土家族擺手舞傳承偏離的本體回歸實踐研究

摘要：本體特質是舞蹈藝術存在的真正價值，作為土家擺手舞蹈的本體特質在傳承過程中逐漸淡化甚至消失，傳承逐步走向偏離，擺手舞漸漸失去本體，只有回歸擺手舞本體，保持原汁原味的舞蹈，才能堅守擺手舞的生命力。本文在土家擺手舞本體偏離情況下，以重慶旅游職業學院為例，分析傳承偏離的現狀，積極探尋本體回歸的有效策略。

關鍵詞：擺手舞? 傳承偏離? 本體回歸

中圖分類號：J605?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2020）21-0077-03

習近平總書記強調“中國特色社會主義植根于中華文化沃土，拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈，博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基”。擺手舞是我們土家族人民創造出來的民族藝術文化，是土家族最主要的標志性文化形態，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，主要展現土家兒女農耕文明時期的生產勞動和日常生活的場面，傳承中土家族擺手舞出現本體偏離。我們在追求傳承和發展過程中并不意味著一味淺層的追求傳承和創新，而不顧擺手舞蹈的本體，丟失掉我們的本體也就意味著擺手舞的衰敗和落寞。回歸本體，也就是我們要從傳統中來，不忘“根”，守護“根”。同時，在時代背景下的多元化文化格局沖擊下，“回歸本體”是順應我們時代的潮流，是土家族擺手舞蹈保持獨立性、民族性的前提保障和唯一出路。

一、擺手舞傳承偏離的現狀

雖然社會各界在擺手舞保護傳承和弘揚發展上積極作為，但因為擺手舞中傳統的生產勞動、祭祀等功能逐漸淡化甚至消失，加上我們傳承和發展中形式多樣但“本體”重視還不夠，效果顯著但“本體”傳承不深入等突出問題的存在，致使我們土家擺手舞蹈的本體特質正逐步淡化甚至消亡。

（一）擺手舞價值功能的變化

在現實的生活中擺手舞對平常人民生活所帶來的實際功能作用逐步發生了巨大的功能變化，現如今土家擺手舞被越來越多的農家樂和一些機構打造成一種表演性的民間舞蹈項目，給擺手舞發源地及周邊村落的村民和一些企業及員工帶來了重要的經濟價值。同時，由于社會經濟發展下村寨的變遷，許許多多的外來文化涌入擺手舞村落的村民中間，出于閑暇時的娛樂方式需要，漸漸把土家擺手舞這種民舞舞蹈作為一種鍛煉方式應用于生活中，在一些活動廣場、居住小區，當地居民們每晚都到這些場地進行休閑娛樂的擺手舞鍛煉活動。如此，我們原本原生粗獷、質樸古老的擺手舞正慢慢發生變化，這與原本以村寨內部中祭祀為主的擺手舞蹈有著千差萬別的區別， 也很明顯地表現出社會發展下村寨變遷、娛樂方式需求對土家擺手舞價值功能的改變作用，在傳承中為容易使大家接受，簡化甚至變化擺手舞本體動作，以上方式的擺手舞傳承嚴重偏離了擺手舞的本體，本體傳承在傳承中受到極大挑戰。

（二）擺手舞傳承人不足的困境

現階段對傳承主體的保護是保護土家族擺手舞的前提和基礎，其中傳承人是其中的絕對主體，只有抓好擺手舞傳承人這一中心，堅持住本體，才能使土家族擺手舞得以長久流傳。傳承人在困境下保護和傳承土家族擺手舞不僅需要投入大量精力，而且無法為擺手舞傳承人帶來較大的物質上收益和收獲。此外，大多數居于農村或落后偏遠的深山地區的土家族擺手舞的傳承人，生活條件本就艱苦，每天忙于生計之事，根本沒有時間和心力投入到傳承擺手舞的事業之中，更不用說考慮到為了擺手舞發展去培養新的擺手舞傳承人了。擺手舞傳承和擺手舞傳承人是有機整體，兩者都面臨嚴峻的現實困境，讓傳承人樂于傳承，切實從事傳承工作，或者培養新的傳承人是擺手舞傳承需要解決的重要問題。

（三）娛樂方式多樣下擺手舞吸引力不足

擺手舞保護和傳承中堅守本體傳承才是最有效的方式，不能僅僅為了注重社會的參與性，而忽略其本質特征。特別是隨著娛樂方式的多樣化，擺手舞很難吸引年青人的興趣。完全為迎合社會，就對舞蹈的動作有了簡化、美觀等等，導致擺手舞本質和精神實質的削弱。也有一部分人認為我們土家擺手舞藝術是比較落后和比較守舊的，抱著一種不理解、排斥的心里狀態，使其生存空間變得狹小，為了單純吸引力而丟掉本質的變化是得不償失的，新時代背景之下變與不變關鍵是堅守住本體不能變。

