述教學(xué)資料，并不愿意花費(fèi)更多的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去誦讀、欣賞、品析古詩(shī)詞，整個(gè)課堂十分死板，缺乏趣味性。另外，語(yǔ)文教師在課堂上也沒(méi)有融入人文性色彩以及精神性熏陶，學(xué)生的筆記從表面上看非常多，對(duì)課堂知識(shí)也有全面掌握，但其實(shí)是為了應(yīng)對(duì)考試。長(zhǎng)時(shí)間下去，不僅教師教得越來(lái)越“吃力”，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)感到越來(lái)越“乏味”“無(wú)趣”，而同時(shí)這也失去了古詩(shī)詞教學(xué)原有的特點(diǎn)。

2.教學(xué)方法概念化

在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，大部分教師并沒(méi)有從古詩(shī)詞的字詞出發(fā)，而是直接將作者所處時(shí)代環(huán)境、古詩(shī)詞意思、表現(xiàn)手法等作為知識(shí)點(diǎn)講解給學(xué)生，學(xué)生則沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入思考直接死記硬背概念化的知識(shí)。理解古詩(shī)詞的意思對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很難，但是將一首古詩(shī)詞七零八落地分散開(kāi)來(lái)，那這首古詩(shī)詞的美感便會(huì)消失殆盡，與孔子所言的“微言大義”相違背。這種教學(xué)方式不僅忽略了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致古詩(shī)詞的美感無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)，還嚴(yán)重制約了學(xué)生審美能力的提升，致使學(xué)生難以有效掌握鑒賞古詩(shī)詞的方法，進(jìn)而難以達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文思維以及文學(xué)品位的目的。

3.教學(xué)主體單一

教學(xué)的目的之一就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，一切要以學(xué)生終身發(fā)展為主。古詩(shī)詞教學(xué)也不例外。但是在實(shí)際教學(xué)中，很多教師還持傳統(tǒng)教學(xué)理念，課堂模式還是“一言堂”，與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求相背離，課堂上基本上是教師在講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，學(xué)生與教師、學(xué)生與古詩(shī)詞之間的對(duì)話非常少，甚至沒(méi)有，這樣會(huì)使情感豐富、有血有肉的古詩(shī)詞變得枯燥乏味，沒(méi)有感情，同時(shí)，這種教育方法導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，沒(méi)有將其主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性越來(lái)越低。

4.教學(xué)路徑程序化

現(xiàn)階段大部分語(yǔ)文教師的教學(xué)步驟一樣，即古詩(shī)詞誦讀—題目講解—字詞翻譯—內(nèi)容品讀—情感分析[2]。這種教法陳舊、刻板，且程序化。雖然這種教學(xué)路徑步步清晰，并且層層遞進(jìn)，但是在實(shí)際教學(xué)中卻非常容易流于表面，無(wú)法將該教學(xué)路徑的作用真正發(fā)揮出來(lái)。長(zhǎng)期下去，教學(xué)方式就更加單調(diào)，課堂教學(xué)氛圍也更為枯燥，缺乏熱情。此外，現(xiàn)階段信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中，多媒體就是一個(gè)較為成熟的教學(xué)工具，但是教師在具體教學(xué)中并沒(méi)有有效借助多媒體增加課堂教學(xué)的趣味性，而多是采用上述的教學(xué)程序，這樣就導(dǎo)致課堂環(huán)境越來(lái)越枯燥，對(duì)學(xué)生的吸引力越來(lái)越弱，進(jìn)而致使學(xué)生離古詩(shī)詞世界越來(lái)越遠(yuǎn)。

