以書法教學(xué)提升學(xué)生審美鑒賞能力

秦華婧

書法是文字的書寫藝術(shù)。在中國歷史文化發(fā)展中，書法成為文化精神的凝結(jié)物，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)和文化的交融。文字語義、筆墨外形、墨象和歷史文化共同組成了書法的4種層層遞進(jìn)的生態(tài)形式。筆者將以高中語文《沁園春·長沙》《蘭亭集序》《念奴嬌·赤壁懷古》組文的鑒賞教學(xué)為例，談如何從書法欣賞角度提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

一、感受語言，品味文字的語義美

文學(xué)作品本身，是作者個(gè)人思想、情趣、胸襟的體現(xiàn)，審美鑒賞應(yīng)該以語言文字的感受和品味為邏輯起點(diǎn)。

筆者在講授人教版必修一第一單元《沁園春·長沙》時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，將“寒秋”“萬山”“層林”“漫江”“百舸”“鷹”“長空”等置于廣闊天地，用“獨(dú)立”“紅遍”“盡染”“碧透”“爭(zhēng)流”“擊”去豐富畫面，用眼、用耳、用心去逐一感受，一反“自古逢秋悲寂寥”的悲秋傳統(tǒng)，一幅由遠(yuǎn)及近、由上至下、動(dòng)靜結(jié)合、充滿生機(jī)的湘江秋景圖便呈現(xiàn)出來。在執(zhí)教人教版必修二第三單元《蘭亭集序》時(shí)，首先帶領(lǐng)學(xué)生從語言文字本身來解讀。首段寫到了蘭亭周圍環(huán)境優(yōu)美，高遠(yuǎn)處“崇山峻嶺，茂林修竹”，近低處“清流激湍”，用語簡(jiǎn)潔，富有詩情畫意，點(diǎn)出盛會(huì)的內(nèi)容為“一觴一詠”“暢敘幽情”，且“天朗氣清”“惠風(fēng)和暢”的良辰美景可以助自己擺脫世俗的苦惱，自由抒發(fā)胸臆。第二段承接上文的“樂”，引發(fā)“修短隨化，終期于盡”的慨嘆。最后一段緊承上文“死生亦大矣”感發(fā)議論，認(rèn)為老莊“一生死”“齊彭殤”的論調(diào)是“虛誕”和“妄作”，做出“后之視今，亦由今之視昔”的推斷，最后交代寫序的目的，文字收束直截了當(dāng)，情思綿綿不絕。人教版必修四第二單元《念奴嬌·赤壁懷古》，開篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，詞人登高望遠(yuǎn)，寫出了長江向東奔流的非凡氣象，引入了自古以來和這里有關(guān)的英雄人物。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫出了山之奇俏高峻，水之洶涌澎湃。下片寫周瑜“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，他的儒雅悠閑、談笑自若之態(tài)躍然紙上。

詩詞中的文字內(nèi)容，是書法藝術(shù)有機(jī)構(gòu)成的一部分，是其生態(tài)形式的最基礎(chǔ)的層次，也是審美鑒賞的邏輯起點(diǎn)。

二、墨韻章法，領(lǐng)悟線條的力量感

教材中的課文以整齊工整的鉛字排版形式呈現(xiàn)，僅僅以現(xiàn)代印刷技術(shù)傳達(dá)文本的語言文字，是缺少力量和溫度的。教師引導(dǎo)學(xué)生觀察學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的書法作品，幫助其獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)過程、進(jìn)行恰切的審美評(píng)價(jià)，是學(xué)生形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位的有效方法。

學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》課文上端的書法真跡，學(xué)生在欣賞時(shí)會(huì)發(fā)出對(duì)書法作品整體如排山倒海之勢(shì)的驚嘆，線條盤鉤環(huán)繞，圓融遒逸，外柔內(nèi)剛，神采飛揚(yáng)，有一種動(dòng)態(tài)美。細(xì)看每個(gè)字，骨力強(qiáng)勁，字形多左放右斂，左低右高，如“湘江”的“江”，“崢嶸”的“嶸”，不同于傳統(tǒng)的字勢(shì)“平正”，整個(gè)字重力平衡，斜而不倒，險(xiǎn)而不危，威風(fēng)凜凜，如胸懷大志的百侶少年，風(fēng)華正茂，風(fēng)度翩翩，漫步緩行于湘江之岸“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。

學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí)，教師可用幻燈片的形式導(dǎo)入書法作品，讓學(xué)生品評(píng)這些勾勾畫畫的線條藝術(shù)。鑒于學(xué)生已完成了語義的理解品味，清楚地梳理出“樂——痛——悲”的作者心情變化，現(xiàn)在觀察前兩段書稿，寫得氣定神閑，字正端莊，特別是“游目騁懷”四字寫得舒展，應(yīng)和了心境的曠達(dá)。因?yàn)椤傲汲健保捍褐酰炖蕷馇澹蒿L(fēng)和暢）“美景”（崇山峻嶺，茂林修竹，清流急湍）“賞心”（仰觀俯察，游目騁懷，視聽之娛）“樂事”（流觴曲水，一觴一詠，暢敘幽情）“人賢”（群賢畢至，少長咸集）得“五美”具足，故“樂”洋溢其間。觀察第三段書稿，飽蘸濃墨，蘊(yùn)含“痛”之深情，因?yàn)槿松虝海ㄐ烙谒觯现畬⒅粒⑹朗聼o常（所之既倦，情隨事遷）、往事不再（向之所欣，已為陳跡）、命不可控（修短隨化，終期于盡），作者感受到生命的渺小和脆弱，發(fā)出和莊子“死生亦大矣”的共情。第四段書稿，開始端正，后來奔放，寫作速度加快，涂改痕跡增多，這是因?yàn)楣沤裢ń裰暯瘢嗒q今之視昔），由痛轉(zhuǎn)悲，發(fā)出了“悲夫”之慨嘆，情緒激動(dòng)。

蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，豪放恣意，大氣磅礴，用筆輕重錯(cuò)落，視覺沖擊力強(qiáng)，表達(dá)了書寫過程中的強(qiáng)烈情感。與情感相對(duì)應(yīng)，書法的整篇布局如波濤，一浪推一浪：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”， 筆斷意連，滾滾東去的江水帶觀者走入歷史畫卷;“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，其中“驚”“濤”“卷”的字形如字義，成為一個(gè)個(gè)有生命的個(gè)體，展現(xiàn)的是陡岸、高浪和急水;相比前文，“豪杰”“當(dāng)年”的運(yùn)筆氣勢(shì)強(qiáng)于“驚濤拍岸”，結(jié)體以放為主，這是他緬懷周瑜的激情;“故國神游……一樽還酹江月”，筆法更為灑脫，將激情推向高潮。字與字之間，圓轉(zhuǎn)牽絲相連，如“國”“豪”“醉”，間有枯筆飛白，如“國”“杰”“年”“華”“發(fā)”，虛實(shí)相映，神采飛揚(yáng)，追求意趣不拘法度，表現(xiàn)出豪情的激蕩。細(xì)觀單字，用墨豐腴，字字飽滿厚重，撇捺舒展，尤其“神”字，豎畫很長，很有氣勢(shì)。

教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生一邊梳理詩詞的文脈情感，一邊感受書稿整體的點(diǎn)線布局，觀察討論筆畫、線條以長、寬、高而形成的形狀、厚度所表現(xiàn)出的力量，比較點(diǎn)、畫間的張力關(guān)系，學(xué)生在探究合作的過程中，沉潛內(nèi)心，細(xì)細(xì)品味時(shí)，這些流淌于點(diǎn)、畫、鉤、捺之間的活力，就真切地復(fù)活了。依托文本語義，獲得了“形美”的直觀感受，也加深了“情美”的理解。

三、披文入情，感受作者的人格美

勾勾畫畫的線條藝術(shù)呈現(xiàn)了書家不同的性格特征和生命姿態(tài)。毛澤東的筆意奔放，氣勢(shì)暢達(dá)，章法大起大落，開合聚散，變幻莫測(cè);王羲之的筆勢(shì)飄若浮云，矯若驚龍，二十多個(gè)“之”字各不相同，書中極品，不愧為天下第一行書;蘇軾的書法形神兼?zhèn)洌P卷濤瀾，恣意而不張狂，娟秀不失豪邁。

縱觀《沁園春·長沙》的書寫，縱橫捭闔，虎視鷹揚(yáng)，筆陣如軍陣，泳墨海如滄海，如果與1925年的社會(huì)歷史背景（革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展，國共統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立）及詞人經(jīng)歷（毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，此時(shí)正至廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所途中）聯(lián)系起來，便能看出“書人合一”的精神追求，即為了改造舊中國英勇無畏的革命精神和壯志豪情。一個(gè)膽識(shí)卓越的政治家，一個(gè)浪漫的詩人，一個(gè)博大胸襟的革命家形象躍然紙上。

據(jù)史料記載，永和六年，大水，大疫，王羲之出任會(huì)稽內(nèi)史，時(shí)東土饑荒，輒開倉賑貸;永和七年，日有蝕之，溺死者數(shù)百人;永和八年，日有蝕之。東晉世人崇尚老莊，避世清談，而王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼”“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，暗含有生之年要多做實(shí)事。王羲之是這樣想的，也是這樣做的。他關(guān)注社會(huì)生活，是一位有責(zé)任感的知識(shí)分子。

蘇軾在北宋書法被列為“宋四家”之一，又為宋四家之首。縱觀蘇軾一生，仕途坎坷，屢遭貶謫，寫作此詞時(shí)，時(shí)值宋神宗元豐五年（1082年），因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州，時(shí)年47歲。即便如此，他心胸豁達(dá)，“何妨吟嘯且徐行”“一蓑煙雨任平生”，用自己多舛的命運(yùn)告誡后人遇到挫折時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。意隨文生，他的書法亦由心而發(fā)，書寫胸襟。如《念奴嬌·赤壁懷古》書稿后言：“久不作草書，乘醉走筆，覺酒氣勃勃從指端出。”他不拘泥于規(guī)則，用墨豐腴，橫輕豎重，筆畫舒展，輕重錯(cuò)落，大小懸殊，在壯志未酬的人生低谷時(shí)游火燒赤壁的古戰(zhàn)場(chǎng)，是他直面人生的豪放豁達(dá)氣質(zhì)的展現(xiàn)。

（作者單位：京山市第一中學(xué)）