摘要:以文化的繁榮興盛推動鄉(xiāng)村振興,需要我們對鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值進行重新認識,在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代傳承,為其發(fā)展營造更好的生存空間。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;可持續(xù)發(fā)展;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
十九大報告中提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的構(gòu)想,要著力滿足鄉(xiāng)村群眾品質(zhì)更高、樣式更豐富的文化生活需求,實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?!?。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村振興過程中保持核心優(yōu)勢和差異化的關(guān)鍵因素,中國的非物質(zhì)文化資源約70% 散落在農(nóng)村,是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的重要組成部分,在推動鄉(xiāng)村文化振興過程中具有獨特的價值和作用。
一、鄉(xiāng)村振興視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
隨著普遍關(guān)注,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已經(jīng)發(fā)展為具有廣泛影響的社會文化運動,并且取得了一定的積極效果。與此同時,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中存在著標本式、碎片化、破壞性、偽民俗式保護等問題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的推進,農(nóng)村空心化現(xiàn)象日益嚴重,離開了生存空間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,成為無本之木無源之水,保護形勢也更加嚴峻。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與鄉(xiāng)村振興在地域空間、實施主體、目標上具有一致性,全面實施鄉(xiāng)村振興,將賦予農(nóng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護于“活態(tài)”傳承更豐富的內(nèi)涵。有利于探索多層次、多形式、多主體保護的模式,建構(gòu)動態(tài)、協(xié)調(diào)的保護系統(tǒng),以實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村振興中的價值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生于生活、運用于生活,在鄉(xiāng)村的沃土上承載著深厚的文化傳統(tǒng),其蘊含的行為規(guī)范、價值觀念等已經(jīng)深深融入農(nóng)村的生活當中,成為鄉(xiāng)村文化“活”的靈魂,具有極其重要的價值。
1.為鄉(xiāng)村奠定文化自信的根基
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文脈的精華,對農(nóng)民的生活方式、行為方式等起著引導(dǎo)和精神支撐的作用,也是農(nóng)民生存發(fā)展的核心動力,表演藝術(shù)、手工技藝、民俗節(jié)日等更是直接反映和影響著廣大農(nóng)民群眾的精氣神。保護和發(fā)展具有地方文化特色且具有深厚文化底蘊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅能夠打造鄉(xiāng)村的特色文化,還能夠增強村民的文化認同感,凝聚鄉(xiāng)土情懷,增強文化自信,有利于發(fā)揮主動性,打造生動鮮活、差異個性的形象品質(zhì),促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現(xiàn)。
2.為鄉(xiāng)村文明建設(shè)增強凝聚力
鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是村民世代積累和沿襲的生產(chǎn)生活智慧,它使村民擁有了共同的情感體驗、生活習(xí)俗和價值形態(tài),是維系鄉(xiāng)村社會凝聚力、向心力的文化紐帶。我國廣大農(nóng)村有著大量的傳統(tǒng)倫理道德資源可供傳承借鑒,如孝悌忠信、禮義廉恥、儉約自守等具有的教化作用;宗祠、族譜、村譜等維護鄉(xiāng)村生活和發(fā)展秩序的約束規(guī)范作用;各種傳統(tǒng)文化活動,能夠聚集村民群眾,促進村民感情聯(lián)絡(luò),促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展,增加鄉(xiāng)村文化色彩,等等。保護和傳承這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn),可以增進社會和諧穩(wěn)定,助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現(xiàn)。
3.為鄉(xiāng)村振興提供了產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源
產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的動力和基礎(chǔ),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類豐富、涵蓋領(lǐng)域廣,具有多重價值,是發(fā)展鄉(xiāng)村特色經(jīng)濟的核心內(nèi)涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的許多傳統(tǒng)工藝,都具有生產(chǎn)性保護、規(guī)?;l(fā)展的特點,可以成為旅游開發(fā)、商品開發(fā)的資源,可以開發(fā)利用形成產(chǎn)業(yè)鏈,推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,近幾年我國已形成一批的特色文化小鎮(zhèn)和文化產(chǎn)業(yè)村。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與改善民生的有機結(jié)合,將推動區(qū)域經(jīng)濟、社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,有效助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。
