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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)思政教學(xué)的融合探討

2020-11-09 02:56:38許鳳蓮
家長(zhǎng)·下 2020年9期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

許鳳蓮

【摘? ?要】小學(xué)生正是思想成熟的重要時(shí)期,小學(xué)思政教學(xué)可以在這一階段幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和正確的法治意識(shí),在教學(xué)中引入中華傳統(tǒng)文化教育更能幫助學(xué)生進(jìn)行了解。基于此,本文首先介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)思政教學(xué)中的重要性,隨后從四個(gè)方面講述了在小學(xué)思政教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法,以供相關(guān)人士交流參考。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學(xué)思政;思政教學(xué)

中圖分類號(hào):G621? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ?文章編號(hào):1006-7485(2020)27-0084-02

【Abstract】Primary school students are an important period of mature thinking,primary school ideological and political teaching can help students develop good behavior habits and correct awareness of the rule of law at this stage,the introduction of Chinese traditional culture education in teaching can help students understand. Based on this, this article first introduces the importance of Chinese excellent traditional culture in primary school ideological and political teaching, and then describes the method of integrating Chinese excellent traditional culture in primary school ideological and political teaching from four aspects, as a reference for related people.

【Keywords】Chinese excellent traditional culture; Elementary school ideology and politics; Ideology and politics teaching

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)思政教學(xué)中的重要性

在經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的今天,中國(guó)特色社會(huì)主義制度全面發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為一種先進(jìn)文化對(duì)我國(guó)各方面的發(fā)展都起著促進(jìn)作用,應(yīng)當(dāng)普遍弘揚(yáng)。政治、文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于凝聚全國(guó)人民的精神力量,有利于提升國(guó)民的精神文化層次。讓學(xué)生了解與學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí),幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),所以在小學(xué)思政教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要,社會(huì)各界也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人們生活水平不斷提高,生活節(jié)奏不斷加快。很多家庭為了培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代,給了孩子良好的物質(zhì)基礎(chǔ),但在快節(jié)奏的生活下,未能過(guò)多注重后代的精神教育,導(dǎo)致后代在充裕的物質(zhì)條件下野蠻成長(zhǎng),逐漸缺失了民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)。照此情形發(fā)展,青年一代逐漸頹廢,必將會(huì)減弱國(guó)家的綜合實(shí)力,甚至?xí)斐蓚鹘y(tǒng)文化的缺失。因此對(duì)學(xué)生的教育重?fù)?dān)落到學(xué)校肩上,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)刻不容緩。

二、在思政教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法

教育教學(xué)的方法多種多樣,合理利用教學(xué)資源,找到合適的教學(xué)方法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入道德與法治教育中,在當(dāng)今情況下尤為重要。小學(xué)思政教學(xué)的目的是使道德存在于兒童的內(nèi)心,使法治被更多兒童所了解和遵守,引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)做人、熱愛生活、遵紀(jì)守法、自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和社會(huì)規(guī)則,培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、熱愛生活、樂(lè)于探究的兒童。以下主要介紹了在小學(xué)思政教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的四種方法,供教育工作者學(xué)習(xí)參考。

(一)合理利用多媒體教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

多媒體教學(xué)通過(guò)圖文并茂的形式展示主題內(nèi)容,使人印象深刻,與普通的課堂教學(xué)相比,更能吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。比如在學(xué)習(xí)《我愛家鄉(xiāng)的山和水》這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí),可以首先鼓勵(lì)學(xué)生回憶和描述自己家鄉(xiāng)的外貌。其次在完成教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上可以引入傳統(tǒng)的“畫”藝術(shù),利用多媒體技術(shù)讓學(xué)生觀賞傳統(tǒng)的山水畫,比如放映北宋范寬的《溪山行旅圖》讓學(xué)生感受重山迭峰、雄深蒼莽的北國(guó)景色;明代仇英的《桃源仙境圖》讓學(xué)生感受高山、泉水、白云的壯闊,以及作者對(duì)色彩的巧妙應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

多媒體教學(xué)可有效幫助學(xué)生深入了解中華傳統(tǒng)文化,通過(guò)圖片與視頻的完美結(jié)合,給學(xué)生的視覺和聽覺帶來(lái)刺激,可吸引學(xué)生的注意力。比如在學(xué)習(xí)《愛心的傳遞者》這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí),可以向?qū)W生展示有關(guān)傳遞愛心的公益短片,給學(xué)生講解公益的重要性。通過(guò)視頻的形式讓學(xué)生直觀了解公益的重要性,并且在他們心中種下公益的種子,幫助他們形成良好的價(jià)值觀和人生觀,學(xué)習(xí)有關(guān)思想道德的課程,了解“助人為樂(lè)”這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。另外,教師可根據(jù)學(xué)生個(gè)人的性格特點(diǎn)和思維習(xí)慣實(shí)施不同的教育方法,因材施教,才能發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)的魅力。

