初中作文教學：仿寫課文

張殿東

摘 要：寫作是語文素養的綜合體現，在語文教學中占有重要位置。那么初中怎樣教學生寫作文呢？

關鍵詞：仿寫;寫作;語文

《義務教育語文課程標準》前言中提到：語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。如果從寫作的角度說，作文就是重要的交際工具和信息載體。

寫作又是語文素養的綜合體現，在語文教學中占有重要位置。那么初中怎樣教學生寫作文呢？我們不妨從仿寫課文開始。眾所周知，課本是國家有關部門組織專家成立編委組織專家編寫的，并經過國家審核合格后才使用的，課文都是精挑細選的名家的經典之作，所以值得仿寫。學生仿寫經典課文易于動筆，課文內容豐富多彩、緊密聯系學生生活，學生往往與作者產生共鳴而樂于表達。同時課本以課文為本，仿寫課文也是對回歸文本呼聲的正面回應，雖然課文只是一個例子，但學生學知識還是以課本為根本。

有人說，“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”，這里的“抄”從某種程度上說就是仿寫，仿寫不但教師和學生能做到，就是從古今中外許多名家的身上也能發現仿寫的影子，如范仲淹的《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也有原始出處。范仲淹倡導的“先憂后樂”的思想究其淵源，最早是儒家傳統的仁愛思想。孟子就曾說過“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把“樂以天下，憂以天下”的思想進一步發展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。范仲淹仿的是孟子的文章的形式，上下對偶，都有憂有樂，同時仿的更是儒家傳統的仁愛思想，他把這種仁愛思想發揚光大，有了自己的創新。范仲淹自幼喪父，家境貧寒，但他刻苦攻讀最后終有成就，他能寫出濟天下蒼生的千古名句和他苦讀群書不無關系，如果不是在中華優秀思想文化的土壤滋潤下，想必他的內心深處也不會有仁愛思想的種子發芽。從這一角度說，范仲淹仿的是中華優秀傳統文化思想，是發揚光大了仁愛思想。

還有建安風骨，建安風骨既反映了社會的動亂和民生的疾苦，又表現了統一天下的理想和壯志，有著鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。唐代的陳子昂曾盛贊建安風骨，他的《登幽州臺歌》有建安風骨的風格。“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，這是高仿的建安風骨，先不說形似，壯志凌云、懷才不遇這是多么的慷慨悲涼，所以被贊為千古寫凄涼慷慨的經典之一。建安風骨之所以能代代相傳，在于歷朝歷代有無數的文人墨客在仿這種風格，仿它的精髓，傳承它的靈魂，使之不斷地發揚光大。

這是古代，再看看現代，冰心的代表作有《繁星》《春水》，這兩部詩集是冰心受泰戈爾詩作《飛鳥集》影響所創作的，從形式上看，二者有相似之處，一般不分行，短小精悍，如“神等待著人在智慧中重新獲得童年。”（《飛鳥集》299）“冷靜的心在任何環境里，都能建立更深微的世界”。（《繁星》15）。二者的筆觸都細膩而抒情，清新流麗，泰戈爾歌頌的是親情，冰心歌頌的是母愛，都有親情，有人間真情，而且富有哲理。聞一多曾說過：冰心是中國善學泰戈爾的女作家，徐志摩也曾說過：冰心是最有名的神形畢肖的泰戈爾的私淑弟子。可見《繁星》中有《飛鳥集》的影子，冰心的創作有泰戈爾的風格，這何嘗不是一種仿，仿得好也會有自己的風格，也會把名家的思想發揚光大。

那么怎樣仿寫呢？

仿照課文來寫作文，應與課標關于語文的解說一致，與教材體系相符。初一仿寫記敘文，初二仿寫說明文，初三仿寫議論文。僅僅抓住單元語文知識重點，學什么仿寫什么，遵循從簡單到復雜、由易到難、循序漸進、螺旋上升的規律。

讓學生仿寫經典課文，教師不妨也去仿寫，這樣也能對學生的仿寫起到一個示范、指導和激勵作用。比如仿照課文《狼》卒章顯志的方法寫文章的結尾，教師先寫為學生做出示范，而且是在要求學生寫的同時教師也寫，寫后讀給學生聽，這樣學生會更佩服教師，不但說還做到了，親其師信其道，教學效果會更好。

仿寫可以從仿形式開始，但絕不僅僅是仿形式照葫蘆畫瓢，只仿形式就會邯鄲學步，畫虎不成反類犬，這也給只仿形式的做法敲了警鐘。形式是仿寫的外衣，外衣下更重要的是仿靈魂，仿經典課文的風骨。著名畫家吳昌碩對向他學畫的學生說：“學我不能全像我，化我者生，破我者進，似我者死。”國畫大家齊白石的學生許麟廬向齊白石學畫蝦，畫得很像，他有點沾沾自喜。齊白石對他說：“學我者生，似我者死。”許麟廬聽了齊白石的話茅塞頓開，后來在書畫界取得了卓越的成績。許麟廬后來也對他的學生說：“你們要學我的心，不能學我的手，學我的手沒有用，也就是說要有靈氣，有了靈氣一點就通，一通百通，沒有靈氣你再通也通不了。”可見仿寫課文歸根結底是仿名家寫作的風格，以及作品的內在思想，積極健康的生活態度和對真善美的追求。

《義務教育語文課程標準》的寫作教學建議中提到：為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達，鼓勵寫想象中的事物。也許有人會擔心仿寫會不會束縛學生的寫作，扼殺學生有創意的表達。我認為不必擔心。仿寫并不等同于束縛，自由有創意的寫作也是在學生掌握了審題立意、確定中心、選擇材料、布局謀篇等寫作知識，并融會貫通之后才有的能力，盡管這些知識有時是潛移默化地影響學生的，而仿寫經典課文也就是學生豐富寫作知識的過程，就像蜜蜂采得百花粉才會釀得蜜。仿得多了，積累得豐富了，自然寫作也就自由了、有創意了。

仿寫經典課文真的是初中作文教學的一種好方法。

參考文獻：

[1]劉情.初中作文教學“常態化”研究[D].蘇州：蘇州大學，2018.

[2]林旭玲.初中作文教學研究[D].武漢：華中師范大學，2017.

編輯 郭小琴