（四）高校傳承的突出現狀

在擺手舞傳承偏離的現狀分析中，因為本文落腳點在高校上，所以重點分析點也是在高校里。一是民族文化在擺手舞傳承中的弱化。土家族擺手舞傳承的方式主要分為落實在群眾間的直接傳承、藝術工作者的創作傳承和教育工作者的教育傳承等三種方式。在此，本文主要針對教育傳承中民族文化在擺手舞傳承中的弱化情況進行分析，以前在教育傳承的教學中呈現出的是過于重視擺手舞的舞蹈動作學習，忽視了擺手舞的民族文化教學和傳授，課程內容中的擺手舞民族文化存在比較脫節和脫離的現狀，擺手舞民族文化沒有能夠真正切切的融到舞蹈教學的環節之中去，技能與文化之前的溝壑較大，民族文化傳承不足也影響擺手舞的傳承。特別是在強調技能培養的高職院校，擺手舞民族文化傳承不足更為凸顯。這樣造成了教師在學生平時的訓練和表演中比較側重擺手舞蹈的基本功和技巧，而忽視了民族文化背景下的土家擺手舞的文化背景和情感共鳴，不少學生無法抓住和達到本體支撐下的土家擺手舞，大大減弱擺手舞傳承的意義和效果。二是典型動作技能的傳承。堅持回歸本體是有效傳承的首要前提，在實際擺手舞過程教學當中，教師對學生基本功、技能技巧的訓練和掌握的單一重視和追求，在傳承中大家只是學習典型的舞蹈動作，都不知舞蹈動作所反映的動作背景，只是為學舞蹈而學舞蹈，更為惋惜的是擺手舞中以前還有軍前舞和酒會舞，因為未得到有效傳承，現在已經失傳。

二、“本體回歸”的途徑研究與實踐

高校傳承作為土家擺手舞傳承的保護和傳承途徑之一，也是傳承本體回歸下最有效的途徑和方式，在保護和傳承中將土家擺手舞納入學校人才培養的各教學環節，在教學過程中將傳授擺手舞的基本動作和傳授擺手舞所包含的民族文化內涵相統一。重慶旅游職業學院作為渝東南少數民族地區的高校，更應將擺手舞引入校園引入課堂，納入人才培養方案，豐富學生的民族文化知識的內涵，活躍校園文化氣氛的外延，內外一致合作，不斷促進民族傳統文化在本體下的有效傳承，助推民族高校特色發展。

本文立足重慶旅游職業學院，立足學校所處民族地區的實際，大力開展民族文化研究，大力推進土家擺手舞傳承和發展，開設土家族擺手舞課程，編創了《新興土家人》等劇目，舉辦了民族文化進校園系列活動，承辦了全國民族傳統體育賽事，編撰出版了重慶市少數民族文化系列叢書，學院具有濃厚的民族文化和擺手舞蹈傳承發展的校園氛圍。依托學院圖書館豐富的圖書資源、相應的電子期刊和圖書資料以及學校舞蹈表演專業，擁有合理的專兼職團隊、專業教學資源和實施設備，在堅實的支撐之下改變本體偏離還需從以下幾個方面加強再聚焦和再發力。

（一）育人理念引領

整體校園大背景以制度文化建設為基礎，以豐富校園文化生活為抓手，以解決擺手舞傳承的實際問題為依托，弘揚少數民族文化為特色。具體從擺手舞本體傳承上加強師生擺手舞本體回歸理念和意識的教育，加強民族文化傳承與擺手舞傳承融合，加強本體下擺手舞宣傳引導，通過開展講座、展覽等方式，增強“本體回歸”理念，積極營造良好的傳承和發展擺手舞生態，充分認識回歸擺手舞本體才是最行之有效的傳承方式，切實做好本體育人理念的引領，為具體實踐“本體回歸”的擺手舞蹈奠定堅實的理念基礎，促進本體回歸下擺手舞的有效和長遠發展，吸引更多的人參與到擺手舞的本體傳承隊伍中來。