(二)提高教育者素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力提升

為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,要求思政教師具有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和較高的綜合素質(zhì)。目前的課堂教學(xué)以口授為主,學(xué)生主要從教師的講授中了解課本外的知識(shí),這就對(duì)教育工作者提出了更高的要求。比如在學(xué)習(xí)《我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗》時(shí),教師可以引入中華的傳統(tǒng)文化,講述當(dāng)今時(shí)代下傳統(tǒng)文化的概念及重要地位等;在向?qū)W生介紹當(dāng)下國(guó)家政策時(shí),可以引入國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)政策,不僅教授了思政課程,還能讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。可能學(xué)生并不能馬上理解,但是可以給學(xué)生留下印象,在引起學(xué)生興趣的前提下配合學(xué)生的求知欲和探索欲,學(xué)生日后必定會(huì)自主了解。教育工作者不斷學(xué)習(xí)各類專業(yè)知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)并講授給學(xué)生,學(xué)生耳濡目染,在這種教育環(huán)境的熏陶下,日后必定會(huì)有較高的素養(yǎng),成長(zhǎng)為國(guó)家需要的高素質(zhì)人才。

(三)開展課堂實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久,傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的結(jié)晶,有著悠久的歷史,另外國(guó)家為此還設(shè)有專門的節(jié)假日,不僅讓工作人員和學(xué)生得到休息的機(jī)會(huì),還能趁機(jī)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化。教師可以開展有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的課程,給學(xué)生講解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的典故,比如首先拋出問(wèn)題,端午節(jié)為什么吃粽子,鼓勵(lì)學(xué)生回答,讓學(xué)生展開想象,之后再向?qū)W生講述屈原投江的故事;比如在學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí),可以首先向?qū)W生介紹什么是傳統(tǒng)游戲,傳統(tǒng)游戲的種類,其次把傳統(tǒng)游戲如跳繩、沙包、踢毽子等介紹給學(xué)生,并帶領(lǐng)學(xué)生開展游戲活動(dòng)。引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)游戲的興趣,體會(huì)由傳統(tǒng)游戲帶來(lái)的樂(lè)趣,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)游戲,傳承傳統(tǒng)文化。

(四)在現(xiàn)有課程中引入古詩(shī)詞朗誦

古詩(shī)詞傳承至今有著獨(dú)特的魅力,是我國(guó)文學(xué)文化的瑰寶,不僅反映著時(shí)代的社會(huì)生活,而且承載著前輩們的思想。思政教育課程中也不乏許多的古詩(shī)詞,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化可幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化。在教學(xué)中可以引入古詩(shī)詞朗讀,教師可配套多媒體工具進(jìn)行教學(xué),引入不同的情景,鼓勵(lì)學(xué)生在不同情境下進(jìn)行朗讀,體會(huì)前人的思想感情。提升學(xué)生的活躍度,改善枯燥的課堂氛圍,同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的自信心。通過(guò)富有感情的朗誦,可以幫助學(xué)生提升民族自豪感,還可以更好了解中華傳統(tǒng)文化。

思政教學(xué)的目的,不僅是向?qū)W生傳授基本的道德素質(zhì)準(zhǔn)則和法律常識(shí),更重要的是保護(hù)學(xué)生與生俱來(lái)的善良,通過(guò)多媒體教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)等形式教導(dǎo)學(xué)生能學(xué)以致用,進(jìn)而使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人才。

三、結(jié)語(yǔ)

中華文化對(duì)于小學(xué)來(lái)說(shuō)十分重要,思政教學(xué)課程又必不可少,一個(gè)是基本素質(zhì)教育,一個(gè)是傳統(tǒng)文化教育,兩者在小學(xué)教育教學(xué)中相輔相成、缺一不可,因此把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)思政課的教學(xué)中至關(guān)重要。讓學(xué)生在課堂教學(xué)中了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)基本道德素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,在完成教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生今后學(xué)習(xí)能力的提升打下基礎(chǔ)。教師也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,充分結(jié)合傳統(tǒng)文化與當(dāng)今新時(shí)代下的文化全面教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]崔玉婷.新時(shí)代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課融合探究[J].長(zhǎng)江叢刊,2019(06).

[2]張翠翠,呂馮瓊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)研究[J].長(zhǎng)江叢刊,2019(05).

[3]高素娟.農(nóng)村小學(xué)思想政治理論課教學(xué)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究[J].青年時(shí)代,2019(23).

(責(zé)編? 侯 芳)

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