幼兒謙讓行為研究綜述

【摘要】謙讓屬于親社會行為。本文從幼兒謙讓行為的意義與價值、幼兒謙讓行為的現(xiàn)狀與謙讓教育的必要性、幼兒謙讓行為的發(fā)展與培養(yǎng)以及對幼兒謙讓行為的反思等四個 方面對近年來關(guān)于幼兒謙讓行為的研究作一綜述。

【關(guān)鍵詞】幼兒；謙讓行為；研究綜述

【中圖分類號】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604（2007）06-0051-03

謙讓屬于親社會行為。親社會行為是人類一種普遍的社會行為，對個體的發(fā)展、人類的生存以及社會的進(jìn)步具有極其重要的作用。〔1〕 時而謙讓作為親社會行為的一種，印刻著這一類行為所共有的性質(zhì)和價值。對于個體而言，兒童可以從對他人的協(xié)助中獲得滿足感和成就感，提高觀點采擇能力。筆者通過文獻(xiàn)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)近年來關(guān)于幼兒謙讓行為的研究主要涉及幼兒謙讓行為的意義與價值、幼兒謙讓行為的現(xiàn)狀與謙讓教育的必要性、幼兒謙讓行為的發(fā)展與培養(yǎng)、對幼兒謙讓行為的反思等四個方面。

一、幼兒謙讓行為的意義與價值

目前，研究者關(guān)于幼兒謙讓行為意義與價值的研究主要集中在兒童社會性發(fā)展方面。王玥認(rèn)為，謙讓能使競爭變得更精彩，它不僅僅是作為個體的人的一種優(yōu)良品格，更是人類群體乃至全社會得以凝聚的一個重要因素。對幼兒個體而言，謙讓是今后參與社會競爭的必備條件和有效策略。因為謙讓有利于幼兒獲得更多的競爭機(jī)會（謙讓可幫助幼兒獲得好的人緣；謙讓可使幼兒獲得別人給予的謙讓與支持；謙讓有助于幼兒以退為進(jìn)，最終達(dá)到自己的目的），幫助幼兒增強競爭能力和自我保護(hù)能力。謙讓不僅在幼兒社會化過程中起著重要的作用，還有利于他們以后更好地融入社會，與人合作，與人競爭。〔2〕 楊兆霞指出，對幼兒來說，謙讓不僅是人際交往的主要手段，更是良好行為習(xí)慣形成的有效途徑。尊重他人、互相謙讓的行為習(xí)慣會給自己的生活帶來許多快樂。對于個體而言，謙讓是做人的準(zhǔn)則，是一個人生命中不可缺少的“鈣質(zhì)”，是心理健康的重要表現(xiàn)。〔3〕

二、幼兒謙讓行為的現(xiàn)狀與謙讓教育的必要性

親社會行為是個體社會化過程中常見的一種社會行為，也是個體社會化的重要指標(biāo)。近年來諸多研究表明：幼兒的社會性，尤其是其親社會行為的發(fā)展不容樂觀。

目前，我國的幼兒絕大多數(shù)生活在獨生子女家庭中。他們往往只懂得接受他人的幫助和照顧，卻幾乎沒有愛護(hù)和幫助他人的經(jīng)驗。再加上幼兒受身心發(fā)展水平的局限，他們?nèi)菀滓宰晕覟橹行模欢梅窒怼⒅t讓、合作等。李德山認(rèn)為，針對獨生子女以自我為中心、不懂得分享的缺點，我們提倡謙讓教育是十分必要的。符合幼兒心理特點的謙讓教育，多半會被幼兒接受。〔4〕

楊兆霞的有關(guān)研究表明，幼兒經(jīng)過小班訓(xùn)練后，可以初步具備謙讓行為的意識，但這種意識還不穩(wěn)定，行為習(xí)慣水平較低，一般只能在成人多次示范和指導(dǎo)的情境中表現(xiàn)出謙讓行為。多數(shù)幼兒的謙讓行為是為了得到教師的表揚，多得到小紅花。有的幼兒對同伴謙讓是為了讓他（她）跟自己玩。〔5〕

王紅娜和李姍澤（2005）通過對中班幼兒游戲過程中親社會行為發(fā)展現(xiàn)狀的觀察分析，探究了謙讓行為發(fā)生的主動性及存在的問題。她們認(rèn)為，謙讓不同于分享和合作。就游戲材料來說，在分享和合作中“玩具是大家共有的，應(yīng)該大家一起玩”，而謙讓就不一樣，對幼兒來說“玩具給了你，我就沒有了”，而不是“你有我也有，大家都有”；就游戲角色來說，“你要扮演，我也要扮演，你演了，我就演不成了”，幼兒很難想到“大家可以輪換著演”。因此，游戲中積極主動的謙讓發(fā)生幾率很小。研究者把幼兒謙讓行為分三個水平進(jìn)行了研究。其中，水平1，即“自己很想玩玩具，很想?yún)⑴c游戲，但會主動先滿足別人的要求”，其發(fā)生率為0。水平2，即“稍微猶豫”的，也僅占11.1%。只有水平3“喜歡別人滿足自己，口頭上不愿意謙讓，但經(jīng)提醒能夠?qū)崿F(xiàn)謙讓的”占77.8%。可見，教師的引導(dǎo)對幼兒謙讓行為的發(fā)生起著重要的作用。

