淺談以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)德育教育

柳寶明

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提升，我國(guó)的教育理念也在朝著更加先進(jìn)、更加科學(xué)的方向不斷發(fā)展。在此背景下，我國(guó)教育部門(mén)出臺(tái)了有關(guān)文件，提出建設(shè)針對(duì)不同學(xué)段學(xué)生的發(fā)展核心素養(yǎng)體系，并明確了學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的可以適應(yīng)終身發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展的必須品格和關(guān)鍵能力。這一文件的出臺(tái)，不僅為小學(xué)時(shí)期的德育教育指出了方向，也為小學(xué)生的德育培養(yǎng)、“三觀”的形成和良好心理健康的養(yǎng)成，提供了科學(xué)、有效、可施行的基本方案和指導(dǎo)。本文從四個(gè)方面對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)探討，并提出一些可行的方法，為小學(xué)德育教育提供參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué) 德育教育

一、什么是核心素養(yǎng)

“核心”是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)懷及家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。具備核心素養(yǎng)被確定為黨的具體教育方針，教育部在全面深化體制改革中又提出學(xué)生要具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展及自身發(fā)展的能力與品格。

核心素養(yǎng)包括：自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)、社會(huì)參與。其基本原則為：

第一，堅(jiān)持科學(xué)性。緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本要求，堅(jiān)持以人為本，遵循學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，將科學(xué)的理念和方法貫穿研究工作全過(guò)程，重視理論支撐與實(shí)際依據(jù)相結(jié)合，確保研究過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

第二，注重時(shí)代性。充分反應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，全面體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想和教育理念，確保研究成果與時(shí)俱進(jìn)，具有時(shí)代前瞻性。

第三，強(qiáng)化民族性。要強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤中，深刻落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，突出強(qiáng)調(diào)國(guó)家認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任，充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，確保立足于中國(guó)國(guó)情，具有中國(guó)特色。

二、小學(xué)德育教育的意義

首先，德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、道德、政治、心理健康的教育，是小學(xué)教育工作的重要組成部分，與智育、體育及美育等相互聯(lián)系，彼此滲透，相關(guān)協(xié)調(diào)，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)、學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向作用，因此學(xué)校應(yīng)該將德育工作放在小學(xué)教育的首要位置。對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育能使學(xué)生形成自身發(fā)展及社會(huì)發(fā)展所需要的優(yōu)秀品格，包括情感、科教、價(jià)值觀等多方面要求，在核心素養(yǎng)下開(kāi)展德育教育是培養(yǎng)學(xué)生其他素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。受網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的沖擊，不良信息比比皆是，學(xué)生容易受到錯(cuò)誤觀念的引導(dǎo)，導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知，不利于“三觀”的建立，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須做好對(duì)學(xué)生的德育教育工作，使學(xué)生能夠明辨是非，從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的品德意識(shí)，提高學(xué)生的德育意識(shí)，助力學(xué)生健康成長(zhǎng)。

德育教育是塑造學(xué)生品格，影響學(xué)生素質(zhì)，幫助學(xué)生建立良好“三觀”和健康思想的一項(xiàng)重要的課程。在我國(guó)推行素質(zhì)教育之后，其在小學(xué)教育課程中有著極高的地位和極其重要的占比。小學(xué)時(shí)期是學(xué)生塑造品格、建立良好“三觀”的黃金時(shí)期，小學(xué)德育教育的品質(zhì)，直接影響著學(xué)生品格和“三觀”的形成和發(fā)展。如何進(jìn)行德育教育，怎樣才能幫助小學(xué)生確立良好的“三觀”和優(yōu)良的品格就成了小學(xué)德育教育最重要的探討課題。本文從家庭環(huán)境、校園環(huán)境、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐這四個(gè)方面展開(kāi)探討和思考，提出以下看法。

三、家庭環(huán)境—德育教育的基礎(chǔ)

1.用恰當(dāng)?shù)姆绞饺?ài)孩子

家庭是學(xué)生出生、成長(zhǎng)之初最早接觸的環(huán)境，人出生后就在觀察、模仿父母的言行。父母首先要意識(shí)到自己在孩子的德育教育和品格培養(yǎng)、“三觀”的確立中是多么重要的角色，才能真正做好父母?，F(xiàn)在很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，這就更需要父母把握愛(ài)的尺度，避免過(guò)度的關(guān)心關(guān)愛(ài)變成溺愛(ài)。對(duì)孩子應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)，但也要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子獨(dú)立性，讓孩子去做力所能及的事情，如扔垃圾、掃地、整理玩具等。與此同時(shí)還要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，不能讓孩子有萬(wàn)事靠父母的思想。

