基于情感美學的鄉村景觀設計研究

蔡玲玲

關鍵詞：情感美學;鄉村;景觀設計

1 情感美學概述

“由于人們在審美時情緒處于活躍狀態，從人的眼光來看待審美對象時，對象便具有了一種情感的表現性”[1]。情感是美學整體中的一部分，它與美學中的意境和意象具有一定的協調性，是理性與感性之間的一種微妙的心理狀態，包括道德感和價值感兩個方面。通俗的來說，美是客觀的載體，是一種體驗感知，是大腦對于某種物質存在的理性或感性的判斷。而情感作為美的一部分，自然也有其特殊載體，情感體現了人類與自然的友好相處和人與人之間的情感交流。

2 基于情感美學的鄉村景觀設計意義

鄉村景觀設計往往寄托著人們對于自己家鄉的情感等，通過設計師的設計引導，可以得到情感共鳴，甚至領悟出人生哲理，從而獲得精神上的超脫與自由。基于情感美學的鄉村景觀設計，有利于加強鄉村景觀物質資源和非物質文化資源的保護，使農業園區規劃設計更加科學，而不是一味地從主觀因素出發，只追求形式美。有利于促進鄉村景觀資源的合理利用，通過鄉村產業的調整升級，進一步振興鄉村經濟，提高鄉村居民收入，美化鄉村居民生活環境，切實提高城鄉居民的生活質量。在全球化和城市化的背景下，可以為區域特色景觀的開發提供新的思路和途徑，增強區域居民的文化自信和區域認同感。同時，可以弘揚當地文化特色，構建人與自然生態環境和諧共生的體系。形成具有地方特色的鄉村景觀設計，并深入挖掘鄉土政治、經濟、文化和環境的結合，在一定程度上為鄉村建設景觀設計提供一些可行的理論指導。

3 基于情感美學的鄉村景觀設計策略

3.1 尊重景觀自然屬性

鄉村自然環境包括氣候特征、地勢地貌、水體、土壤、動植物等因素，它們的動與靜、形與色是構成鄉村的必要條件，同時也是村民世世代代賴以生存、從事生產的重要因素。尊重自然景觀是極為關鍵的一個設計核心，如失去了自然景觀，那么所有的村莊也就不復存在了。

3.2 保留景觀地域特征

“地域特征是特定區域的自然和文化的特征，包括在這塊土地上由自然成因構成的景觀，也包括由于人類生產生活對自然改造形成的大地景觀”[2]。

景觀設計與其他的學科不同在于它的可塑性、延展性、自然性。景觀設計可以充分利用當地得天獨厚的自然條件，充分發揮環境的美感特征。因為自然地貌的獨特性造就了整體景觀設計部分，使之可以成為一道獨特的自然天際線。

鄉村的聚落是不同的人在不同的區域根據不同的情況而產生獨特魅力的聚落形式。現有許多村中都散落著古樸老舊的建筑，至今仍保留著百余個相對空間完整的傳統村落。其村落本身有著強大的情感來源，對其村落改造時應提倡以點帶動線，線帶動面，不提倡大面積的改造，保留原鄉村聚落的情感，通過點與點之間的激活來刺激整體的復蘇。

3.3 融合新舊景觀小品

鄉村的景觀小品大都古樸深厚，具有超越其自身功能的影響。同時也因為其功能不能滿足人們而被拆毀重建，可以通過融合新舊景觀小品，解決因為功能不能滿足人們的需求而被拆毀的問題。既可以保留原始的鄉村景觀，還能滿足現代的人們需求，使得周圍的景觀與住宅更加融洽和諧。

4 基于情感美學的鄉村景觀設計實例

情感美學與鄉村景觀設計是相輔相成的，互相滲入才能衍生出激動人心的設計作品。永泰月洲村山水環繞，鄉土氣息無與倫比，永泰月洲村距永泰縣嵩口鎮區10 公里處有片古老的土地，是傳承我國優秀歷史文化、延續悠久歷史文脈的重要載體之一，以下將以永泰月洲村為例闡述其景觀設計。

