本報記者 張妮

12月14日至19日,聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會在第15屆常會上評審了57個國家申報的50個非物質文化遺產項目。其中,我國單獨申報的“太極拳”、我國與馬來西亞聯合申報的“送王船——有關人與海洋可持續聯系的儀式及相關實踐”兩個項目,最終列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。中國藝術研究院文化發展戰略研究中心副主任、原中國非物質文化遺產保護中心副主任鄭長鈴在接受《環球時報》記者采訪時表示,“如果我們沒有將太極拳作為非物質文化遺產來認知,人們可能僅把它視為強身健體的手段。現在,太極拳被聯合國教科文組織認定為人類非物質文化遺產代表作、中國文化的一種表現形式,這對于中國文化走向世界、讓更多人了解中國文化,意義重大。”
太極拳的文化意義
鄭長鈴告訴《環球時報》記者,太極拳傳遞的是中國哲學思想,它把宇宙觀作為技藝的背景,把對立的概念諸如動靜、剛柔、陰陽等融和為一,把對立面的互相轉化當成常態,它是廣大的、圓融的、整體的,“如果能把文化表現形式的內在本質和外在形式關聯起來推廣,將有助于世界了解中國的歷史和文化,有助于世界理解中國今天的發展理念,具有一定的當代意義”。
作為中國古老易學文化的最高境界,太極思想在中國已有至少兩千多年的歷史。作為武術,太極拳則是由明末清初河南陳家溝的陳王廷所創。他依據太極陰陽之理,汲取諸家武術之長,融中醫經絡學與道家導引吐納術為一體,創編了一個剛柔相濟、陰陽互化、變幻莫測的拳種,取名太極拳。數百年來,太極拳已演變出諸多流派。鄭長鈴稱,太極拳此次申遺成功,會促使我們更認真地思考探究——太極拳為什么會在中國文化里孕育而生?它跟中國歷史、傳統、文化源流的關系是什么?中國人如何看待宇宙自然和自身小宇宙之間的關系?近代以來,西方文化極大改變了中國人的行為方式、思維方式和價值判斷,傳統文化教育的缺失使得不少年輕人思維固化、單線化,容易鉆牛角尖。“‘我憂郁了這是一個流行語,每當受到生活的磨礪,很多人往往不知所措,因為缺少一個可以支撐生命的強大文化系統。太極拳申遺成功是一個很好的契機,有希望幫助更多現代人,尤其是年輕人,了解乃至建立中國文化整體觀。”
應更多出現在世界競技平臺上
鄭長鈴說,他教過的一名學生上高中時,學校就將24式簡化太極拳推廣為廣播操。有的學生受此影響,上大學就學了中醫。“將文化的種子通過更鮮活的
方式播撒在孩子心中,也許會是太極拳適應當代社會生活、實現傳承和傳播的一種更好路徑。”鄭長鈴認為,申遺成功后,太極拳未來的發展傳承前景樂觀,太極拳考級可能很快會熱起來,形成產業化發展。但未來發展還需要注意兩方面的問題。一是專業太極拳的發展傳承體系化。作為體育競技的傳承,太極拳應更多出現在世界競技平臺上,讓更多人了解這項運動的魅力。在專業教育領域,太極拳的發展也并不充分。目前,焦作大學已開設民族傳統體育專業(太極拳方向),但更多體育大學只將太極拳作為選修課,缺少系統、專業的學習。
二是在大眾推廣方面,不僅要有形式,還要把太極拳的“神”召喚回來。“很多非物質文化遺產都寄托在日常生產生活的樣態中,都存在一個問題,就是外在形式被廣泛認知,但內涵本質往往被忽視,形式與內容疏離,有形無神。”鄭長鈴表示,申遺成功后,全社會尤其是教育系統應更好地解決太極拳在傳承傳播過程中形神兼顧的問題。不止于此,中國武術整體上都需要在體育或強身健體的理念基礎上進行文化修復。
海外推廣可借鑒沙縣小吃和中醫針灸模式
據了解,太極拳目前已傳播至世界上150多個國家和地區,全球習練太極拳者達1億多人。鄭長鈴提醒,在太極拳的海外推廣方面,要有所警惕,“有的外國人跟一些中國所謂的大師去學少林功夫,結果學的是粗制濫造的花拳繡腿。這是在抹黑中國文化,是不能再糟糕的情況。要警惕這種傾向,不能再讓他們糟蹋中國文化”。
鄭長鈴建議,有關部門應針對中國文化海外傳播設立相關職業規范,只有符合相關認證的從業人員才能從事中醫針灸、書法、太極拳等教學工作,促進有效、有序傳播。“一個成功的案例,就是沙縣小吃。因為便宜、便利,沙縣小吃前些年很快風靡全國,但很快就出現了行業缺乏管理、沒有標準、魚龍混雜的亂象。后來經過相關部門的規范管理,加強培訓,推進標準化、連鎖產業轉型升級,沙縣小吃已經拓展到全球60多個國家和地區,在倫敦、巴黎都能看到它的身影。”鄭長鈴認為,太極拳等中國優秀傳統文化在海外的傳播推廣一定要加強管理和認證,像中醫針灸,由于規范化管理、有序推介,目前已經在180多個國家有臨床實踐。中國優秀的文化表現形式要真正贏得國際的廣泛認同,才能得到更大的存續空間,“這雖然是一項大工程,但付出越多,收獲越豐厚,為提升中國文化在全球的美譽度,需要更多的努力”。▲
聯合國“非遺”名錄中的中國項目
2020年:太極拳、送王船(與馬來西亞聯合申報)
2018年:藏醫藥浴法
2016年:二十四節氣
2013年:中國珠算
2012年:福建木偶戲后繼人才培養計劃
2011年:中國皮影戲、赫哲族說唱藝術伊瑪堪
2010年:麥西熱甫、中國水密隔艙福船制造技藝、中國活字印刷術、京劇、中醫針灸
2009年:羌年、中國木拱橋傳統
營造技藝、黎族傳統紡染織繡技藝、中國傳統桑蠶絲織技藝、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩(斯)爾、龍泉青瓷傳統燒制技藝、熱貢藝術、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國朝鮮族農樂舞、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、中國傳統木結構營造技藝、端午節、媽祖信俗、中國雕版印刷技藝、呼麥
2008年:昆曲、古琴藝術、新疆維吾爾木卡姆藝術、蒙古族長調民歌(與蒙古國聯合申報)
環球時報2020-12-25