（二）學(xué)生方面

1.缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有兩個(gè)方面內(nèi)容，分別是學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)需求，這兩個(gè)內(nèi)容對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成效有直接影響。筆者在研究該問(wèn)題的時(shí)候，為了充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的態(tài)度，在課余時(shí)間與多名學(xué)生進(jìn)行了交談，最后經(jīng)過(guò)總結(jié)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生是為了考而學(xué)。確實(shí)，學(xué)生在成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中，古詩(shī)詞對(duì)其所產(chǎn)生的影響不明顯，并且十分緩慢，因而使學(xué)生產(chǎn)生了“古詩(shī)詞無(wú)用論”的心理。另外，初中生正處于青春期，外界因素十分容易對(duì)其產(chǎn)生影響，在空閑時(shí)間他們更喜歡打游戲，對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是“不得已而為之”，學(xué)習(xí)積極性與期待性比較低，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏。

2.學(xué)習(xí)能力較差

古詩(shī)詞是中華民族文化的精髓，其內(nèi)容晦澀難懂，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候必須要付出較多精力與耐心。但是筆者發(fā)現(xiàn)，初中生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，主要是依靠教師課堂講解以及課外參考資料，獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力缺乏。而這樣所出現(xiàn)的結(jié)果就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)缺乏探究意識(shí)，無(wú)法有效地聯(lián)系與結(jié)合課堂知識(shí)，并且也沒(méi)有靈活地運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，一旦遇到陌生的古詩(shī)詞那么學(xué)生就會(huì)顯得束手無(wú)策。長(zhǎng)此以往，學(xué)生這種不良學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)思維導(dǎo)致其學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的能力越來(lái)越差。

3.學(xué)習(xí)途徑狹窄

筆者所在學(xué)校的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)都較為扎實(shí)，文學(xué)素養(yǎng)也比較高。但是在經(jīng)過(guò)與學(xué)生的交談后發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在這樣的心理：反正考試內(nèi)容都是書(shū)上的，只要把教師要求背誦的古詩(shī)詞背熟就好。可見(jiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中并沒(méi)有意識(shí)到古詩(shī)詞在陶冶情操、價(jià)值觀形成等方面具有良好的作用，同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑比較狹窄，僅僅是依靠教師講授，沒(méi)有通過(guò)課外自學(xué)、生活實(shí)踐、信息技術(shù)等渠道進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略探究

（一）細(xì)讀耐品，注重學(xué)生的美感體驗(yàn)

古詩(shī)詞不管是選字還是用字，都經(jīng)過(guò)了作者的精心考究，留下最為精準(zhǔn)的字，雖然言簡(jiǎn)意賅，但其卻能將意境塑造得非常飽滿。在現(xiàn)行的初中語(yǔ)文課本中出現(xiàn)的古詩(shī)詞，都是經(jīng)過(guò)各個(gè)專(zhuān)家精心挑選的、適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的名品佳作。這些古詩(shī)詞不僅措辭典雅，而且韻律優(yōu)美，是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)及能力的重要媒介。但是，古詩(shī)詞畢竟是跨越了數(shù)百上千年的時(shí)空界限，更是經(jīng)歷了數(shù)百年的文化更迭，文字也隨之進(jìn)行了不斷的演變，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必定會(huì)存在一定的理解難度。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中，必須要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、細(xì)致地閱讀古詩(shī)詞，耐心品味其中的意境，以此讓學(xué)生體驗(yàn)并鑒賞古詩(shī)詞之中的美，繼而提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的效率[3]。

在《天凈沙·秋思》一課的教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生單獨(dú)體會(huì)“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”等景物，發(fā)現(xiàn)單個(gè)詞語(yǔ)并沒(méi)有什么美感所言，而將這些景物詞語(yǔ)串聯(lián)在一起，就會(huì)產(chǎn)生一種悲涼而又凄婉的美感，再在“夕陽(yáng)西下”的映照下，學(xué)生會(huì)感到眼前呈現(xiàn)出一幅落日余暉中模糊的景物畫(huà)面，仿若是西方印象派的畫(huà)作，以此加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人那種復(fù)雜情感的體會(huì)。

