策略引領，讓古詩教學鮮活起來

周春楊

【摘 要】 在教學古詩詞的時候，為了增添課堂的新意，教師需要運用巧妙的策略，將一縷縷詩意留在課堂教學中，流入學生心田。

【關鍵詞】 小學語文;古詩詞;教學策略

詩詞本是鮮活的，然而詩詞教學卻流于穿鑿、喪失新意。發掘創新的教學模式，是當前教師共同研究的熱點話題。因此，本文選取了三個實際案例，生動分析了小學語文詩詞教學的策略。

一、反復誦讀詩詞，體會語用之美

古詩詞注重押韻、對仗，具有十足的畫面美、韻律美與意境美。在小學語文教材中收錄的詩詞全是名家名作，而且篇幅短小，以五言絕句、七言絕句為主。如果直接展開教學，讓學生借助注釋翻譯詩句，學生將無法體會詩詞之美。在誦讀的過程中，學生將近距離感受詩詞，體會詩詞的押韻，想象詩詞描繪的畫面，感受詩詞中的意境，最終走入詩心，暢領詩情。

例如，在教學《示兒》這首詩時，教師就可以全方位引導學生誦讀詩詞：首先，這首詩的第一句是“死去元知萬事空”，然后鼓勵學生思考該用怎樣的語氣誦讀這一句詩。在反復的誦讀中，學生意識到這句話主要講的是作者對死亡的感傷性思考，應該讀出作者悲哀凄涼的心境。但是第二句，“但悲不見九州同”卻話鋒一轉，表明作者憂思的不是死亡，而是沒有在死前看到九州統一，這一句更應該讀出作者的不甘、不舍的心情。接下來的兩句詩，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”更是表達了作者對政治未來的一種期許與盼望。此時，教師引導學生反復誦讀詩詞，在誦讀中揣摩每一句該用怎樣的情緒來表現詩句的情感，又該在哪一句哪一個詞下用重音，等等。如此一來，學生才能在誦讀中感受詩詞的精彩。

二、借助問題導學，深化詩意解讀

在教學詩詞的過程中，由于小學生的人文素養有限，并不能提出具有價值性的問題。鑒于此，教師可以針對詩詞文本設計相應的問題，激發學生的探究欲，讓學生在問題的引領下深入詩詞內核，全方位審視詩詞的意境、情感以及思想。

例如，在教學《回鄉偶書》這首詞時，教師可以向學生設計如下幾個問題：（1）《回鄉偶書》誕生于怎樣的歷史背景下？（2）作者是基于怎樣的心境寫下了這首詩？詩歌主要表現了作者怎樣的情感？（3）從“笑問客從何處來”一句，你能體會到詩人怎樣的心情？（4）讀了這首詩，你有怎樣的感受？在問題的引導下，學生自發學習詩詞，并從自己的角度解答教師給出的問題。比如，有的學生經過多方了解，知道這首詩創作于賀知章解甲歸田時，距離他離開家鄉已經有50多個年頭了。此時此刻的賀知章，只是一個86歲的耄耋老人。當詩人回到自己的家鄉，看到滿目瘡痍、看到陌生的面孔，內心會油然而生一種物是人非的凄涼感;還有的學生從這首詩中讀出了一個老人的凄涼，從小背井離鄉到外面做官，等到年齡大了失去官職，卻發現故鄉早已沒了熟悉的面孔，那么回到故鄉又有什么意義呢？在這個過程中，每個學生都基于自身的視角讀出了不同的詩之味。

三、探究詩詞含義，感悟文化之美

由于詩人所處的年代、背景不同，創作的詩詞也會產生不同的文化內涵。在品讀詩詞的過程中，學生對詩詞文化的感知也會隨之加深?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》中明確規定了“小學生至少需要學會150首古詩文”，因此，教師需要立足教材，為學生積極拓展，融入更多的詩詞文化，這樣才能增添詩詞教學的縱深感，讓學生舉一反三，融會貫通。對此，教師在講解詩詞語言后，可以進一步引導學生體會詩中隱藏的優秀傳統文化。

例如，在教學《元日》這首詩時，詩人重點描述了春節時候的場面，其中“爆竹”更折射出優秀傳統文化的影子。在教學過程中，一些學生并不理解何謂“爆竹”，為此，教師不妨引導學生思考，“每逢春節除夕夜，家家戶戶最常做的事情是什么？”學生會眾口一詞給出答案——放鞭炮。但是鞭炮是近代的產物，古代并沒有這個。為了營造歡樂祥和的氛圍，又該采取怎樣的方式呢？在教師的循循善誘下，學生意識到“爆竹”相當于古代的鞭炮，是借助古人燒竹子發出的爆裂聲達到渲染氣氛的目的，這是古代最常見的除夕習俗。與此同時，教師可以引導學生圍繞“春節”展開互動，要求學生收集相關的古詩詞，分享春節有趣的故事，談談對春節習俗的看法。在這個過程中，學生既感受到優秀傳統文化的多姿多彩，也對傳統節日有了更加深刻的理解。

在小學語文教學中，詩詞解讀不能脫離文化。每一首詩都隱藏著不同的文化，這些文化就是解讀詩意的最佳“鑰匙”。在探尋文化的過程中，學生將由一及二，感受更多的詩詞精彩。

總之，古詩詞教學歷來是語文課的重點內容，但是由于教師教學方法不當，導致詩詞教學枯燥乏味，難以吸引學生興趣。隨著時代的進步，詩詞教學也要“煥發新顏”。對此，本文選擇了三個具體事例，深入分析了詩詞教學的三個有效策略，旨在提升詩詞教學的質量。

【參考文獻】

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