（二）抓實教學過程

抓好教學各環節，努力培養本體回歸下的合格擺手舞人才。一是教學資源選取。對于原生態民間舞應用于過程中，確實會有變化和加工的因素存在，其中對擺手舞的最基本、最典型的動作和動律元素必須要完整的保存下來，這是任何民間舞蹈元素提煉的準則。不能單單只注重擺手舞的表演性和視覺性，在教學內容選取要實實在在的抓好“本質特征―本體創作―本體教學”三個環節，將擺手舞原生態部分中典型性與訓練性最好的部分選取出來，注重選取內容所包含的擺手舞文化含義的挖掘和凝練，要注重文化的完整性，通過深入挖掘和收集整理，形成基于本體下的原汁原味的資源。同時也可以深入到擺手舞發源地，切實感受原汁原味的舞蹈和文化。二是教學過程設計。在教學中進行理論與實踐兩條線齊行并進，擺手舞在實際中的動作難度不大，但是其韻味很是難找，如何讓教學中的學生深入了解和實際掌握擺手舞蹈的獨特韻律和韻味，真切感受體會和了解掌握民族文化尤為重要。將民族傳統文化項目引入學校課程內容是一種必然趨勢，以抓好傳承過程中舞蹈動作和舞蹈文化的有機融合為出發點，對課程開展的具體實施方法和策略進行了深入研究，優化創新教學內容，通過課程設置、教學內容安排、教學方法選取等方面積極深入探索，努力尋找本體回歸視角下擺手舞在教學運用上的有效途徑，尋找出課程開展的最佳方案，構建特色鮮明的文化教育和課程教學緊密結合的教學模式，形成一套適合擺手舞在長遠發展的課程機制體制，促進擺手舞傳承與土家文化傳承的有機融合，促進學生民族民間舞蹈文化和動作能力的提升，促進專業建設和發展，提高人才培養質量。三是課程設置延展。在教學過程中，學校以擺手舞延伸延展為方式，擴大其覆蓋面，設置面向全校的擺手舞公共基礎選修課，擴大本體傳承的受眾面，保證本體的情況之下，盡可能簡化學生能接受和傳遞的教學方式、教學內容，對土家族擺手舞的民族特有的文化進行大力宣傳，充分提高和調動師生對擺手舞的認識和興趣，從而更好地開展擺手舞的教學活動。同時，不斷打磨擺手舞課程，夯實課程實力和水平，努力將其打造成學校的精品課程，擴大課程的受眾面，讓更多人的走進原汁原味的擺手舞。四是學生成績考核。改變過去通過現場技能考核的單一方式，采用文化和技能雙重考核的擺手舞課堂成績考核，綜合考核學生對原汁原味的擺手舞技能和擺手舞文化的掌握。同時，在考核中努力實現舞蹈技能和文化內涵的掌握與學生實際和學生需求之間的深度結合，讓學生真正的想去學、愿去學。

（三）開展傳承活動

擺手舞是集“健身、舞蹈、音樂”為一體的少數民族舞蹈，在堅持“每個專業有實踐平臺，每個學生有展示舞臺”的學校人才培養目標下，強化活動引領，強化學生擺手舞實踐能力培養，以“擺手舞進校園”等活動點燃非遺民間舞蹈活態傳承的綿延之火，積極為學生創造各種職業技能鍛煉和展示的平臺，將原汁原味的舞蹈通過社團活動、專業展演等民族特色活動，在廣場、學生活動中心展示，活躍校園文化氛圍情況下讓更多的學生關注擺手舞、參與并傳承。同時，利用學院地處民族地區——黔江的優勢，組織師生進入土家族擺手舞發源地進行采風學習和體驗感受，如走進“中國土家擺手舞之鄉”——酉陽，近距離感受原汁原味的擺手舞。也可以組織“旅院擺手舞文化節”，或者在學校重大集會和節日的時候進行集中表演和展示擺手舞，讓更多的人看到和認識到土家族獨特的民族魅力，改變人們對擺手舞認識不到位、距離遙遠的傳統觀念。

（四）發揮傳承人傳承作用

在本體回歸的視角下，學校可以積極搭建本體回歸傳承傳播的橋梁，如邀請擺手舞大師（土家擺手舞非遺傳承人）等相關擺手舞的專業人士走進校園走進課堂，講解擺手舞相關知識和進行舞蹈教學，為師生傳授擺手舞表演技巧，充分發揮傳承人保護和傳承擺手舞的積極性，用活態傳承這種最有效直接的方式，將原汁原味的擺手舞傳遞給師生。同時，通過定期邀請專業擺手舞教師為師生傳授擺手舞等活動，使師生對擺手舞有更多的了解，不斷增強傳承中本體意識和本體傳承的實際效果。

三、結語

關注和挖掘原汁原味的土家擺手舞蹈和舞蹈文化，深入挖掘擺手舞中蘊藏的精神特質和文化內涵，傳承和弘揚本體指引下的土家擺手舞，充分彰擺手舞本體特征，讓擺手舞走進高校、扎根高校、助推高校發展，積極構建擺手舞人才培養體系，讓高校切實培養出懂擺手舞蹈和懂原汁原味的擺手舞人才，使擺手舞真正能立足本體、活在當下、薪火相傳。

參考文獻：

[1]袁華亭，李率文.普通高校開展擺手舞教學分析與對策[J].湖北民族學院學報，2010（02）.

[2]蔣荊子.論民間舞教學改革與學生創造力的培養[J].群文天地，2012（24）：84.

[3]王姝.土家族擺手舞文化校本課程傳承現狀與策略研究[J].貴州民族研究，2014（06）.

[4]陸喆.淺談高校民族民間民間舞蹈的教學改革與實踐[J].藝術評鑒，2017（02）：99-101.

[5]謝如晶.淺談中國民族民間舞蹈的傳承[J].文藝生活，2017（04）.

[6]楊華霖.民族民間舞蹈本體回歸的實踐研究[J].藝術評鑒，2019（11）：58-62.