信息技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的輔助作用

于燕

摘 ?要：信息技術(shù)作為目前最重要的一個(gè)教學(xué)輔助手段，是創(chuàng)新教學(xué)形式，突破時(shí)空限制，以及整合多種資源媒體的重要力量，在音樂(lè)教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，小學(xué)音樂(lè)教師要客觀分析信息技術(shù)的多種輔助教學(xué)作用，以便逐步優(yōu)化學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科能力，有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)。本文將從利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)欣賞情境、利用信息技術(shù)整合音樂(lè)學(xué)科資料、利用信息技術(shù)優(yōu)化音樂(lè)輔導(dǎo)方式三個(gè)角度來(lái)分析小學(xué)音樂(lè)教師如何利用信息技術(shù)組織學(xué)科活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);信息技術(shù);輔助作用;體現(xiàn)方式

在過(guò)去，小學(xué)音樂(lè)教師在組織課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候比較依賴錄音機(jī)，需要反復(fù)后退、前進(jìn)，去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲，雖然可以直接讓學(xué)生聆聽(tīng)優(yōu)美的歌聲，但是從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，卻很難有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅、幸福的學(xué)習(xí)心態(tài)，而且很難讓學(xué)生置身于情境之中去感受音樂(lè)世界，不利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力，無(wú)法真正發(fā)揮音樂(lè)教育的美學(xué)熏陶作用。但是，信息技術(shù)的出現(xiàn)卻改變了這一教學(xué)局面，既可整合視聽(tīng)資源、圖文資料，也可讓學(xué)生及時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，有效鍛煉學(xué)生的音樂(lè)表達(dá)能力。為此，小學(xué)音樂(lè)教師則要主動(dòng)利用信息技術(shù)來(lái)組織音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，以便逐步優(yōu)化音樂(lè)教育效果。

一、利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)欣賞情境

目前，培養(yǎng)小學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力已經(jīng)成為音樂(lè)課程的基本教育目標(biāo)，需要切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)探究，使其從人文感受、文化角度去評(píng)價(jià)一首歌曲的魅力，促使學(xué)生及時(shí)闡述個(gè)性化的音樂(lè)理解。對(duì)此，小學(xué)音樂(lè)教師便要主動(dòng)利用信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)欣賞情境，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在真實(shí)的音樂(lè)情境內(nèi)去體會(huì)音樂(lè)世界，感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力。

就如在《長(zhǎng)江我的家》一課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅的音樂(lè)學(xué)習(xí)情感，促使學(xué)生準(zhǔn)確把握住歌曲的情感線索，筆者就主動(dòng)利用信息技術(shù)整理了長(zhǎng)江流域的自然景觀，讓學(xué)生看到了秀麗雄偉的長(zhǎng)江。小學(xué)生正是對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，當(dāng)他們看到美麗的長(zhǎng)江景色時(shí)，都不禁發(fā)出了贊嘆之意，而這就可讓學(xué)生帶著向往、愉悅的心情去演唱歌曲。在此基礎(chǔ)上，筆者就簡(jiǎn)單為學(xué)生介紹了我國(guó)人民通過(guò)長(zhǎng)江去獲取各類資源的具體情況，深化了學(xué)生的情感體會(huì)，然后便據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生演唱了歌曲，既鍛煉了學(xué)生的歌曲演唱能力，也豐富了學(xué)生的情感發(fā)育狀態(tài)。

二、利用信息技術(shù)整合音樂(lè)學(xué)科資料

說(shuō)到音樂(lè)，人們的第一反應(yīng)便是歌曲、樂(lè)器，很少會(huì)將音樂(lè)文化看成是本課程的教育任務(wù)。但是，要想綜合培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)，就必須要引導(dǎo)學(xué)生全面了解音樂(lè)文化的發(fā)展史，且要根據(jù)學(xué)生的個(gè)人喜好去整理不同風(fēng)格的音樂(lè)素材，以便切實(shí)優(yōu)化學(xué)生的音樂(lè)理解。為此，小學(xué)音樂(lè)教師要積極利用信息技術(shù)來(lái)整合音樂(lè)學(xué)科資源，全面拓展音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，以便逐步優(yōu)化學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科能力，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。

就如在《吹起羌笛跳鍋莊》歌曲演唱活動(dòng)中，本班學(xué)生并不了解羌族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，也不能通過(guò)想象去了解鍋莊舞的藝術(shù)特點(diǎn)。為此，筆者就主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)資源整理了關(guān)于羌族鍋莊舞的文化資料，引導(dǎo)學(xué)生觀看了鍋莊舞，使其利用這些網(wǎng)絡(luò)資源了解了羌族人民為何會(huì)跳鍋莊舞，使其及時(shí)感受這一民族文化。這就可促使學(xué)生感受羌族人民在跳鍋莊舞時(shí)所產(chǎn)生的祈福、愉悅之情，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化、熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)的美好情感。其中，也有很多學(xué)生因此對(duì)羌族的藝術(shù)文化產(chǎn)生了濃厚興趣，所以筆者就引導(dǎo)這部分學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索活動(dòng)整理了羌族民歌，切實(shí)豐富了學(xué)科內(nèi)容，也希望學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

三、利用信息技術(shù)優(yōu)化音樂(lè)輔導(dǎo)方式

目前，突出學(xué)生的主體學(xué)習(xí)行為已經(jīng)成為最基本的教學(xué)思想，需要及時(shí)改善師生關(guān)系，讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，但是這并不代表教師要放手不管，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求去組織音樂(lè)輔導(dǎo)活動(dòng)，以便逐步提升學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科能力。因此，小學(xué)音樂(lè)教師要主動(dòng)利用信息技術(shù)的線上通信功能去輔導(dǎo)學(xué)生，堅(jiān)持一對(duì)一輔導(dǎo)原則，由此實(shí)現(xiàn)生本教育改革，使得音樂(lè)教育面向全體學(xué)生。

在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，筆者會(huì)盡量滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，但是課堂時(shí)間有限，所以筆者會(huì)與學(xué)生互加為好友，通過(guò)移動(dòng)通信的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。比如，在《拉薩謠》歌曲教學(xué)中，筆者就鼓勵(lì)本班學(xué)生通過(guò)社交平臺(tái)闡述自己所遇到的演唱問(wèn)題，比如無(wú)法掌握準(zhǔn)確的歌曲節(jié)奏、無(wú)法帶著感情演唱歌曲等等。對(duì)此，筆者會(huì)將存在共性問(wèn)題的學(xué)生拉到一個(gè)討論組內(nèi)，針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生突破演唱學(xué)習(xí)問(wèn)題，組織學(xué)生全面分析歌曲中的音樂(lè)要素，讓學(xué)生準(zhǔn)確演唱歌曲。

總而言之，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)利用信息技術(shù)來(lái)組織學(xué)科活動(dòng)可以切實(shí)優(yōu)化學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科能力，綜合拓展音樂(lè)課程資源，以便讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，小學(xué)音樂(lè)教師要綜合分析信息技術(shù)在音樂(lè)教育中的輔助功能，以便逐步優(yōu)化音樂(lè)教育效果。

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