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家國(guó)情懷在道德與法治課堂教學(xué)中的浸潤(rùn)

2020-12-18 16:08:29褚依哲
當(dāng)代家庭教育 2020年27期
關(guān)鍵詞:實(shí)施策略道德與法治

褚依哲

摘?要:在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生實(shí)施家國(guó)情懷教育,不僅是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀和核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ),更是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族文化認(rèn)同感和自信心,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命感。因此,家國(guó)情懷教育在道德與法治課堂教學(xué)中的浸潤(rùn),具有重要的意義。本文首先闡述了家國(guó)情懷教育在道德與法治課堂教學(xué)中的重要意義,在此基礎(chǔ)上,著重探討了家國(guó)情懷教育在此教學(xué)中的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞:道德與法治;家國(guó)情懷教育;重要意義;實(shí)施策略

【中圖分類號(hào)】G633.2?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877(2020)27-0078-02

根據(jù)對(duì)本校學(xué)生的調(diào)查,大多數(shù)學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際新聞不太關(guān)心,對(duì)國(guó)家發(fā)生的大事不太了解,對(duì)國(guó)家的方針政策的認(rèn)知僅限于學(xué)校和街道上的宣傳標(biāo)語(yǔ)上,甚至有的學(xué)生連國(guó)歌都唱不好。這種情況和家庭教育也有關(guān)系,有的家長(zhǎng)外出打工,學(xué)生只能和自己的爺爺奶奶一起生活,玩手機(jī)的現(xiàn)象比較普遍,學(xué)生大多比較喜歡手機(jī)聊天、購(gòu)物、看言情小說(shuō),不太關(guān)注時(shí)政新聞。有些家長(zhǎng)在孩子身邊,孩子玩手機(jī)情況好一點(diǎn),但是父母比較忙,和孩子的溝通交流也不多,更不要說(shuō)在家庭中進(jìn)行愛國(guó)主義教育了。

隨著課程改革的不斷推進(jìn)和發(fā)展,在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,深受學(xué)校、社會(huì)、家庭的關(guān)注。那么,怎樣才能結(jié)合課堂需要,有效地在道德與法治課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育呢?

1.家國(guó)情懷教育在道德與法治課堂教學(xué)中的重要意義

愛國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,是道德與法治課堂的需要,也是弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量共筑中國(guó)夢(mèng)的需要。愛國(guó)主義教育的主陣地是學(xué)校,作為道德與法治老師更應(yīng)肩負(fù)起這一項(xiàng)崇高的使命和責(zé)任。道德與法治老師應(yīng)該立足課堂,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生對(duì)國(guó)家的發(fā)展有更多了解,同時(shí)多開展豐富多彩的活動(dòng),將愛國(guó)主義教育在道德與法治課堂得到深化和落實(shí)。

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的希望,作為一名教育工作者,就要對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé),以正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,積極引導(dǎo)學(xué)生,更好地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷的意識(shí)和素養(yǎng),從而讓學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣,為學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

因此,在初中《道德與法治》課程教學(xué)中,我們教師應(yīng)該利用廣泛的課程資源,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育。在教育教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步提高學(xué)生家國(guó)情懷的意識(shí)和素養(yǎng),從而促進(jìn)家庭、學(xué)校、社會(huì)的和諧發(fā)展。

2.家國(guó)情懷教育在道德與法治課堂教學(xué)中的實(shí)施策略

家國(guó)情懷,是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。在學(xué)校教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育,不僅是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的一種有效方式,同時(shí)也是深化課程改革發(fā)展的途徑之一。而道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要載體,因此,作為教師就應(yīng)該更好地利用這一載體培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

(1)立足課堂,強(qiáng)化愛國(guó)認(rèn)知

課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要陣地,把學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容和愛國(guó)主義教育的實(shí)際結(jié)合起來(lái)。例如,本次活動(dòng)就讓學(xué)生介紹中國(guó)的國(guó)內(nèi)外地位和現(xiàn)狀,了解中國(guó)目前的優(yōu)勢(shì)和不足,了解中國(guó)在國(guó)際上的作用,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),把愛國(guó)主義教育落實(shí)到道德與法治教學(xué)之中。下面我以一次道德與法治中的具體案例為例談?wù)勅绾卧诎嗉?jí)進(jìn)行愛國(guó)主義教育。愛國(guó)首先要“知國(guó)”,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)整體了解,因此我設(shè)計(jì)了第一篇章:感知篇—了解中國(guó)。

首先主持人介紹中國(guó)目前的基本國(guó)情和現(xiàn)狀,介紹過(guò)程中配合相關(guān)幻燈片讓學(xué)生介紹,進(jìn)一步了解。中國(guó)文明是世界四大文明古國(guó)中唯一沒有中斷的文明,這和中國(guó)人頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)主義精神息息相關(guān),不論哪一個(gè)時(shí)期,總有愛國(guó)志士為祖國(guó)拋頭顱灑熱血,正如艾青的《我愛這土地》這首詩(shī)中的描繪。

