王文慧/鄂爾多斯應用技術學院
所謂馬克思主義哲學青年化,可以從不同維度來理解,從馬克思哲學本身來說,指的是彰顯青年氣質、被青年接納的“青年化”馬克思主義哲學。從青年的角度來說,指的是馬克思主義哲學根植于青年心中,并成為指導青年實踐的重要理論指導,即馬克思主義哲學“青年化”。
簡而言之,馬克思主義哲學青年化是馬克思主義哲學與青年之間的雙向互動過程,加強對多媒體時代下馬克思主義哲學青年化的研究,能有效促進馬克思主義哲學與時俱進。
在多媒體時代下,互聯網媒體在質量和規模上發展迅速,手機、電腦得到普及,手機等傳播媒介不僅具有通訊功能,還成為教育、娛樂、生產經營的重要平臺。青年是受多媒體時代影響最深刻的群體,是多媒體時代的主流群體。而馬克思主義哲學的青年化傳播同樣需要與時俱進,這就不得不重視信息技術發展和青年人“互聯網化”這一時代背景,新興媒體成為馬克思主義哲學青年化所必須要重視的輿論陣地和發展平臺。
因此要推動馬克思主義哲學青年化。就必須利用好各種新式傳播媒介,在青年人占據主導地位的多媒體時代,利用各種青年人常用的媒介,傳播馬克思主義哲學,從而達到使馬克思主義哲學青年化的目標。
要推進馬克思主義哲學青年化,思想宣傳工作是必不可少的部分,在多媒體時代的背景之下,利用青年人常用的互聯網傳播媒介,也是推動馬克思主義哲學青年化的現實需要。
當前時代,手機是青年中普及程度最廣,影響程度最深刻的媒介設備,因此,要使宣傳工作在青年中取得成效,必須要重視手機媒體的使用。
首先,手機媒體為馬克思主義哲學青年化提供了更寬闊的信息獲取途徑。要實現青年化,則必須要了解青年的所思所想,聯系青年大眾的現實生活,才能使對青年的宣傳工作更加有效。其次,手機媒體能使馬克思主義哲學青年化受眾更加準確。越來越多的高校、黨團組織采用手機平臺進行馬克思主義哲學教育與宣傳,手機媒體已日益成為馬克思主義哲學青年化的重要載體,隨著技術進步,對于手機用戶的定位也更加精準,能夠在更大程度上實現馬克思主義哲學青年化的宣傳要求,從而使宣傳取得更大的成效。
新式媒體相較于傳統媒體而言,最大的特點便是其雙向性和交互性的特點,這是傳統媒體時代所無法比擬的,傳統媒體時代受眾只能被動接收信息,兩者之間缺乏及時的交流和反饋。而在多媒體時代,互聯網媒體徹底突破了這些局限,不僅使雙向溝通變得便捷、及時,還能自主反饋信息,這為廣大青年學習和實踐馬克思主義哲學提供的新的實踐空間,也為馬克思主義哲學青年化的宣傳工作開辟了新的渠道。
互聯網媒體的高效性和便捷性,使馬克思主義哲學青年化突破了時空的限制,縮小了馬克思主義哲學理論和青年受眾之間的距離感,也能使宣傳部門第一時間對馬克思主義中國化的最新成果進行解讀,使宣傳工作緊跟時代發展潮流,推動馬克思主義哲學青年化取得成效。
多媒體時代下,信息呈現爆炸式發展趨向,這種信息泛濫類似一把雙刃劍,帶來豐富的信息知識是它的積極作用,但其中也包含著大量不實信息。青年群體各個方面的價值觀念還未完全形成,仍處于塑造階段,盡管已經具備了一定的辨別真假的能力,但仍可能會被虛假不實信息蒙蔽雙眼。并且以學生為主的青年人成長于官方的馬克思主義意識形態之下,在學習方法上存在著公式化、簡單化的趨向,有時還存在著對這類教育的逆反心態,不愿主動學習理解馬克思主義哲學,導致一小部分青年人對馬克思主義哲學的認知存在一定的偏差,此時若再是被互聯網上的虛假信息所蒙騙,便很容易將這種認知偏差繼續擴大,從而為馬克思主義哲學青年化帶來負面影響。
多媒體時代相較于傳統媒體時代而言,信息傳播的自由化程度大大提高,已經在一定程度上打破了國家和地域的限制,不同文化不同國家之間在互聯網上有著廣泛的交際,這會在一定程度上對馬克思主義在思想意識形態上的指導地位產生沖擊。比如,當互聯網媒體上出現一些與社會公平等方面密切相關的社會事件時,便有一些圖謀不軌的不法分子趁機散布謠言傳播負面信息,長期接觸互聯網的青年群體用戶接受到這種負面信息,很容易對思想觀念造成沖擊,無形中削弱對馬克思主義的認同感。
