高中數(shù)學(xué)如何與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合

劉淇墁

摘 要：數(shù)學(xué)是高中教學(xué)階段重點的教學(xué)內(nèi)容。在當(dāng)下新課程改革的發(fā)展背景中，高中數(shù)學(xué)成為開展素質(zhì)教學(xué)的重要場所。傳統(tǒng)文化的滲透是高中素質(zhì)教育的關(guān)鍵組成內(nèi)容。因此將高中數(shù)學(xué)教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合成為數(shù)學(xué)教師在當(dāng)下的重點教學(xué)目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化與高中數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合，為數(shù)學(xué)課堂注入了新鮮的活力，同時也使得我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了傳承發(fā)展。本文將圍繞高中數(shù)學(xué)如何與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合展開探究。

關(guān)鍵詞：高中教學(xué) 數(shù)學(xué)課堂 中國傳統(tǒng)文化 結(jié)合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.21.012

伴隨著社會發(fā)展的進程，當(dāng)下高中生對于教學(xué)質(zhì)量的需求也在逐步增長。在當(dāng)前的教育環(huán)境中，新課程改革作為一種新型的教育政策應(yīng)運而生。在新課程改革的教育背景下，素質(zhì)教育逐漸受到了教育工作者的廣泛重視。中國傳統(tǒng)文化的滲透和傳承是素質(zhì)教育的重要一環(huán)。高中數(shù)學(xué)是我國基礎(chǔ)教育的學(xué)科內(nèi)容，對高中生的學(xué)習(xí)成長具有重要的意義和深刻的影響。因此，高中數(shù)學(xué)教師需要將中國傳統(tǒng)文化教育與數(shù)學(xué)教學(xué)課堂進行有機的結(jié)合。然而，當(dāng)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂發(fā)展現(xiàn)狀存在著教學(xué)的弊端，教師首先應(yīng)對當(dāng)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式進行突破。

一、當(dāng)下的高中數(shù)學(xué)課堂存在的弊端以及原因

根據(jù)調(diào)查研究能夠發(fā)現(xiàn)，我國當(dāng)下大部分的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)仍在延續(xù)著以往的教學(xué)模式。以往的高中數(shù)學(xué)課堂模式存在著諸多的數(shù)學(xué)教學(xué)弊端，不符合當(dāng)下的教育發(fā)展趨勢。在以往的高中數(shù)學(xué)課堂中傳統(tǒng)文化的滲透狀況較差，同時學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性不強，學(xué)生對于數(shù)學(xué)課堂的參與性較低。因此，導(dǎo)致了高中數(shù)學(xué)課堂存在著教學(xué)效率低、教育質(zhì)量差的現(xiàn)狀。通過對高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)現(xiàn)狀進行分析，總結(jié)出了以下的幾點原因。

首先，教師的傳統(tǒng)文化意識較差。高中數(shù)學(xué)課堂中傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。高中教師由于受到了應(yīng)試教育的影響，將高中生的數(shù)學(xué)成績提升看作為重要的教學(xué)指標(biāo)。導(dǎo)致教師忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂中滲透的積極作用被高中教師所忽視。同時教師為了提升高中生的數(shù)學(xué)成績，在課堂中為學(xué)生開展的是題海戰(zhàn)術(shù)和填鴨式教學(xué)。使高中數(shù)學(xué)的教學(xué)模式呈現(xiàn)形式化。

其次，高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)模式受限。在當(dāng)下的高中數(shù)學(xué)課堂中，教師僅僅借助著數(shù)學(xué)課本為學(xué)生講授知識，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的場所通常僅為數(shù)學(xué)課堂。教學(xué)模式的單一性使數(shù)學(xué)課堂受到了發(fā)展限制。

最后，高中生本身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意識不強。高中生普遍面臨著高考的挑戰(zhàn)，心理上承受著巨大的學(xué)習(xí)壓力，使得高中生的思維受到了壓抑。同時，高中數(shù)學(xué)知識具有較高的復(fù)雜性和抽象性，對于高中生來講數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有一定的難度。因此，高中生在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中逐漸喪失了對于數(shù)學(xué)的興趣，使得高中生積極自主的學(xué)習(xí)態(tài)度無法得到發(fā)展保障。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要性

以上對我國當(dāng)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進行了分析，可以發(fā)現(xiàn)我國大部分的高中數(shù)學(xué)課堂存在著教學(xué)的問題，存在著教學(xué)問題的高中數(shù)學(xué)課堂無法滿足高中生逐漸增長的學(xué)習(xí)需求。同時，高中數(shù)學(xué)課堂陳舊的模式無法適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢。

在當(dāng)下社會中，傳統(tǒng)文化的傳承受到了廣泛的重視。因此高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起教書育人的職責(zé)，將高中數(shù)學(xué)課堂與傳統(tǒng)文化進行結(jié)合構(gòu)建。高中是學(xué)生身體和心理成熟的時期，學(xué)生在高中時期將塑造起完善的價值觀、人生觀、世界觀，因此高中教師需要為學(xué)生培養(yǎng)起積極正確的“三觀”提供保障。

中國傳統(tǒng)文化具有幾千年的歷史，其中蘊含著豐富的數(shù)學(xué)文化知識。高中教師將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)進行結(jié)合，可以使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力以及文化意識得到共同的發(fā)展。有助于為高中生培養(yǎng)起民族文化的自信心和自豪感，使高中生主動承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