(2)開展活動(dòng),落實(shí)愛國(guó)情感

愛國(guó)主義教育不能成為單純的說(shuō)教,這樣的課堂是非常空洞的,通過(guò)開展形式多樣的活動(dòng),在活動(dòng)中讓學(xué)生的愛國(guó)情感得到升華。例如,本人曾經(jīng)組織學(xué)生進(jìn)行一次《小家譜,大世界》的活動(dòng),讓學(xué)生采訪自己的家人,了解自己的姓氏的由來(lái)、家族的歷史,有一個(gè)學(xué)生把他的家譜帶來(lái)給班上同學(xué)展示,還有一個(gè)同學(xué)姓陶,他了解到自己家族的祠堂“五柳堂”正是緣于陶淵明。通過(guò)家譜、行輩、家風(fēng)的學(xué)習(xí),學(xué)生把愛國(guó)具體落實(shí)到繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng),為家族、為國(guó)家爭(zhēng)光。

還可以開展例如《曬曬我的“傳家寶”》這樣的活動(dòng),學(xué)習(xí)改革開放以來(lái)國(guó)家的變化。例如,我在這次課程中的第二篇章:共情篇—艱難復(fù)興,就設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)。首先,讓學(xué)生化身小記者采訪自己的爺爺奶奶或者同村的老人,了解新中國(guó)成立之后到現(xiàn)在人們生活的變化,然后整理形成文字資料,也可以拍成視頻。有一個(gè)同學(xué)就讓他媽媽拍了他采訪爺爺?shù)囊曨l,視頻中爺爺用當(dāng)?shù)胤窖哉f(shuō)道:“共產(chǎn)黨好啊,沒有共產(chǎn)黨就沒有我現(xiàn)在美好的生活……”剛聽到爺爺說(shuō)話時(shí),有的學(xué)生笑了起來(lái),可是聽到后面,大家都很認(rèn)真,似乎在思考著什么。這個(gè)時(shí)候我告訴學(xué)生:正因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)期都有無(wú)數(shù)愛國(guó)志士的努力,我們才有今天的幸福生活,吃水不忘挖井人,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖男轮袊?guó)成立后感人肺腑的愛國(guó)人物和故事。

學(xué)生準(zhǔn)備的故事還有很多,通過(guò)講述愛國(guó)故事,讓學(xué)生體會(huì)到“沒有什么歲月靜好,只是有人在替你負(fù)重前行”,我們的幸福生活是無(wú)數(shù)仁人志士默默付出換來(lái)的,讓學(xué)生的愛國(guó)主義情感在故事中得到升華,立志踐行“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義行為。

(3)資源拓展,踐行愛國(guó)行為

“知、情、意、行”是逐步達(dá)成的過(guò)程,最后我進(jìn)行的是:踐行篇—做在當(dāng)下。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪說(shuō):“不要問國(guó)家能為你做什么,而要問你能為國(guó)家做什么。”那么,我們初中生應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神呢?愛國(guó)應(yīng)從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,愛自己、愛父母、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng),都是愛國(guó)的具體方向,我把學(xué)生分成四個(gè)小組從以上四個(gè)角度討論中學(xué)生應(yīng)該如何愛國(guó),然后請(qǐng)代表發(fā)言,同學(xué)們有的說(shuō):“我們要愛護(hù)學(xué)校的花花草草,愛護(hù)學(xué)校的教學(xué)用具……”還有的說(shuō):“在家里,我們要愛自己的爸爸媽媽,為自己的媽媽做一些力所能及的事情……”愛國(guó)主義教育很容易陷入“假、大、空”的漩渦,要將大事化小,將愛國(guó)的情感落實(shí)到學(xué)生們能做到的身邊小事上,這樣才能讓愛國(guó)真正“落地”。結(jié)尾再用課件展示老師拍攝的班級(jí)、學(xué)校里的相關(guān)照片說(shuō)明我們?nèi)粘P袨橹杏行┎⒉皇菒蹏?guó)的好榜樣,讓同學(xué)們相互監(jiān)督,共同用行動(dòng)詮釋愛國(guó)的意義。

通過(guò)這次活動(dòng),筆者體會(huì)到愛國(guó)主義教育一定要和學(xué)生生活的實(shí)際聯(lián)系起來(lái),和國(guó)家當(dāng)下的大事聯(lián)系起來(lái)。在活動(dòng)進(jìn)行過(guò)后,要讓活動(dòng)中產(chǎn)生的愛國(guó)情感踐行到具體的行動(dòng)中,可以在班級(jí)里做好資源拓展,例如,可以在黑板報(bào)上專門再設(shè)置一個(gè)板塊進(jìn)行“大事速覽”,讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外大事。

綜上所述,無(wú)論是基于道德與法治學(xué)科的本質(zhì),還是基于“立德樹人”教育根本任務(wù)的課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在課堂教學(xué)中都必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得“愛國(guó)”歷來(lái)是世界普遍推崇的高尚情感,也是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家歷史發(fā)展的重要力量。作為炎黃子孫,“愛國(guó)”必須成為我們的信仰,人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。學(xué)生們知道,愛國(guó)無(wú)小事,愛國(guó)可以從自己身邊的小事做起。我們教師通過(guò)開展一系列的“家國(guó)情懷”活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生樹立崇高的理想,讓自己變得更好,讓自己和祖國(guó)共同成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[3]胡忠于.家國(guó)情懷融入高中政治課堂教學(xué)的可行性分析[J].中國(guó)校外教育,2019(29):24-25

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