鐘曉莉
摘 要:目前在我國的新課改的推進(jìn)過程中,對傳統(tǒng)文化教育越來越高度關(guān)注,特別是在中學(xué)的歷史課堂教學(xué)過程中,越來越廣泛深入地融合傳統(tǒng)文化的相關(guān)工作內(nèi)容,在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量歷史教育的過程中進(jìn)一步體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的教育和傳承,以此為學(xué)生歷史綜合學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng)的顯著提升而提供必要的條件。需要注意的是,在初中和高中的歷史課堂教學(xué)過程中,針對傳統(tǒng)文化教育而言也有著比較顯著的差異性。針對這樣的情況,就需要充分把握兩者的不同之處,然后做出行之有效的應(yīng)對和處理,這樣才能呈現(xiàn)出更加良好的教學(xué)效果?;诖?,本文重點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化教育在初中和高中歷史課堂中的差異性以及相對應(yīng)的應(yīng)對策略等相關(guān)內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育 初高中歷史課堂 差異之處 應(yīng)對策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.31.020
隨著我國改革開放的程度進(jìn)一步加大,改革開放相關(guān)政策的進(jìn)一步推行和實(shí)施,我國的走出去發(fā)展戰(zhàn)略不斷推行,外來文化對于我國傳統(tǒng)文化發(fā)展造成很大的沖擊。針對這樣的情況,在初中或者高中歷史課堂教學(xué)過程中,就需要進(jìn)一步有效推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育,使其得到深入地融合和滲透,以此促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育得到傳承和發(fā)揚(yáng),為提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)水平和綜合素養(yǎng)而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、傳統(tǒng)文化教育在初高中歷史課堂的差異性概述
在我國的傳統(tǒng)文化教育過程中,歷史課堂是其中十分重要的載體,一直以來都被教育部門和教育工作者高度關(guān)注,但是從根本上來講,因?yàn)槌踔袑W(xué)生和高中學(xué)生所呈現(xiàn)出的身心發(fā)展特點(diǎn)和接受能力、認(rèn)知水平等等都有著很大的差異性,所以在初中及高中歷史課堂教育教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容,也有著比較大的差異性。在具體的初中和高中歷史教學(xué)中,歷史教師要著重把握不同階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和具體情況,在實(shí)際教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化教育的時候,要呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),體現(xiàn)出不同的意義和價值,在具體操作環(huán)節(jié)要呈現(xiàn)出更為顯著的階段性和差異性。
二、在初高中歷史課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要意義
從具體的教育實(shí)踐情況來看,初中和高中歷史課堂教學(xué)可以當(dāng)作傳統(tǒng)文化教育的重要載體,這樣的載體作用也得到歷史教育工作者和學(xué)生越來越高度的重視和認(rèn)可。我們都知道,我們祖國有五千多年的燦爛文化,其中蘊(yùn)含著特別豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在實(shí)踐的過程中要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行更有效的繼承和發(fā)揚(yáng),使其發(fā)揚(yáng)光大,為我國的現(xiàn)實(shí)社會提供必要的思想指引和智力支持。因此,在初中和高中階段的歷史課堂教學(xué)過程中,著重做好傳統(tǒng)文化教育工作,深層次地融合相關(guān)內(nèi)容是至關(guān)重要而且十分必要的,只有具備優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,有相對應(yīng)的文化素養(yǎng)和綜合能力,這樣才能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的成長和成才,為其養(yǎng)成健康完善的人格,有正確的人生觀、世界觀和價值觀提供必要的支持和保障,同時對其樹立更為良好向上的生活態(tài)度,也有著關(guān)鍵性的決定作用。
除此之外,從國家和民族發(fā)展情況來看,著重做好國民的傳統(tǒng)文化教育工作也顯得至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化有效滲透和融入初高中歷史課堂教學(xué)過程中,深層次的融合,這樣能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和自豪感,使其具備應(yīng)有的愛國之情和民族自豪感、榮譽(yù)感,這具有十分深刻的意義和價值。所以教育工作者要在初中和高中歷史教學(xué)過程中,更加深入全面地滲透傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值得到充分的體現(xiàn),以此更有效提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng),為中學(xué)生身心健康茁壯的成長提供必要的支持。
三、初中生與高中生的差異
從整體情況來看,以人的生理發(fā)展角度進(jìn)行分析,可以看到,初中學(xué)生和高中學(xué)生有著比較大的差別。首先兩者之間所呈現(xiàn)出的身心特點(diǎn)有著顯著的差異性。高中學(xué)生要比初中學(xué)生大三歲左右,所以對某些事情進(jìn)行看待和分析,其想法相對來說比較成熟,有更為全面細(xì)致的考慮。另外,從兩者的接受能力層面進(jìn)行分析,也可以看到,高中學(xué)生相對來講可以更迅速更有效地熟悉周邊的環(huán)境,自身的適應(yīng)能力能夠得到極大的提升,可以更深入細(xì)致地掌握和接受身邊的環(huán)境和事物,因此在實(shí)際的歷史課堂教育過程中,可以更順利地融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,使兩者實(shí)現(xiàn)充分的結(jié)合,因此在傳統(tǒng)文化教育過程中能夠呈現(xiàn)出更為明顯的成效,教育效率更高。第三,與初中學(xué)生進(jìn)行對比,高中學(xué)生能夠在更大程度上激發(fā)自身的自主探究精神和自主學(xué)習(xí)能力,可以有自身的獨(dú)立思考,體現(xiàn)出十分顯著的個性化特征。同時能夠根據(jù)自身的狀態(tài)進(jìn)行不斷地反思和及時有效地調(diào)整和轉(zhuǎn)變。因此,從多個方面進(jìn)行分析,都可以看到,初中和高中學(xué)生所呈現(xiàn)出的差異是比較顯著的,所以在歷史課堂教學(xué)過程中,要想實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化教育,就需要體現(xiàn)出兩者的差異性,以此為基準(zhǔn)點(diǎn)進(jìn)行針對性的教育教學(xué),這樣才能呈現(xiàn)出良好的教學(xué)效果,有差異化特征,進(jìn)而促進(jìn)不同階段的學(xué)生都能夠通過歷史課堂教育和傳統(tǒng)文化教育的有效融合而學(xué)有所思,學(xué)有所得,在歷史綜合知識和人文素養(yǎng)方面都能夠得到全面增強(qiáng)。
