淺談初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施

徐新偉

（浙江省麗水市青田縣章旦中學(xué)教育集團(tuán)，浙江 麗水 323000）

隨著時代的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化的地位也在逐步提升，人們越來越認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，初中語文教師在教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化，一方面可以對學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生的審美能力和鑒賞能力得到提升，另一方面有助于促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，縮短學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，從而提高我國傳統(tǒng)文化的地位。

一、深入挖掘教材，滲透傳統(tǒng)文化

教材是初中語文教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的依據(jù)，初中語文教材中收納了很多我國傳統(tǒng)文化的精華，教師要深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教材內(nèi)容對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化，使學(xué)生認(rèn)識并感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生基礎(chǔ)與弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的責(zé)任心，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在新時代的發(fā)展[1]。

例如，教師在講解《天凈沙.秋思》一課時，這一課是以散曲為題材的表現(xiàn)作者悲秋情懷和思鄉(xiāng)之情的作品，教師在教學(xué)的過程中出了要帶領(lǐng)學(xué)生體會作者所表達(dá)的情感，提升學(xué)生的鑒賞能力以外，還要深入挖掘散曲的特點(diǎn)，不斷加深學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的印象，提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。散曲是元代韻文的主體，是與劇曲相對而言的，它是金元時期北方興起的可合樂歌唱的一種新型抒情詩體，在元代又被稱為樂府。散曲突破了傳統(tǒng)詩歌審美意識，表現(xiàn)手法大多用鋪陳白描，形式自由靈活，語言通俗流利，風(fēng)格潑辣明快，顯示出強(qiáng)大的藝術(shù)活力。教師在進(jìn)行文本教學(xué)的過程中，可以帶領(lǐng)學(xué)生去感受散曲的特點(diǎn)與藝術(shù)魅力，完善學(xué)生對于我國古代詩歌的了解，讓學(xué)生感受到文本中作者運(yùn)用了哪些景物上的描寫方法進(jìn)行了情感的描寫，不斷提高學(xué)生的鑒賞能力。教師可以通過兩首小令描寫的景物上的異同等方面的比較，幫助學(xué)生理解作者在作品中所寄寓的思想情感，體會作者的思鄉(xiāng)情，感受漢語言的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。

二、合理運(yùn)用方法，提高教學(xué)效率

我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含很多的內(nèi)容與思想道德品質(zhì)，初中語文教師在對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化時，要合理運(yùn)用教學(xué)方法，在激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的同時滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使學(xué)生的鑒賞能力得到進(jìn)一步提升，并幫助學(xué)生樹立正確的思想與價值觀念[2]。

例如，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的魅力，從而積極投身于我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)中，提升學(xué)生的責(zé)任意識。如：教師在講解《木蘭詩》一課時，教師可以運(yùn)用多媒體營造教學(xué)情境，滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在情境中體會木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。教師在課堂開始之初可以創(chuàng)設(shè)情境，影片引讀，問：同學(xué)們，你們有誰知道我國歷史上有哪些著名的巾幗英雄呢？學(xué)生會回答：穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭。教師說：是啊，我國古代確實(shí)有一位女扮男裝替父從軍的女英雄——花木蘭，千百年來，她已經(jīng)成為家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國迪士尼公司還將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕。下面我們就來欣賞一下這位女英雄的颯爽英姿，為學(xué)生播放幾分鐘的《花木蘭》影視片段，豐富學(xué)生頭腦中花木蘭的形象。然后，在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行北朝民歌的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在感受民歌語言特點(diǎn)的同時體會詩歌中所描繪的情感，從而不斷促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的完善。同時，教師在滲透傳統(tǒng)文化的過程中，要深入挖掘與教材相關(guān)的思想道德品質(zhì)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法讓學(xué)生認(rèn)識到良好的思想道德品質(zhì)對于人生的重要性，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。

三、課內(nèi)外相結(jié)合，完善德育教育

我國傳統(tǒng)文化不僅只在教材中有所體現(xiàn)，還體現(xiàn)在我們生活的方方面面，教師在對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化時可以把課內(nèi)教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，利用社會的德育教育活動加深學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，從而不斷對學(xué)生滲透健康思想觀念，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀念[3]。

例如，教師可以把我國傳統(tǒng)文化活動與教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，不斷為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的共鳴，從而積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)當(dāng)中，了解我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。如：端午節(jié)時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀賽龍舟活動，端午節(jié)的習(xí)俗之一就是賽龍舟，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在參觀賽龍舟的過程中，學(xué)生不僅可以感受到端午節(jié)文化的內(nèi)涵，還可以感受到我國人民對于生活的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生對于生活的熱愛之情。中秋節(jié)時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做月餅，并讓學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的神話故事、詩歌及歷史事件，體會中秋節(jié)所代表的思念親人的情感，使得學(xué)生學(xué)會對父母、親人及社會進(jìn)行感恩。同時，教師可以組織學(xué)生參與當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)文化活動，在活動中體會傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，并激發(fā)學(xué)生思考生活中的哪些現(xiàn)象與傳統(tǒng)文化有關(guān)，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，使得傳統(tǒng)文化得以在學(xué)生之間繼承、發(fā)展與傳播。

結(jié)束語

綜上所述，初中語文教師在教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化，一方面可以豐富學(xué)生的語文知識面，使得學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識；另一方面可以對學(xué)生的思想品德與價值觀念進(jìn)行正確的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，采用科學(xué)的教學(xué)方式對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的接受程度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。