三明古民居窗花雕刻的藝術(shù)探微

池寶玉

摘 要：三明古民居窗花雕刻藝術(shù)，是建筑藝術(shù)的瑰寶，具有地方特色的文化內(nèi)涵。分析和探討其造型特征、獨特的藝術(shù)風格和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：桂峰古民居;窗花雕刻;造型;圖案;文化意蘊

三明古民居資源豐富，不僅分布廣，而且數(shù)量較多。古民居建筑中的窗花雕刻更是凝聚了這一方水土的建筑精髓，給我們留下一筆豐富的古建遺產(chǎn)，讓我們走進尤溪桂峰村的古民居群。

一、桂峰古民居窗式及窗花雕刻分類

桂峰村歷史悠久，現(xiàn)存古民居39幢中，最早的建于明代后期。整個村落建筑風格獨特，依附于建筑的窗花雕刻，具有地方特色的文化內(nèi)涵。

1.桂峰村窗式分為門窗式、鑲嵌式

（1）門窗式是桂峰古建筑的主要窗戶樣式之一，是門和窗戶連在一起形成的整體。窗戶在上面，下面多為木板壁，由于門窗式窗門出現(xiàn)在民居建筑中多立于堂屋正門，通常窗花與木板壁中間都刻有一塊單獨的雕花，此雕花內(nèi)容大多是吉祥動植物構(gòu)圖或人物構(gòu)圖，既美觀又表達出主人的美好祝愿。下方的木板壁上有的不做任何裝飾，也有的在上面雕刻圖案，體現(xiàn)房屋主人的審美標準。

（2）鑲嵌式在桂峰民居中也是普遍采用的窗戶樣式，是將各種制作好的窗花鑲嵌在房屋的窗戶上，主要作用是便于房屋內(nèi)的通風與采光。窗花可根據(jù)主人喜好隨意雕刻各式傳統(tǒng)吉祥紋樣和圖案。

2.桂峰村窗花的造型特征：窗欞豐富多變，雕花精細，巧奪天工，栩栩如生

（1）幾何紋樣

最簡單的結(jié)構(gòu)形式的窗有方格、直條等，此外通過欞條的組合，相對簡潔的網(wǎng)格和間格，即欞條縱橫交叉或間隔排列的構(gòu)成方式組合。如“萬”字紋、銅錢紋、回紋、步步錦等。這類圖案的窗欞，在構(gòu)成形式上非常靈活，有的是不相接的間隔排列，有的是縱橫交錯的網(wǎng)格排列，有的則是某一個格子紋樣雙向或多向的連續(xù)構(gòu)成。

（2）自然物象紋樣

以自然界中的某些特定的動植物形象作為一個基本形，采用連續(xù)構(gòu)成的方式，構(gòu)成窗花整體的圖形樣式。這類窗欞刻工精細，栩栩如生，尤其是梅、竹、菊、荷等題材的紋樣居多。桂峰古民居窗花雕刻中有較多的花卉的連續(xù)狀造型紋樣。

（3）器物紋樣

以器物形象為中心，外圍輔之以一些幾何圖案等簡單的紋飾，突出主題。古民居窗欞中的器物，除了尋常的諸如花瓶，還涉及一些佛道教的寶器類圖案，如花瓶中有八卦紋、回紋等。這些體現(xiàn)宗教文化對民居建筑裝飾產(chǎn)生的影響。

（4）祥瑞題材紋樣

祥瑞題材類圖案，是吉祥文化的一個體現(xiàn)，具有悠久的歷史傳統(tǒng)。通過特定的形象表現(xiàn)善與福的吉祥紋飾。桂峰民居窗欞中的祥瑞題材，最為典型的是福祿壽喜，比較具象，以福祿壽喜文字為主體，周圍配以變形的自然物象，點綴裝飾，表現(xiàn)固定的寓意。