三、幼兒謙讓行為的發(fā)展與培養(yǎng)

幼兒的謙讓行為并不是一朝一夕或自然形成的，需要家庭和社會積極配合，在日常生活中加以長期的培養(yǎng)。

葛云通過實驗研究發(fā)現(xiàn)，幼兒自覺的謙讓行為發(fā)生率較低，但隨年齡增長有提高的趨勢，年齡差異顯著。小、中、大班的幼兒均有進(jìn)一步接受謙讓行為訓(xùn)練、教育的可能。幼兒謙讓行為水平低于幼兒謙讓觀念和模擬謙讓行為水平。創(chuàng)設(shè)謙讓情境（包括實際謙讓和模擬謙讓情境）對幼兒進(jìn)行訓(xùn)練和教育，并施以精神獎勵法，對幼兒謙讓行為水平的提高有明顯的效果。〔6〕

金雪珍指出，角色游戲是幫助幼兒學(xué)會謙讓，促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展的最佳手段。因此，教師應(yīng)在角色游戲中幫助幼兒理解謙讓，從樹立榜樣和隨機(jī)教育著手引導(dǎo)幼兒學(xué)會謙讓，鼓勵幼兒互相謙讓。〔7〕

楊心德認(rèn)為，謙讓是一種將自己喜歡的物品讓給他人而使自己受到損失的親社會行為。他將幼兒的謙讓行為水平分為自愿、被動和不肯三等。自愿是幼兒主動地決定謙讓，被動是受他人啟發(fā)而謙讓，不肯則是經(jīng)他人啟發(fā)后仍不謙讓。他通過在一個幼兒園中班為期一年的社會戲劇性游戲的實驗研究，發(fā)現(xiàn)不論用間接故事法，還是用情境觀察法測定，實驗班幼兒的分享、謙讓、合作和互助等親社會行為的發(fā)展都優(yōu)于控制班。這表明社會戲劇性游戲能夠促進(jìn)幼兒親社會行為的發(fā)展。〔8〕

李百珍（1995）發(fā)現(xiàn)實施移情能力培養(yǎng)能促使幼兒學(xué)會替他人著想，表現(xiàn)出謙讓行為。

薛曉梅認(rèn)為，幼兒謙讓的教育應(yīng)從幼兒的心理特點出發(fā)，從集體主義教育著眼，發(fā)揮教師之間謙讓的表率作用，在游戲中培養(yǎng)幼兒的謙讓品德。〔9〕

四、對幼兒謙讓行為的反思

謙讓應(yīng)該是心甘情愿、發(fā)自內(nèi)心的舉動。我們提倡謙讓，并不是不要保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，對某些占有欲較強的孩子謙讓，恰恰會助長他私心的膨脹和貪心的滋長。因此，謙讓應(yīng)該是雙向的、平等的。目前，一些幼兒所理解的謙讓和表現(xiàn)出的謙讓行為在某些方面、某種程度上背離了謙讓的本意。這種現(xiàn)象引發(fā)了教師及研究者的反思。這些思考可以給當(dāng)前的幼兒教育實踐帶來有益的啟示。

劉蘭瑞和張利英（2000）通過一些案例，反思了目前幼兒園實施謙讓教育的方式。她們認(rèn)為，教師可以把分享作為謙讓的基礎(chǔ)，讓幼兒在懂得并愿意分享的基礎(chǔ)上去進(jìn)一步理解并學(xué)會謙讓。我們應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點，循序漸進(jìn)地實施謙讓教育：對于較小的幼兒可盡量滿足其心理需求，以分享教育為主；隨著年齡的增長，逐漸幫助幼兒形成“輪流”意識，再由此過渡到謙讓。她們還指出，教師在教育幼兒懂得謙讓的同時，也應(yīng)考慮幼兒個性的健康發(fā)展。一個人的良好品德不僅僅是謙讓，誠實、勇敢、自信、熱情、友愛、好問以及活潑開朗等個性品質(zhì)都是不可忽略的。過分的謙讓有時反而會使幼兒變得懦弱，甚至對自己喪失信心。幼兒謙讓行為的偏態(tài)發(fā)展會對幼兒的身心健康產(chǎn)生消極影響。