2.為孩子營(yíng)造良好的家庭氛圍

良好的家庭氛圍有助于孩子養(yǎng)成互相關(guān)愛(ài)、團(tuán)結(jié)、謙讓等優(yōu)良品格。一個(gè)人所處的家庭氛圍會(huì)直接反應(yīng)在他在外與人相處的行為上。父母應(yīng)當(dāng)為孩子營(yíng)造積極向上的家庭氛圍，盡量避免在孩子面前散播負(fù)面情緒。家庭成員要互相關(guān)愛(ài)，相互幫助扶持。父母可以通過(guò)與孩子互動(dòng)來(lái)增進(jìn)感情，給予孩子更多的愛(ài)與關(guān)懷，幫助孩子健康成長(zhǎng)。

通過(guò)上面兩點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生德育教育的重要性。因此為學(xué)生營(yíng)造良好的家庭環(huán)境才是德育教育的基礎(chǔ)與根本。

四、校園環(huán)境—德育教育的支柱

學(xué)校，是小學(xué)生受教育的重要場(chǎng)所，這就對(duì)教師有了更高的要求。教師不但要向?qū)W生傳授知識(shí)，更要在課堂上下以自己的言行影響和教導(dǎo)學(xué)生。并且為了加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流和開(kāi)展德育教育， 教師要建立師生平等友好的關(guān)系，以便更好地言傳身教。另外，學(xué)校中豐富的校園活動(dòng)也是進(jìn)行德育教育的一個(gè)絕佳機(jī)會(huì)，能在幫助小學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持不懈的精神和樂(lè)觀向上的心態(tài)上，起到重要的作用。

校園是個(gè)比家庭更復(fù)雜的環(huán)境，但也給小學(xué)德育教育提供了更多的機(jī)會(huì)和可能。教師應(yīng)當(dāng)把握好這些機(jī)會(huì)，在日常學(xué)生活動(dòng)中幫助他們培養(yǎng)優(yōu)良的品格，樹(shù)立正確的“三觀”。

五、學(xué)科滲透—潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

校園環(huán)境為學(xué)生在小學(xué)時(shí)期德育教育提供了一片“沃土”。不同學(xué)科的教師都可以通過(guò)不同的學(xué)科特色來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種方面的德育教育。將德育教育的核心滲透進(jìn)學(xué)生們的日常課程當(dāng)中。

例如：語(yǔ)文課上，教師可以將人文精神滲透進(jìn)古詩(shī)詞當(dāng)中，在給學(xué)生講解古詩(shī)詞時(shí)潛移默化地向?qū)W生輸送中國(guó)傳統(tǒng)人文性精神，幫助小學(xué)生了解、繼承中華文化中優(yōu)秀的精神品質(zhì)。在道德與法治課上，教師通過(guò)各種經(jīng)典故事向?qū)W生們傳授愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)互助等高尚的品德。在體育課上，通過(guò)豐富的體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦、敢為人先的精神。藝術(shù)課上通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的賞析和講解，幫助學(xué)生形成良好的審美意識(shí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美。各學(xué)科的教師一定要從自己的學(xué)科特色中發(fā)現(xiàn)可以滲透德育教育的關(guān)鍵所在，并能夠掌握這些關(guān)鍵點(diǎn)在潛移默化中開(kāi)展德育教育。

六、社會(huì)實(shí)踐—絕知此事要躬行

德育教育中，不管是營(yíng)造良好的家庭環(huán)境也好，良好的校園氛圍也好，還是樹(shù)立榜樣都不是我們的最終目的。我們的最終目的是讓學(xué)生成為一個(gè)有優(yōu)良品格和正確“三觀”的人。檢驗(yàn)教育是否成功的辦法就是實(shí)踐。僅通過(guò)學(xué)校的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德思想過(guò)于理論化，所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。只有讓學(xué)生進(jìn)入到各種環(huán)境中去實(shí)踐、去真正體驗(yàn)，才是檢驗(yàn)我們教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有使學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐才能真正培養(yǎng)出學(xué)生的優(yōu)秀思想品格，并使之不斷完善。課余時(shí)間可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)游覽紀(jì)念館、博物館等方式，讓學(xué)生們?cè)诹λ芗暗姆秶畠?nèi)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，使之與社會(huì)廣泛接觸，開(kāi)拓學(xué)生的視野，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)的優(yōu)秀品格。幫助學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)。

綜上所述，小學(xué)生心智還不成熟，極易受到社會(huì)上一些不良事物的影響。因此在小學(xué)階段，學(xué)校就要在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，加強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力，提高抵制不良事物的能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。同時(shí)小學(xué)時(shí)期也是建立良好品格和確立正確“三觀”最好的時(shí)期，只要父母、教師足夠用心，將德育教育和核心素養(yǎng)的要求相結(jié)合，用心培養(yǎng)，就能幫助學(xué)生培養(yǎng)出優(yōu)良的品格與良好的“三觀”。無(wú)論是課堂學(xué)習(xí)、校園活動(dòng)還是社會(huì)實(shí)踐都會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展起到重要的作用，這期間，教師一定要堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為中心對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。社會(huì)在不斷發(fā)展，小學(xué)生也需要不斷進(jìn)步，只有這樣學(xué)生將來(lái)才能承擔(dān)重任。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 馬會(huì)芳《基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)反思》，《中外交流》2019年第17期。