因此，將高中數(shù)學(xué)教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化進行結(jié)合教育是時代發(fā)展的趨勢，教師應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教師中的重要性，將傳統(tǒng)文化積極正確地融合到數(shù)學(xué)教學(xué)中，使高中生的數(shù)學(xué)知識能力得到更加全面的發(fā)展。同時，有助于學(xué)生將我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化進行弘揚。

三、高中數(shù)學(xué)與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)策略

1.通過傳統(tǒng)文化導(dǎo)入高中數(shù)學(xué)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中課前導(dǎo)入具有關(guān)鍵的作用，優(yōu)質(zhì)的課前導(dǎo)入可以快速地將高中生帶入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到充分地提升。因此，教師可以通過傳統(tǒng)文化的滲透將課前導(dǎo)入的環(huán)節(jié)進行優(yōu)化。我國的傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)容，教師可以以數(shù)學(xué)教材中的知識內(nèi)容為基礎(chǔ)，為學(xué)生進行傳統(tǒng)文化故事的講述。通過傳統(tǒng)文化與課前導(dǎo)入的結(jié)合開展，數(shù)學(xué)課堂的環(huán)節(jié)得到了新穎的更新。高中生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣得到了有效的激發(fā)，同時學(xué)生參與數(shù)學(xué)課堂的積極性顯著提升。最為重要的是，高中生的傳統(tǒng)文化意識得到了增強。

比如，在學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)必修一教材中《函數(shù)的應(yīng)用》這一課時。教師將數(shù)學(xué)教材中的知識內(nèi)容與傳統(tǒng)文化進行聯(lián)系。教師可以在課堂開始前為高中生講述“中國歷史上的方程求解”的傳統(tǒng)文化知識。學(xué)生在生動形象的數(shù)學(xué)歷史普及過程中激發(fā)了自身對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，使得高中生投入了更多的專注至數(shù)學(xué)課堂中。同時，高中生在課前導(dǎo)入的聆聽環(huán)節(jié)中對我國古人的智慧有了崇拜之心，有助于高中生的傳統(tǒng)文化意識得到加強。高中數(shù)學(xué)教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化得到了有機的結(jié)合。

2.通過傳統(tǒng)文化的融入深化學(xué)生的數(shù)學(xué)能力

高中數(shù)學(xué)知識具有抽象性和復(fù)雜性，因此在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生會出現(xiàn)倦怠感，使高中生的數(shù)學(xué)能力無法得到深化教育。因此，數(shù)學(xué)教師可以將傳統(tǒng)文化知識在數(shù)學(xué)課堂中進行融入，使高中生收獲學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和動力，使得高中生的數(shù)學(xué)能力得到有效的深化發(fā)展。教師可以在數(shù)學(xué)課堂中為學(xué)生講述數(shù)學(xué)家的歷史故事、我國古代的數(shù)學(xué)名著等等。通過傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透和融入，高中數(shù)學(xué)課堂內(nèi)容變得生動、活躍起來。因此，高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的穿插應(yīng)用，使得數(shù)學(xué)知識得到更為高效的解答，使高中生的數(shù)學(xué)能力得到深化。

比如，在學(xué)習(xí)高二數(shù)學(xué)必修三教材中《算法初步》這一課時。教師可以在數(shù)學(xué)課堂中為學(xué)生講解我國歷史上的數(shù)學(xué)名著，如《九章算術(shù)》《孫子算經(jīng)》等等。通過教師將傳統(tǒng)文化著作的展示，高中生的文化自信心和文化自豪感得到了充分的激發(fā)。同時，高中生對于數(shù)學(xué)知識的理解有了新的體會，有助于高中生發(fā)散自身的數(shù)學(xué)思維，使高中生的數(shù)學(xué)邏輯能力得到強化。

3.延伸數(shù)學(xué)課堂，開展教學(xué)實踐活動

在新課程改革、素質(zhì)教育的發(fā)展背景中，高中教師需要對以往的教學(xué)模式進行突破。在以往的高中數(shù)學(xué)課堂中，教師為學(xué)生開展的數(shù)學(xué)教學(xué)過于單一，使學(xué)生的數(shù)學(xué)視野局限在了課堂上，不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)視野發(fā)散。因此高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)課堂進行延伸，為高中生開展豐富多樣的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐活動。教師應(yīng)在教學(xué)實踐活動中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使學(xué)生的文化意識得到強化，數(shù)學(xué)應(yīng)用能力得到培養(yǎng)。

比如，在學(xué)習(xí)高一數(shù)學(xué)必修二教材中《空間幾何體》這一課時。教師可以為學(xué)生布置數(shù)學(xué)教學(xué)的實踐任務(wù)。教師要求學(xué)生觀察我國的傳統(tǒng)建筑或雕塑，如故宮的太和殿、樂山大佛等等。同時教師引導(dǎo)學(xué)生進行傳統(tǒng)建筑或雕塑的三視圖繪畫。教師通過趣味性的教學(xué)實踐設(shè)計，使學(xué)生加深了對數(shù)學(xué)知識的理解，也使得學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識增強。

總而言之，高中數(shù)學(xué)教師需要肩負起教書育人的職責(zé)，將傳統(tǒng)文化與自身課堂進行有機的結(jié)合，為學(xué)生構(gòu)建起良好的學(xué)習(xí)氛圍，使高中生將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚下去。

參考文獻：

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[3] 夏千梅《談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法》，《中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2020年第4期。