張福明
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展,社會競爭日漸激烈,對于技術(shù)型人才的需求也不斷增加。高職院校的育人目標(biāo)就是培養(yǎng)適合社會需求的全方面技術(shù)型人才,而在培養(yǎng)過程中,提升學(xué)生管理工作質(zhì)量對于學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)具有極為重要的意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有幾千年的底蘊(yùn),在高職院校學(xué)生管理工作中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以在提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)的同時,提升學(xué)生管理工作質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:新時代;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職院校;學(xué)生管理工作
近幾年對于新時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究不斷深入,尤其是關(guān)于高職院校學(xué)生管理工作中如何有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以提升高職院校學(xué)生管理工作質(zhì)量的研究不斷增多。高職院校學(xué)生大部分文化水平不高,自我控制能力較差,這也進(jìn)一步導(dǎo)致高職院校學(xué)生管理工作難度較高。而在高職學(xué)生管理工作中,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能促進(jìn)學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀養(yǎng)分,也能提升對高職學(xué)生的管理工作質(zhì)量。此次研究對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校學(xué)生管理工作中的必要性進(jìn)行分析,并探討在高職院校學(xué)生管理工作中有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的教育理念
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是經(jīng)歷了幾千年時光后所保留下來的文化精華。其中以人為本的理念最早出現(xiàn)在三千年前,而在現(xiàn)代教育行業(yè)中,該理念主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育事業(yè)中的主體地位,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)管理中應(yīng)充分考慮學(xué)生的需求,努力實現(xiàn)教育初衷。因材施教的教育理念最早是由孔子提出的,該理念認(rèn)為每個學(xué)生均具有屬于自己的特質(zhì),教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)以學(xué)生的特質(zhì)為基礎(chǔ),選擇具有針對性的教學(xué)方式,以最大限度地挖掘?qū)W生的優(yōu)勢,這一理念對于大課堂為主的現(xiàn)代教育,具有極高的借鑒價值。修身正己最早是對男性的要求,隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的發(fā)展,目前其已逐漸延伸對所有人特別是對教育者的要求。傳統(tǒng)文化中認(rèn)為,只有修養(yǎng)身心正已思想,才成為表率,影響他人。現(xiàn)代教育行業(yè)中教師對學(xué)生的影響力較大,因此就更需要教師對自身素養(yǎng)進(jìn)行提升。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生管理工作中的必要性分析
(一)學(xué)生正確教育觀的樹立
社會風(fēng)氣的形成,與教育行業(yè)觀念的變化有著密不可分的關(guān)系。中國是一個人口大國,中國教育行業(yè)的觀念,對于社會的價值取向以及輿論方向等均具有極為重要的意義,因此樹立正確的、積極的教育觀念就顯得極為重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不少教育觀念對于現(xiàn)代教育行業(yè)具有借鑒意義,因此在高職院校學(xué)生管理工作中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于在學(xué)生管理工作中潛移默化引導(dǎo)學(xué)生樹立正確觀念從而為我國教育行業(yè)的教育觀念的正確樹立發(fā)揮一定的指引作用。
(二)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)
新時代背景下,對人才的要求不僅僅局限于掌握專業(yè)技能,還要求人才具有高素質(zhì),只有這樣才能確保人才可以適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會環(huán)境。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶,在人才培養(yǎng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以幫助學(xué)生樹立教育觀念,還可以對學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生成為高素質(zhì)人才。尤其互聯(lián)網(wǎng)時代中,面對著互聯(lián)網(wǎng)中龐大、復(fù)雜的信息,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生保持初心,并采取正確的態(tài)度面對互聯(lián)網(wǎng)信息帶來的影響。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生管理工作的途徑分析
(一)確立學(xué)生主體地位
在高職學(xué)生管理工作中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求以高職學(xué)生的發(fā)展為管理宗旨,在管理工作中為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的發(fā)展環(huán)境,這主要通過兩方面實施:一方面,院校需要對基礎(chǔ)生活設(shè)施完善,并對教學(xué)品質(zhì)進(jìn)行提升,進(jìn)一步保證高職學(xué)生對院校生活的適應(yīng)度和滿意度;另一方面,院校應(yīng)在學(xué)生管理工作中,加深對學(xué)生的了解,掌握學(xué)生的精神需求,并結(jié)合學(xué)生自身特質(zhì),為學(xué)生尋找自己的獨特優(yōu)勢,幫助學(xué)生尋找自己的人生價值,并建立人生目標(biāo)。
(二)發(fā)掘?qū)W生個體特色
根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的因材施教理念,在進(jìn)行高職學(xué)生的管理工作時教師也應(yīng)因材施教。在學(xué)生管理過程中教師應(yīng)增加與學(xué)生的溝通交流,并借此對學(xué)生的優(yōu)點和閃光點進(jìn)行發(fā)掘,了解學(xué)生的興趣和喜好,以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生選擇屬于自己的道路。在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)管理的過程中,應(yīng)合理安排教學(xué)課程,以不同的課程設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生在滿足自己喜好和追求的同時,進(jìn)行個人發(fā)展。雖然在課程選擇方面,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生喜好和意愿,并對學(xué)生的個體特色進(jìn)行發(fā)掘,但教師仍需對學(xué)生的選擇進(jìn)行一定程度上的指導(dǎo),避免學(xué)生在選擇的過程中受到社會環(huán)境等因素的影響,作出錯誤選擇。
(三)建立合理有效的獎懲制度
獎懲分明也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華。高職學(xué)生管理工作中,不僅需要加強(qiáng)對學(xué)生的管理和教育,也需要設(shè)立獎懲分明的管理制度。要通過對學(xué)生的調(diào)查研究,制定對學(xué)生具有吸引力的、完善且合理有效的獎勵制度,對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行獎勵,激勵他們繼續(xù)努力;同時也需要對出現(xiàn)錯誤言行的學(xué)生進(jìn)行懲罰,在對學(xué)生進(jìn)行懲罰之前,需要對學(xué)生進(jìn)行了解,針對性地選擇懲罰措施,并對懲罰措施的力度進(jìn)行掌握,確保可以在通過懲罰措施警醒學(xué)生的同時,不會對學(xué)生造成心理傷害。
四、結(jié)語
高職院校與常規(guī)高校存在一定的不同,高職院校的育人目標(biāo),是對培養(yǎng)職業(yè)化人才,是為社會提供擁有專業(yè)技能的人才,緩解社會的人才壓力。傳統(tǒng)的高職院校管理模式已經(jīng)跟不上現(xiàn)今社會的需求,因此需要在新時代背景下對高職院校學(xué)生管理制度進(jìn)行創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的以人為本、因材施教、修身正己以及獎懲分明等思想精華不斷受到世界的重視,也為當(dāng)今高職院校學(xué)生管理工作提供了借鑒。在高職院校學(xué)生管理工作中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,并對學(xué)生的個體特色進(jìn)行發(fā)掘,通過合理有效的教育方式和獎懲制度,有效確保學(xué)生管理工作質(zhì)量。