“孝道”教育
——莫讓叛逆期中學生的“孝道”流失

廣東省中山市港口中學 莫謀珍

由于人體的生長規律和生理規律，每個人都會經歷青春期。在這一時期，學生的性格和三觀會發生一定程度的轉變，甚至可能出現不服從管教、性格叛逆、強調自我個性、頂撞家長和教師的情況。青春期主要集中在中學階段，如果這時教師不能對叛逆學生加強引導，很容易導致其誤入歧途，甚至是走上違法犯罪道路。因此，教師應該以“孝道”教育為根本，幫助學生建立正確的價值觀，不讓叛逆期學生流失“孝道”。

一、“孝道”教育的內涵

孝順自古以來就是中華民族的傳統美德，在《說文解字》中就從象形文字的解說角度對“孝”進行了解讀，給出“孝”的定義，就是指子女對于老人、父母的善行，在家族中晚輩在長輩面前必須具備道德素養，必須遵守行為準則。隨著社會文明的不斷發展和進步，“孝道”在新時期被賦予了新的時代內涵，在社會主義新時期，“孝道”不僅要求我們養親、敬親、近親，還要尊老、愛老、助老，將孝順變成一種責任感，一代又一代地傳承下去。

二、“孝道”教育的重要性

當前，在初中教育階段，“孝道”教育是十分必要的，主要體現在以下幾個方面。首先，“孝道”教育歷經五千年歷史文明積淀，是我國優秀的傳統道德規范，在儒家文化中占據著相當重要的地位。其次，隨著當前我國經濟的不斷發展，社會老齡化嚴重，當前所有的初中生在將來都會面臨養老問題。通過“孝道”教育，可以加強學生思想道德素養，培養學生孝順父母的觀念，增強學生自身責任感和道德意識。通過德育滲透，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，促進家庭和諧，逐漸形成與時代發展相呼應的家庭倫理。在“孝道”的感化下，讓學生更加有愛心，懂得感恩，有助于社會主義和諧社會的發展和建立。

三、當前我國部分初中生“孝道”流失的原因

（一）社會原因

隨著經濟社會的不斷發展和完善，各個國家的經濟、政治、文化逐漸交融。而初中生的年紀較小，自身性格和價值觀還沒有完全建立，容易受到西方國家思想文化的影響，過于強調獨立、自主、自由，不想聽從父母和師長的管教和勸誡，認為這是在制約自己的性格，是抹殺個性的表現。長此以往，很多學生對于“孝道”教育比較輕視甚至是忽視。再加之，初中生容易受到社會環境的影響，很多新聞媒體對于中學生的青春期與叛逆期過度關注和報道，無論學生出現什么行為都被認為是叛逆的表現。這樣片面地分析和報道，在一定程度上會加劇學生心理壓力，容易導致教師和家長將正常的青春過渡期“妖魔化”，過分夸大學生叛逆行為的影響。

（二）學校原因

在我國應試教育的影響下，學校和教師容易產生教育偏重現象，即重視理論知識，忽視實踐操作，重視學科成績，忽視德育教育。筆者在從事教育工作過程中發現，很多教師將教書目光集中在校園中，只約束學生在校園內部成績優異、不打架斗毆、不擾亂課堂秩序，而忽視了對學生整體素質的培養。其次，有些教師在日常授課時，不能將德育教育有效融入課堂教學，不能結合實際發揮教材的現實意義與價值。

（三）家庭原因

當前我國初中生都是“00 后”，獨生子女占比較大，其父母多是“80 后”，因此，很多初中生的家庭結構是“421 式”家庭。在這樣的家庭結構中，孩子備受寵愛在所難免，但是很多家庭疏于對孩子的管理，將“寵愛”逐漸轉變為“溺愛”，多數孩子都沾染了“421 綜合征”。在物質條件充盈的新時代，家長卻沒有給孩子一個豐富的精神世界，沒有給孩子最需要的德育教育，到了青春期，學生理所當然地認為父母為我做什么都是應該的，很多家庭出現了親子關系錯位的現象。由此可見，“孝道”教育亟須提上日程。