但在各種復雜主客觀因素和大環境的影響之下,一部分的青年群體對馬克思主義產生認知偏差,是完全正常的現象,對此加以理性分析,運用多元化的方式推動馬克思主義哲學青年化發展,便能在很大程度上糾正這種偏差。因此,加強在多媒體時代下的主導權建設是十分必要的。
青年群體是潮流、新鮮的代言人,馬克思主義哲學青年化若想取得更顯著的成就,必須要學會采用年輕化和新鮮化的方式宣傳馬克思主義哲學理論,過時的宣傳方式不會得到青年人的關注和喜愛,要使青年人更好地理解馬克思主義哲學,需要打入青年群體內部,采用他們所喜愛的方式進行宣傳。在多媒體時代,互聯網發展的一個重要標志便是網絡流行詞匯的出現,青年人是使用網絡詞匯的主力軍,他們喜愛用這樣的方式進行交流,且當前青年人普遍存在重物質輕精神的現象,將馬克思主義哲學打上“無用”的標簽,沒有學習動力。馬克思主義哲學以理論為主,具有理論化、專業化的特點,這樣兩者之間便存在著一道“話語鴻溝”,如何利用青年人喜聞樂見的方式宣傳馬克思主義哲學,如何提高青年人學習馬克思主義哲學的熱情,是必須要思考的問題。
在多媒體時代,首先,宣傳部門要與時俱進,從傳統媒體時代的主導地位到新媒體時代信息的百花齊放,其中難免存在落差,當務之急在于努力適應新的時代環境,整合網絡資源,學習新的知識與技術,努力建設好馬克思主義哲學青年化宣傳的網絡陣地。
其次,馬克思主義哲學青年化中的青年,主體為大學生群體,各大高校也是馬克思主義青年化傳播的主要陣地。因此要重視對各大高校新媒體平臺的建設,充分利用好高等院校的公共網絡平臺,使其成為馬克思主義哲學青年化的傳播路徑,除了建設新媒體平臺之外,高校還可結合馬克思主義哲學青年化和新媒體的內容,舉辦特色文化活動,讓學生參與活動,增加對馬克思主義哲學青年化的了解。
再者,宣傳部門或高校應采用平等的方式同學上進行交流,或許可以采用互聯網身份,使交流更加順暢,從而對學生進行正面引導,切實解決學生在學習馬克思主義哲學中所遇到的困惑,為馬克主義哲學青年化宣傳工作添磚加瓦。
馬克思主義哲學青年化的目的,是讓青年群眾接受馬克思主義哲學,將馬克思主義哲學內化為指導自身行為的理論基礎。在青年化過程中必須要抓住青年群體的獨特之處,采取各種積極有效的手段,跨越青年與馬克思主義哲學之間的話語鴻溝,遵循手機媒體的傳播特點,采用青年化的話語表達方式,創新解讀方式和傳播方法與內容,比如在撰寫微信公眾號的文章內容時,結合一些網絡流行元素或動漫、音樂等元素,將其恰當的融入馬克思主義哲學青年化的宣傳之中,能很有效地吸引青年的關注。還可以制作一些動畫小視頻,對馬克思主義哲學青年化進行科普宣傳,這些新興的宣傳方式能在很大程度上提升馬克思主義哲學青年化的宣傳效果。同時也要盡量避免照本宣科,盡量在實踐中發現問題,解決問題,關注青年成長狀態,及時化解困惑,增強廣大青年群體的正能量。
在多媒體背景下,在積極采取各種手段為馬克思主義哲學青年化做宣傳的同時,也要注重宣傳內容要與青年群體的生產生活學習密切相關,緊密契合青年群體的各種需求。互聯網媒體是教育、學習、娛樂等的綜合平臺,可將馬克思主義哲學意識形態分布于互聯網應用中的各個模塊中,選取合適的內容,最好與模塊內容緊密結合起來,從而達到廣泛宣傳的目的。除了采取這類顯性的方式之外,還需要針對用戶群體的特點,將馬克思主義哲學青年化的各項宣傳內容融入到各類論壇、微電影等具體內容中,使青年群體能夠在無形中接受馬克思主義哲學青年化的宣傳教育,通過利用手機互聯網等媒體,還能引導青年群眾,拓展實現范圍,培養其責任感和服務大眾的意識,在理論上和實踐上都給予青年群體良好的引導,從而推動馬克思主義哲學青年化的發展。
綜上所述,在多媒體時代背景下,青年群體成為互聯網媒體的主要使用者,而傳統媒體在向多媒體時代轉型的過程之中,既給馬克思主義哲學青年化帶來了挑戰,也帶來了巨大的機遇。但總體而言,只要抓住多媒體時代下馬克思主義哲學青年化的機遇,便一定能克服其中出現的挑戰,在這一過程中,要充分利用好多媒體的傳播優勢,從而實現馬克思主義哲學青年華在多媒體時代背景下的跨越式發展。