翟敏針對幼兒謙讓中以“大”讓“小”的潛規(guī)則，指出大孩子不能因其“大”而一味謙讓，小孩子也不能因其“小”而總是受謙讓。例如“小的”錯了就不能盲目要求“大的”讓著，否則就會使“小的”由無理變成有理。不講原則的“謙讓”不但不利于“小的”及時反省自己的錯誤，反而會助長其任性、霸道的不良個性。這種“謙讓”不僅對于“大的”是不公平的，更重要的是混淆了幼兒的是非觀念，對幼兒成長造成負(fù)面影響。因此，教師在解決幼兒的糾紛時，應(yīng)采取實事求是的態(tài)度， 針對糾紛發(fā)生的原因，分清誰是誰非，一視同仁，不要庇護(hù)、遷就某一方。

翟敏對如何實施幼兒謙讓教育進(jìn)行了反思。謙讓作為一種品德，應(yīng)該是自覺自愿的行為，而不是被強加的，它是幼兒社會性行為發(fā)展到一定水平后的產(chǎn)物。幼兒越小，以自我為中心的心理傾向就越明顯，這是由他們的生理、心理及生活經(jīng)驗所決定的。對待大一點的幼兒，我們必須尊重他們的個人權(quán)益。一件玩具，或某一樣喜愛的東西，當(dāng)他不想與人分享時，是不是可以尊重他的選擇呢？特別當(dāng)他是玩具或物品的主人時，是不是一定要讓他謙讓出來才是成功的教育呢？仔細(xì)想想，此時非要他謙讓不可，并不符合尊重和保護(hù)幼兒個人利益的原則。每個幼兒都是平等的，他們有權(quán)處理自己的問題。教師可以先做一個觀察者，給幼兒留一點自己解決問題的時間。即使教師出面解決，也不應(yīng)一味遵循“長幼有序”的原則，應(yīng)就事論事，幫助每一個幼兒分析自己的行為，耐心引導(dǎo)。謙讓是美德，但不能用它來禁錮孩子的競爭心，并不是任何時候、任何情況下都要“謙讓”的。尊重每一個幼兒，平等對待每一個幼兒，才是正確的教育行為。〔10〕

通過以上幾個維度的梳理，筆者注意到：以往關(guān)于幼兒謙讓行為的研究主要集中在幼兒謙讓行為的意義與價值、謙讓行為的現(xiàn)狀與謙讓教育的必要性、幼兒謙讓行為的發(fā)展與培養(yǎng)等，對其他方面，如現(xiàn)實中幼兒謙讓行為的具體表現(xiàn)與穩(wěn)定性特征，幼兒謙讓行為背后的社會化動因等很少涉及。相關(guān)研究幾乎只關(guān)注幼兒謙讓行為的積極作用，而對其消極影響關(guān)注不夠。研究者偏重對靜態(tài)關(guān)系的描述，而對幼兒謙讓行為發(fā)生的動態(tài)過程研究較少。研究的切入點幾乎都是單一的教育學(xué)角度，社會學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等角度的研究則很少。在研究方法上主要采用理論思辨、量化研究等方法，極少采用質(zhì)化研究。因此，本領(lǐng)域的研究亟待深化。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕俞國良，辛自強.社會性發(fā)展心理學(xué)〔M〕.合肥：安徽教育出版社，2004：361.

〔2〕王玥.謙讓使競爭更精彩〔J〕.早期教育，2002，(5).

〔3〕〔5〕楊兆霞.淺談幼兒謙讓行為與健康人格的培養(yǎng)〔J〕.和田師范專科學(xué)校學(xué)報，2004，(4).

〔4〕李德山.謙讓，要合情合理〔J〕.四川教育，2001，(9).

〔6〕葛云.幼兒謙讓行為發(fā)展與教育的研究〔J〕.南京師范大學(xué)學(xué)報，1991，(4).

〔7〕金雪珍.角色游戲中讓幼兒學(xué)會謙讓〔J〕.山東教育，2003，27.

〔8〕楊心德.幼兒的社會戲劇性游戲與親社會行為的發(fā)展〔J〕.心理發(fā)展與教育，1998，(2).

〔9〕薛曉梅.培養(yǎng)幼兒謙讓的美德〔J〕.安徽教育，1999，(12).

〔10〕翟敏.以“大”讓“小”引起的思考〔J〕.甘肅教育，2000，(Z1).

A Summary of the Research in Children’s Modest Behavior

Wang Renmei

(Department of Educational Science， Hubei Teachers’ College， Huangshi， 435002)

【Abstract】Modest behavior is a society friendly behavior. This paper summarizes recent research in children’s modest behavior from 4 perspectives: significance and value; present situation and necessity; development and cultivation and reflection.

【Keywords】young children; modest behavior; research summary