（5）人物題材紋樣

桂峰古民居中的人物題材的雕刻多在門窗的中間處，刻仙人、人物、花草、斗打等圖案，有些裝飾要表現(xiàn)一定的思想內(nèi)涵，一些窗扇中經(jīng)常有表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容的雕刻，多達數(shù)位人物成組出現(xiàn)。

二、桂峰村古民居窗花雕刻的藝術(shù)風格特征

1.構(gòu)圖布局表現(xiàn)形式的獨特性

窗花作為民居建筑的附庸體，主要作用是統(tǒng)一風格、美化空間和體現(xiàn)主人審美情趣，因此它在形式上符合特定環(huán)境的需求，與建筑主體造型相吻合，構(gòu)圖講究對稱、均衡。在技法上可分為鏤空雕、透雕、平雕、圓弧雕等，圖形排序上多采用“二方連續(xù)”和“四方連續(xù)”的重復對稱的拼接，將各種雕刻元素置于同一空間層次上，整個畫面充滿韻律感、層次感和節(jié)奏感。

例如網(wǎng)格狀窗花，采用鏤空雕而成形，因此立體飽滿，形式豐富。排列方式有方物中圓、圓中見方、上下同方。既張弛有序，又收放自如，或規(guī)律、或雜亂。有的雕刻畫面呈現(xiàn)動靜結(jié)合，相得益彰。

2.藝術(shù)表現(xiàn)的裝飾性

（1）窗花藝術(shù)重點是突出線條的使用，窗花的大多樣式和圖形是由線條組合造型構(gòu)成窗花的雕刻面，靈活地將線和面結(jié)合在一起，既達到美化空間的裝飾效果，又突出實用功能。

（2）窗花藝術(shù)在對圖案輪廓的處理上往往運用了將具象的物象進行抽象化處理的手法，將其形象精髓提煉出來，造型內(nèi)涵通過結(jié)構(gòu)特征集中表現(xiàn)出來，使物象獲得更加簡潔的藝術(shù)美感。桂峰村最為精致的是梅花造型的窗花雕刻，畫面結(jié)構(gòu)疏而不散;有的圖形中植物紋樣結(jié)合動物圖形，有的圖形又是植物紋樣疊加植物紋樣，通過各種手法表現(xiàn)出妙趣橫生的熱鬧景象。

（3）窗花藝術(shù)的裝飾性表現(xiàn)還運用了想象的藝術(shù)手法，將龍鳳合體雕刻，龍頭與鳳的整體性和流暢性的刻畫顯得自然生動;同時與福、鹿、壽、喜組合在一起傳達出“福祿壽喜”的美好寓意，這些夸張的想象形式唯美、造型自由，傳達出房屋主人的審美情趣。

三、窗花裝飾的文化意蘊

桂峰村窗花雕刻的文化意蘊主要體現(xiàn)在三個方面：一是祈福，“福（蝙蝠）祿（鹿）壽（鶴）喜”以求富貴、吉祥;二是象征“四君子”的梅、蘭、竹、菊以及出淤泥而不染的蓮荷，以示主人的高雅、脫俗，體現(xiàn)著房屋主人的品格;三是歷史傳說、歷史人物、歷史故事。桂峰村的窗花雕刻特征可以看出三明古民居的窗花雕刻藝術(shù)特征，其文化意蘊主要是以圖案的諧音寓意表現(xiàn)吉祥，雕刻的風格直率、大氣。

四、結(jié)語

三明古民居窗花雕刻是歷代祖先留給我們的一份珍貴歷史文化遺產(chǎn)，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅造型秀美、雕飾精致、歷史悠久，具有豐富的文化底蘊和獨特的文化氣息，而且展現(xiàn)著人與自然和諧的人文特征，也反映當時經(jīng)濟發(fā)展的狀況和生活習俗的演變。

參考文獻：

郁世萍.格心靈花的裝飾美[J].美術(shù)大觀，2019（1）.