京劇臉譜在中學民間美術教育中的作用與啟示

孫兆雪

摘要：根據黨的十八大以來我國美育方面的各項文件精神，近年來我國對文化建設的重視程度不斷提高。民間美術作為非物質文化遺產的核心部分，越來越受到重視和保護。民間美術種類體系的健全，非遺項目的持續傳承，民族民間文化的弘揚，需要采取一系列措施方能完成。因此，在學校開展民間美術教育，使文化得以發揚傳承，顯得尤為重要。

關鍵詞：京劇臉譜?民間美術?核心素養?美術

引言

隨著社會發展的速度越來越快，日新月異的科技占據了人類生活的半邊天，中國傳統文化、民間藝術正在逐步退出人們的視野。因此，保護和傳承優秀的民間美術，使中華文化得以延續迫在眉睫。本文從京劇臉譜這一民間藝術形式入手，探究其對民間美術發揚傳承的作用與啟示。

一、京劇臉譜的文化內涵

京劇臉譜是中國京劇藝術在發展過程中逐漸產生的人物面部化妝藝術。臉部的色彩并非隨意描摹，往往與性格有關。比如關羽的臉譜以紅色為主，代表其忠義的品格;而曹操的臉譜以白色為主，表示其奸詐的人物性格。早期的京劇觀眾社會層次豐富，其中不乏未經學校教育的普通老百姓，所以對于京劇中人物的性格就需要通過一種直觀的方式來表現。顏色即是性格，是忠是奸通過一張臉譜便可分辨，大大降低了普通百姓欣賞京劇藝術的難度。

最初的臉譜色彩比較單一，以接近膚色的紅、白、黑三種顏色為主，形狀眉眼的描畫也相對簡單。后經過幾百年的演變，臉譜的構圖和色彩相互摻雜，逐漸由形貌的夸張成為現實的人物性格、品質的化妝手段，“寓褒貶，別善惡”，簡單直接地體現了封建社會時期人們對戲劇人物愛憎分明的態度。

二、京劇臉譜學習對民間美術教育的作用

（一）對民間傳說的了解

如上所述，臉譜的色彩代表了角色的性格。學生在學習研究時，需要去了解每個角色本身的性格以及故事，方可進行配色設計。例如，包拯這一角色以公正的形象深入人心，他的臉譜顏色以代表公正的黑色為主，但為何在額前用白色勾畫出一彎新月？學生就需要去探究其背后的原因。包拯威嚴剛正，斷案從不徇私舞弊，傳說其能出入陰曹地府，這白色月形圖案就是他出入陰間的通行證。所以他白天處理人間的事務，而夜晚就在睡夢中處理陰間的冤案，并能與死者的魂靈談話，調查案情。學生在探究臉譜獨特的色彩寓意的過程中，通過查找資料，理解色彩含義，也更充分地接觸了中國民間文化中的神話、傳說以及文學作品中的故事等，進一步凸顯了美術活動對美術學科核心素養中文化理解能力的培養。

（二）對民間色彩的認識

圖像識讀、審美判斷是美術學科核心素養中的一部分。京劇臉譜屬于面具藝術的一種，它與其他地方美術，如江西儺戲、西藏藏戲中的面具不同。地方美術中的面具在表情制作上帶有很大的夸張成分，藝術的呈現多靠肢體動作來進行。而京劇臉譜并不過分呈現及渲染面部表情，所有的情緒都需要靠演員自身的演繹。觀眾看到的除了演員的表演，就是臉譜的色彩。臉譜的色彩純度很高，具有對比強烈醒目的特點，呈現的色彩效果鮮艷、濃烈、飽滿。學生需要感受這種色彩對比，探尋這樣配色的原因。因臉譜本質上來自民間美術，故色彩的呈現也帶有民間美術大紅大綠顯喜慶的特色。學生通過這種探尋，進而對民間美術的色彩藝術有了更深刻的認識。通過對比分析，幫助學生形成自己的藝術認知，讓學生在作品識讀中去認知，在對比歸納中提高審美判斷能力。