4.1 物質層面的鄉村景觀設計

每個村落都有著不同的地理環境、氣候條件、歷史背景和民俗文化，必然會反應在景觀之中[3]。以下將從植物設計、景觀小品設計、水體設計三方面分析永泰月洲村的景觀設計。

4.1.1 植物設計

植物在整體景觀設計中是很重要的一部分，從審美的角度看，永泰月洲村植物的生長不但可以愉悅人的心情，還可以陶冶情操。從情感的角度看，某些植物寄托著人們美好的想象，以此借物抒情。在月洲村田園綜合體的植物應用中，大量運用桃樹、竹、柿子加以點墜。美學方面通過植物的栽種規劃和設計，以其植物本身特性融入景觀設計中，圍繞鄉村的重要建筑物、水體、公共設施進行布置，高低上以光照植被為首選，觀賞植物布置在外，同時，考慮植物在果實累累之時的采摘時節和便利性。

4.1.2 景觀小品設計

永泰月洲村的部分建筑大都因年代久遠而喪失功能被拆建，但人們對于建筑的內在情感還存在，如何在這之間尋找一個平衡點，是關鍵所在。許多村莊的當地建筑一般運用夯土作為原材料，對當地居民來說承載著一定的歸屬感。這些歸屬感的基礎在于人們對于建筑的情感是固有深刻的。在景觀小品設計上，通過圖書館的建筑風格、材質、功能，實現建筑景觀功能小品的功能作用，同時在美學方面能夠讀懂情感美學對于傳統建筑的重要性（圖1）。

4.1.3 水體設計

水是鄉村景觀設計中最為關鍵的因素。從功能性上看，水是萬物之源，水質的好壞決定著人類生活的質量;從情感美學來看，水有很多象征性的形象，如柔美、潺潺、優雅、澎湃等等這些都會影響鄉村景觀設計的整體節奏。在水體設計上，永泰月洲村圖書館建在原廢棄發電站水閘之上，廢棄之后的水閘便不再使用了，水也就失去了靈動性（圖2）。設計師在原有水閘部分加以改造使其與人產生互動，增加情感交流使之與人們產生共鳴。

每個部分不同的表達方式，造就了現如今的永泰月洲村的鄉村景觀。每個部分既相互聯系又各有春秋，各種情感的相互滲透交流，活化了月洲村的鄉村景觀設計。

4.2 精神層面的鄉村景觀設計

4.2.1 運用傳統鄉村文化符號進行設計

鄉村文化符號是具有特殊性的，通過了歷史沉淀下的所表現出具象的實物，包括村民的日常用品、生產工具，如鋤頭、鐮刀、水車等等，讓人們看到這些便想到了鄉村生活。以情感作為橋梁將這些具象的轉化為抽象的符號進行設計，在一定程度上會使審美主體者產生歸屬感。如在圖書館的前面是原月洲村的水車，雖其功能已經不復存在了，但它所呈現的情感語言是任何形式都代替不了的（圖3）。

4.2.2 傳承鄉村傳統藝術形式的設計

鄉村傳統藝術主要包括鄉村文化的文學、繪畫作品及民間戲曲、唱詞等。永泰月洲村田園的設計，通過傳承傳統的民俗藝術活動與當地特色景觀設計相融合，既體現了文化內涵，還增加了人文精神[4-5]。對于鄉村的傳統藝術來說，無疑是對它最好的傳承和發揚。在月洲村中有很多歷史文化遺留，如：張元干故居、狀元塔等，在保留鄉土韻味與民俗風情的同時，守住“鄉味”，記住“鄉愁”。

4.2.3 鄉村文化與村民互動的設計

歷來的鄉村文化都要與村民產生關系，才能創造出獨一無二的鄉村文化，永泰月洲村田園鄉村景觀設計從本質上來講是對鄉村的文化符號提取與傳承，傳承的最重要的環節便是情感的搭建，這種搭建關系表現的最為直接方式的便是讓審美主體者參與進去，沉浸式的體驗田間勞作、栽種等生產性的活動，引起共鳴，喚醒體驗者對于鄉村的最初印象，月洲村的田園綜合體中農耕體驗公園部分便很好的詮釋了精神世界。

5 結語

綜上所述，“情感是審美心理中最活躍的因素，在審美活動中，情感是一種動力性因素，沒有情感就沒有藝術;沒有情感，也沒有優秀的設計藝術;沒有情感，也就沒有審美活動[4]。” 情感是藝術之本，是搭建人與景之間重要的橋梁，在未來的鄉村景觀設計中希望考慮更多的是人文精神和內在情感的表達，而不是一味的追求經濟效益，放棄鄉村景觀中最為核心的情感，使之失去了靈魂。