李東飛
(河北省遷安市第三初級中學 河北 遷安 064400)
通過對初中教材設計的系統分析,我們發現了每個年級的課程都有著系統化、板塊化的文學架構,不同單元的文體形式有著明顯的變化,每個單元就是一個文學教育主題,也是我們進行語文專題教育的切入點和抓手。這正是語文教育理念的核心也是初心,是文體意識培養的奠基石,更是學生文學素養提升的方向標。結合不同文體的教學探索,筆者從通過文化背景了解古詩詞創作之美,提升學生對古代詩詞的認知技巧;通過情景劇了解寓言故事蘊意之美提升學生對寓言故事的感知素養;通過人物分析了解小說的情節之美,提升學生對小說文學的熱愛和欣賞能力三點系統論述了不同文體的教學策略。
古詩詞對初中生來說雖然不算很陌生,但由于時間差異、文化差異、社會差異、思想差異、認知差異等一系列的本質性不同,導致學生很難從內心認知、從作者思想本身、從文學藝術等層面有個客觀、系統認知。這就很難達到教材課程設計的初衷,很難完成預設的課程目標,很難讓學生的古詩詞素養得到大提升。為有效解決這些課程實施的瓶頸問題,我們必須革新授課方法,使用超常規的思維去設計古詩詞教學方案,實踐得知,采用文化背景引入古詩詞教學能讓學生很快融入古詩詞文化當中,融如那個時代、那些任務、那些事件當中,從中感知古詩詞的文學魅力和歷史價值。
比如,在教學劉禹錫的《秋詞(其一)》這首詩時,教師提供學生生關于劉禹錫的人生經歷視頻,學生看完詩人的人生經歷了解了詩人所處的時代背景和創作背景,結合學生對本詩的閱讀反思,準確地體驗到詩人的樂觀自信、豪邁灑脫、壯志豪情,也為學生理解這首詩的虛實相映、寄情于景的手法做足了鋪墊,深刻感知詩人如何將自己的人生態度融入詩文之中的創意之美。
寓言故事體裁的課程對初中生來講太熟悉了,很多初中生從小就是聽著寓言故事長大的。從這個意義上講搞好寓言故事教學應該時間很輕松的事,但大量的寓言故事教學都不能收到預期的課程效果,很難讓學生能從行動上改變自己,更不能從思想上提升自己。很多學生只是學個表面、看個熱鬧,并不能從故事寓意的本真上有所觸動,導致所學不能有所悟,所悟不能有所踐。為順利解決寓言故事教學中的種種困惑,采用情景劇的方式去設計寓言故事,讓學生通過角色感知領悟故事本真蘊意,提升初中生對寓言文體的感知和理解能力。
比如,在感悟寓言故事《蚊子和獅子》一課中,教師預留出一定的時間讓學生準備相關情景劇道具,通過學生自學和互學感知進行角色展示,課上在看完蚊子和獅子的微課后直接進入表演狀態。學生們繪聲繪色的展示將蚊子和獅子打斗過程及細節動作表現得淋漓盡致,尤其是蚊子獲勝后被蜘蛛網粘住的環節,學生的表情十分形象,準確表達出真是的蚊子被粘住后的無奈。每一個學生表演的動作、語言和表情都很到位,入情入境。明白了做事要勇敢并多用智慧,做人要自信但不能盲目自大的道理。這說明學生的閱讀感知和文本理解很到位,教師可通過這種形式進行寓言故事的教學設計,讓學生自主學習與體驗感知中自我解讀故事的蘊意。
小說的文學性、文化性、藝術欣賞性較強,小說的故事性和情節性也較強,小說的人物個性化特征更強。因此搞好小說教學就應該從這幾個層面入手,抓住小說的核心要素逐一突破,讓學生學會自主分析小說的環境特點、人物性格、情節變化等,實現自我研學與分享互學,品味小說的文化魅力和文學底蘊。尤其是小說的故事情節設置、人物的出現與角色的變化等更加吸引學生去閱讀、去欣賞。這也為學生提升習作素養提供了構思上的新思路。
比如,在討論小說《變色龍》中的主人翁性格特征時,有的學生從題目中關鍵詞“變色”上看出小說的主人翁就是個只會趨炎附勢和看風使舵的化身;有的學生從奧楚蔑洛夫的語言描寫分析出他之所以能“變色”的社會本質以及當時沙皇高壓的政策,同時也體會出這種諷刺性小說的本真含義;還有的學生通過主人翁的心理描寫體會到小說構思的匠心之處,這對初中生高品位欣賞和全方位理解小說意義重大。
總述,初中語文教學中文體意識教育不容忽視,學生對不同文體的學習方法不能僵硬。教師要利用新理念因材、因人設計每一種文體的教學方案,讓學生學透每一種文體、每一篇文章、每一個知識點,從多種文體的學習中獲得文學素養的系統鍛煉和全面提升,讓教師的文體教育理念落地,增顯了學生文體認知效果、文體意識理念。