三、發(fā)揮農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的對策思考
1.強化主體的文化自覺和保護意識
鄉(xiāng)村振興的主體是生活在這片土地上的農(nóng)民,沒有鄉(xiāng)村主體對鄉(xiāng)村文化的認同,鄉(xiāng)村振興就無從談起。要通過多種途徑,增強村民對本土文化的認同和熱愛,激發(fā)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自覺性和主動性??梢酝ㄟ^借用現(xiàn)代信息手段、在教育中融入地方非遺的內(nèi)容等形式,讓廣大農(nóng)民了解和學(xué)習(xí)本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),吸引農(nóng)民積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護工作中來,重塑本土文化的認同感。同時,要切實保護文化遺產(chǎn),抓緊抓好農(nóng)村文化遺產(chǎn)普查、農(nóng)村文化保護人才培訓(xùn)、農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、農(nóng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)的修繕保護,建立農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護數(shù)據(jù)庫等,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為農(nóng)民的“根”和“魂”。
2.注重以人為本,保護農(nóng)村非遺
要充分發(fā)揮農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值,必須以人為本,充分發(fā)揮人的作用。首先要培養(yǎng)有文化的新農(nóng)民,要不斷加強文化教育、專業(yè)知識技能的培育和引導(dǎo),克服農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的制約因素,提升農(nóng)民對農(nóng)村發(fā)展的歸屬感、獲得感、參與感,使他們從根本上加強對農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,推動致富增收。其次,要對非遺傳承人和民間藝人給予生活、傳承的支持和保障,使鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代代傳承,不斷革新和發(fā)展。另外,要充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在農(nóng)村的引領(lǐng)、帶動作用,號召他們積極參入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。同時還要加強農(nóng)民間的交流互動,有計劃的舉辦農(nóng)村文化活動,豐富農(nóng)民生活,拓寬交流渠道,在助力鄉(xiāng)村振興中充分發(fā)揮其價值。
3.營造保護非遺的氛圍
要營造出濃厚的保護農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的氛圍,讓廣大村民意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性和急迫性。首先需要大量的宣傳教育工作,可以通過定期舉辦民俗、民族活動、開展技術(shù)培訓(xùn)、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)宣傳窗口等,來宣傳和推介非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓農(nóng)民與本土的文化聯(lián)系起來,形成獨特的文化聯(lián)結(jié)。進而探索挖掘村莊的特色文化,為農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合創(chuàng)造條件。
4.推進傳統(tǒng)工藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力鄉(xiāng)村振興,需要合理開發(fā),探索新的文化保護形式和當代表達方式。首先,要堅持傳統(tǒng)工藝流程的整體性和核心技藝的真實性,保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化因子穩(wěn)定存在。其次,在尊重非遺歷史形態(tài),在不斷闡釋、補充、拓展時代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合市場需求和受眾偏好,通過科學(xué)的方式擇取適宜產(chǎn)業(yè)形態(tài)以及有效的融合方式,將鄉(xiāng)村非遺創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為有文化特色,有文化內(nèi)涵,有市場號召力的文化產(chǎn)品,不僅增加農(nóng)村收入,反哺農(nóng)村公共文化建設(shè),而且可以實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。
四、結(jié)語
以文化的繁榮興盛推動鄉(xiāng)村振興,在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代傳承,才是鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展之路。
作者簡介:
周天嬌(1969.12)女,副教授,碩士研究生畢業(yè),文學(xué)碩士,專業(yè)及研究方向為視覺傳達設(shè)計及理論、美術(shù)教育、高職教育.
(湖北省教育科學(xué)規(guī)劃 2017年度重點課題“高職教育視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新研究”(課題編號2017GAO66)的階段性研究成果)