四、傳統(tǒng)文化教育在初高中歷史課堂的差異的具體表現(xiàn)
1.在初高中歷史教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)過程存在差異
初中高中歷史課堂教學(xué)工作,所呈現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化教育過程有著很大的差異性。在初中歷史課堂教學(xué)過程中,通常情況下,把傳統(tǒng)文化當(dāng)作具體的文化知識來學(xué)習(xí)和深入理解,因?yàn)閷W(xué)生在自主思考能力和自主意識方面往往比較欠缺,因此針對初中學(xué)生來說,在著重開展傳統(tǒng)文化教育的過程中,往往只是充分遵循按照規(guī)矩辦事的現(xiàn)象,在實(shí)際的教學(xué)過程中,需要結(jié)合初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化的榜樣示范作用,對初中學(xué)生的思想行為進(jìn)行相對應(yīng)的引導(dǎo)和改善。對高中學(xué)生來說,在實(shí)際的歷史課堂教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,需要開展引導(dǎo)式的學(xué)習(xí)和教學(xué)活動,積極有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究,學(xué)會自主學(xué)習(xí),在實(shí)際的探究過程中,讓學(xué)生能夠有所反思,更深入地理解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,在促進(jìn)自身歷史文化知識和相關(guān)知識得以充分理解的同時,也能夠更有效傳承傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,使自身的綜合素養(yǎng)得到全面提升。要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位和作用,教師起到引導(dǎo)性的作用,循序漸進(jìn),一步一步地引導(dǎo)學(xué)生融入歷史課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的過程中來,進(jìn)而確保學(xué)生能夠通過引導(dǎo)和不斷思考探究,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)。
2.高中歷史課堂相較于初中而言更注重教育的反思
針對高中學(xué)生而言,在歷史課堂教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容,需要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整,讓學(xué)生能夠在實(shí)際的教學(xué)過程中不斷反思和完善。所以,在高中歷史課堂推進(jìn)傳統(tǒng)文化的過程中需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我探究,為其提供足夠的空間和時間,使其有更多的反思機(jī)會。對于初中生而言,往往推進(jìn)的是灌輸式的教學(xué)模式,存在著很大的差異性。同時針對高年齡段的高中學(xué)生來說,他們也能夠在這樣教學(xué)模式的推進(jìn)過程中取得更大的進(jìn)步,有更為顯著的學(xué)習(xí)效果。同時,在針對高中歷史課堂教學(xué)過程中,滲透傳統(tǒng)文化教育的時候要體現(xiàn)出更為顯著的開放性特征,讓學(xué)生自由討論,可以采取小組合作等方式進(jìn)行深入探討和分析。通過這種方式,能夠在自評和互評的過程中進(jìn)一步探究自身的漏洞或者問題,然后查漏補(bǔ)缺,進(jìn)行針對性的思考,以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性完善性應(yīng)用,進(jìn)而確保學(xué)生能夠在后續(xù)的成長過程中也可以學(xué)會反思反省的習(xí)慣,這樣能夠在更大程度上促進(jìn)高中學(xué)生實(shí)現(xiàn)更加良好的發(fā)展,為其成長成才提供基礎(chǔ)支持。
3.針對歷史課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)方法不同
高中歷史課堂教學(xué),通常情況下采取的是互動式、反饋式、開放式的教學(xué)模式,而針對初中歷史課堂教學(xué)而言,往往采取的是灌輸式、榜樣式的教育教學(xué)模式,在實(shí)踐的過程中往往通過傳統(tǒng)文化中的典型人物和榜樣示范作用,以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育目標(biāo),使傳統(tǒng)文化中的典型模范人物能夠成為學(xué)生的榜樣和向?qū)В源藶槠錁淞⒄_的人生觀、世界觀和價值觀而提供良好的價值取向。
通過上面的分析,能夠進(jìn)一步看出,在當(dāng)前的初中和高中歷史課堂教學(xué)過程中,日益廣泛地滲透傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容,并取得了良好的成效。需要注意的是,在傳統(tǒng)文化教育的融入過程中,初中和高中歷史課堂教學(xué)呈現(xiàn)出十分顯著的差異性,在實(shí)踐的過程中,需要不斷的反思和探究兩者的差異之處,著重把握初中生和高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)和差異性,然后進(jìn)行針對性的融合和滲透,以此促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育能夠呈現(xiàn)出更加良好的效果,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的顯著提升。同時,要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行不斷地反思和創(chuàng)新,進(jìn)而促進(jìn)歷史課堂教學(xué)中更有效地滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,并取得合力優(yōu)勢。
參考文獻(xiàn):
焦鳳華、吉毛太、應(yīng)成榮《歷史教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的探索》,《教育》2017年第12期。