（二）情境創(chuàng)設(shè)，加深學(xué)生的意境品位

意境是作者通過(guò)自己內(nèi)心的情感活動(dòng)，將思想與情感融合為一體，從而創(chuàng)造出頗具主觀色彩的、獨(dú)具特色的藝術(shù)形象。古詩(shī)詞的美妙，除了用字考究和精準(zhǔn)之外，其語(yǔ)言的凝練也是一大亮點(diǎn)，通過(guò)塑造生動(dòng)、鮮明的意象，為讀者留下豐富的想象空間，意境優(yōu)美而深遠(yuǎn)，將自己濃濃的情思寄于字里行間。因此，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，可以通過(guò)語(yǔ)言塑造和多媒體技術(shù)，為學(xué)生營(yíng)造相應(yīng)的古詩(shī)詞情境，讓學(xué)生在生動(dòng)逼真的情境之中，產(chǎn)生身臨其境之感，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的品位，加深對(duì)作者當(dāng)時(shí)情懷的感受，進(jìn)而提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)的效果。

仍以《天凈沙·秋思》教學(xué)為例，我在本文的教學(xué)中，先是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感受每一句詩(shī)詞中所描繪出來(lái)的場(chǎng)景，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞中的意境，繼而體會(huì)思鄉(xiāng)游子心中的凄涼心境。隨后，又利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)出一幅動(dòng)態(tài)畫(huà)面，搭配《高山流水》的古箏曲，讓學(xué)生感受那人騎著瘦馬漸行漸遠(yuǎn)的心情。全文雖然只有28字，但卻描寫(xiě)了九種事物，通過(guò)上述兩種教學(xué)方法的結(jié)合，學(xué)生對(duì)詩(shī)人那種“斷腸”心境的感受會(huì)更加深刻，從整體上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞，從而增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的品位。

（三）提高教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力

1.誦讀詩(shī)詞，體味情感

在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，除了要讓學(xué)生背誦古詩(shī)詞之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生感悟作者蘊(yùn)含于詩(shī)詞之中的情感，體味作者在當(dāng)時(shí)的情懷抱負(fù)、悲喜憂思。文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中表達(dá)了自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。語(yǔ)文教師在教學(xué)中要想讓學(xué)生快速感受詩(shī)句中所表達(dá)出來(lái)的情感，就可以給學(xué)生進(jìn)行示范朗讀，再讓學(xué)生據(jù)此反復(fù)誦讀詩(shī)詞，在誦讀的格律中感受詩(shī)人所要表達(dá)的感情。

2.想象意境，營(yíng)造氛圍

在鑒賞古詩(shī)詞的過(guò)程中，對(duì)于那些側(cè)重于景物描寫(xiě)的詩(shī)詞，可以通過(guò)播放背景音樂(lè)、相關(guān)視頻等形式，為學(xué)生呈現(xiàn)出詩(shī)詞所描繪的情境，讓學(xué)生在具體的意境中，加深對(duì)詩(shī)詞的理解和掌握[4]。如，詩(shī)人李白在《月下獨(dú)酌》中，對(duì)沒(méi)有知己，只能對(duì)月、對(duì)影“舉杯相邀”的感嘆。為了讓學(xué)生更好地感受這種意境，我就引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，將自己置身于詩(shī)詞的意境之中，從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人情感的體味。

3.小組合作，暢談感悟

《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)學(xué)完之后，我又讓學(xué)生展開(kāi)了小組討論，相互分享自己的學(xué)習(xí)感悟。之后，再綜合其他組員的見(jiàn)解，再次對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞，以此豐富學(xué)生的知識(shí)積累，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激活學(xué)生思維，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與合作學(xué)習(xí)能力。

在新課程改革不斷推進(jìn)的背景下，教師更要注重古詩(shī)詞教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用，讓學(xué)生在感受古詩(shī)詞意境、韻律及語(yǔ)言之美的同時(shí)，還能更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與文化品位的全面發(fā)展與提升。

參考文獻(xiàn)：

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