四、加強初中生“孝道”教育的具體策略

（一）立足教材，在日常教學中深入“孝道”教育

要想讓學生樹立“孝道”思維，筆者認為，教師應該在日常教學中滲入“孝道”文化。在日常授課過程中，筆者主動與其他科目教師溝通，針對“孝順父母”這一主題，讓科目之間互通互聯。其中，語文教師通過《弟子規》《孝經》《二十四孝故事》弘揚孝文化，學生通過閱讀經典文學作品，積累“孝道”文化底蘊；歷史課上，教師讓學生以史為鑒，對歷史事件深入分析，在肯定傳統“孝道”文化的同時注入新的“孝道”時代內涵；思想政治教育課上，教師為學生講述國家道德模范故事，發揮榜樣力量，通過“孝德榜樣”鼓勵學生孝敬父母、尊老愛幼，幫助學生解讀社會主義核心價值觀的基本要義，借助傳統美德教育，提高學生的孝順意識。其次，筆者還借助新媒體，將微信公眾號“孝道”教育專欄、學校官方微博推薦給學生，讓學生用更加貼近生活的方式來感悟“孝道”精神，幫助其形成良好的品質。

（二）利用各種節日，培養學生孝順意識

要想全面落實“孝道”教育，除了在授課過程中立足教材，還要充分利用相關節日，培養學生的孝順意識。比如，在每年“三八”婦女節來臨之際，筆者鼓勵學生通過各種各樣的方式，表達自己對母親的感恩和祝福；在清明節前夕，講授清明節的由來，在條件允許的情況下，鼓勵學生祭拜先祖，或者參加相關掃墓活動，通過自己的實際行動，表達自己對先祖的緬懷之心；在“母親節”“父親節”來臨之際，筆者還給學生規定了家庭任務，如每位同學為父母做一件事，可以是做飯、洗腳，也可以用自己的零花錢為父母選取一份恰當的禮物，尤其要反思自己曾經是否對父母有過“不尊重”的行為，并要求學生改正類似錯誤，讓學生體會家長的艱辛；在中秋、端午小長假期間，如果不能回到爺爺奶奶的身邊，應該鼓勵學生通過電話、短信、視頻等形式對老人表示祝福，以此培養學生的孝順之情。除了傳統節日，還可以在傳統文化教學中融入“孝道”教育，比如，古代圣賢都崇尚“修身、齊家、治國、平天下”。筆者借用古人圣賢思想，教育學生孝順是一個人立足的根本，沒有孝順之情，人格是不完整的，不能做到“首孝悌”，“小家”就會出現矛盾，甚至產生糾紛，最終“大家”也會分裂。通過古為今用的方式，將孝順的重要性展示出來。

（三）舉辦多樣化活動，促進家校共育

教師要想培育初中生的孝順之情，除了重視語言教育，還應該注重具體的實踐教育，通過具體的學習活動和家校共育，將“孝道”教育滲透給學生。筆者實時關注學校多樣化活動動態，利用活動機會廣泛宣傳“孝道”的重要性，通過千人誦讀《弟子規》《游子吟》等方式，讓學生大膽地將愛說出來，讓父母知道孩子對自己的敬愛之心，還讓學生演唱《父親》《母親》等歌曲，讓學生更加理解父母的艱辛和操勞。此外，筆者還充分利用國旗下的講話，選取優秀學生代表做“孝道”教育演講，通過榜樣模范力量，提高“孝道”傳播力度，用同齡人的眼光和實踐活動感化全體學生。同時，筆者還利用開展“孝道教育”主題班會的形式，鼓勵學生將自己曾經做過尊老、敬老、愛老的事情表達出來，讓學生之間相互借鑒和學習。還可以開展“孝道”主題教育活動，筆者與學生家長深入溝通，一方面，引導家長正確看待學生青春期的逆反現象和叛逆心理，勸誡家長要科學合理地采用恰當的方式教育孩子；另一方面，要更加深入地了解學生的家庭情況，如果存在家長溺愛的問題，應該幫助學生家長建立正確的教育觀念，如果家庭內部存在父母關系不和諧現象，可以將家庭關系對孩子心理影響的重要性分享給家長，從而紓解家庭內部矛盾，緩解學生的心理壓力，打開學生的叛逆“心結”，降低學生心理負擔，從而增強家庭信任感，培養學生的“孝道”意識。

綜上所述，孝順自古以來就是中華民族的傳統美德。如今，在社會環境、學校教育和家庭教育的綜合影響下，助長了我國初中生的叛逆心理，不利于“孝道”的發揚和傳播。因此，教師應該立足教材，在日常教學中滲透“孝道”教育，利用各種節日，培養學生孝順意識，舉辦多樣化活動，促進家校共育，從而幫助學生走出“獨立自主”的誤區，走向真正的成熟。