（三）對民間藝術形式的觀瞻

我國民間藝術形式非常豐富，它往往與民俗活動相結合，從下層百姓的生活、信仰以及審美情趣中衍生而來，經過幾千年的積淀，發展成如今豐富的類型。民間藝術大致包括民間繪畫、民間雕塑、民間剪紙鏤刻、民間染織、民間陶瓷、民間金屬工藝、民間玩具、民間生產生活器具、民間建筑、民間家具、民間服飾、民間扎彩、民間面具、民間木偶等。

京劇臉譜就屬于民間面具這一類別，在對臉譜圖案進行賞析、描繪的基礎上，進而探討這種藝術形式本身的獨特魅力。京劇臉譜從民間美術而來，與民間美術關系密切，和其他民間藝術相互托生于民俗文化、民間生活這一土壤。通過對一種形式的深入研究，進而對同一母體下的各種形式進行觀瞻。其關系是以小見大，以微觀仰宏觀，從而讓學生對整個民間美術體系有一個系統的認識。

三、開展京劇臉譜文化活動

（一）賞析活動

組織學生觀看京劇臉譜的相關紀錄片、展覽。

（二）講述活動

收集臉譜人物故事資料并進行故事講演。

（三）手繪活動

利用臉譜專用模型，進行臉譜形象的描繪。

（四）手工活動

利用不織布、剪紙等多種材料進行趣味造型創作。

（五）宣傳活動

運用帽子、文化衫、節日卡片、禮盒包裝等形式宣傳臉譜文化。

（六）展演活動

利用制作好的臉譜面具搭配文化衫排演小戲曲或舞臺劇。

（七）社區活動

進入周邊社區，邀請社區居民、學生家長參與繪制或開展其他活動。

通過以上豐富多樣的活動形式，京劇臉譜文化能夠滲透到學生心中。在學校，各類型活動可集中依托于社團課進行。

四、京劇臉譜學習的啟示——美術核心素養提升

《義務教育美術課程標準》定義的美術學科核心素養包括：圖像識讀、審美判斷——建立對美術作品的解讀、分析和評價能力;美術表現、創意實踐——強調美術創作方面的技能;文化理解——擴充美術文化常識。美育是教學過程中必不可少的一部分，也是每個公民所應該具備的素養。如果缺乏這種素養，那么他對客觀世界的看法就狹隘得多。美術帶給人的愉悅能夠影響一個人的品格，進而對整個人生產生積極意義。素養的提升需要從美術的各個方面入手，運用京劇臉譜這一傳統而又獨特的形式，以民間美術為契機，從細節、實處幫助學生將視野拓展到課堂外，接觸更豐富的藝術形式，提升美術素養。

中學生處在自我價值形成的關鍵階段，美術素養的形成有助于訓練他們對事物的細致感知與對周遭事物的共情力，這一點從藝術史中可見一斑。例如中國古代的文人畫，通過借物喻情的方式寄托了文人墨客詩情畫意的內心世界。這種情緒表達包含了創作者對自身際遇及周遭事物極敏銳的感知力，飛花落葉皆可成畫，一草一木處處有情。在創作過程中，對事物的細致觀察，對其品格的理解（如蘭花，長在深谷，世上賢達），促獨立而清晰的價值觀，脫離人云亦云的麻木，擺脫“泯然眾人矣”的命運，能看到事物表象之下更豐富的精神層面，甚至能讓人氣質斐然。

結語

作為美術教師，我們需要學習和探索的還有許多，必須積極提升自身的文化素養，才能成為學生的精神導師。在京劇臉譜這一方小小的天地中探尋，有助于幫助學生打開一扇更大的門，通過這扇門看到整個民間美術的多彩紛呈。這對我國民間藝術的發揚和傳承將起到積極作用，意義非凡。

參考文獻：

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[2]尹少淳.民間文化?民間藝術?民間美術[J].中國中小學美術，2018（10）.