釋放天性 整合時空

陳茜

六大解放，是著名教育家陶行知先生的創(chuàng)造教育思想和民主教育思想的反映，是他生活教育理論的原則。他的核心內(nèi)容是指解放兒童的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時間和空間，使他們充分自由地生活，從而解放創(chuàng)造力，從自由的生活中得到真正的教育。

縱觀小學(xué)語文教學(xué)，尤其是小學(xué)習(xí)作教學(xué)，問題頻現(xiàn)：不會觀察生活，沒有生活積累，提筆不知道該寫什么；語言表達(dá)能力弱，平時聊天滔滔不絕，口若懸河，常把父母老師懟得無言以對，可寫的作文卻是句子亂七八糟，只能半蒙半猜才可讀完；作文缺少真情實感，負(fù)面情緒經(jīng)常成了習(xí)作的主題，讓人感覺不到小學(xué)生的純真與向上……仔細(xì)分析探究，便會發(fā)現(xiàn)，造成這種現(xiàn)象的原因，就是當(dāng)今的孩子缺少與自然接觸、用心感受生活的機(jī)會。社會和家庭帶給了孩子更多的是物質(zhì)上的滿足，精神世界的匱乏卻避而不見。浮躁的生活中，孩子也難以靜下心來，細(xì)細(xì)體會，慢慢練習(xí)。久而久之，習(xí)作變成了一塊頑石，讓老師頭疼，讓學(xué)生卻步。如何將陶行知的教育思想貫穿于語文教學(xué)之中，開辟一條習(xí)作教學(xué)的創(chuàng)新之路呢？

一、用明亮的眼睛觀察，全身心感受世界

眼有所觀，耳有所聞，心有所想，豐富的生活體驗是學(xué)生寫作的基礎(chǔ)。生活的一點一滴聚集在一起，就是學(xué)生習(xí)作的源泉。然而，如今的小學(xué)生，學(xué)習(xí)已經(jīng)占據(jù)了他們的日常生活，上學(xué)、作業(yè)、輔導(dǎo)班，小小年紀(jì)就在書海中埋頭苦讀。哪像我們小時候，放學(xué)后在田地間打滾，嬉戲，周末更是無拘無束，在藍(lán)天白云下聽鳥兒歌唱；春天采花，冬天玩雪，夏天在小河里撲騰，秋天趴在樹杈上摘果子。他們現(xiàn)在能玩的，就是樓下馬路上騎個自行車，對著手機(jī)屏幕玩上一會兒游戲，趁著吃飯的空隙看上一會兒動畫片。沒有生活的體驗，就沒有寫作的素材。巧婦難為無米之炊，空洞的大腦是寫不出感人的文章來的。

因此，陶行知先生指出：要解放兒童的雙眼，改變使兒童脫離社會實際生活的做法，要提高兒童對自然和社會進(jìn)行觀察和分析的能力，使他們的性情得到陶冶，意志得到鍛煉。要解放兒童的空間，就要鼓勵孩子們奔向廣闊多姿的大自然，去感受，去觀察，去探索，與萬物為友，投身其中，為他們進(jìn)行創(chuàng)造活動打下堅實的基礎(chǔ)。陶行知先生說：“解放了兒童的空間，才能收集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)識的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在之創(chuàng)造力。”

所以，作為現(xiàn)代的小學(xué)生，應(yīng)該經(jīng)常走出課堂，用自己敏銳的眼睛去感受生活，觀察世界。去欣賞大自然中的一草一木，是如何努力地生存下來，給世界帶來豐富的色彩；去看看身邊走過的每一個人，從他的衣著神態(tài)猜測感受他的心情、他的所思所想；去看看天空中的小鳥、小溪里的游魚，它們的快樂是多么純粹多么簡單……多角度地觀察身邊的一切事物，真實地感受生活的味道，才能讓自己的內(nèi)心更加豐富，積累更加豐厚。

二、用靈巧的雙手創(chuàng)新，花時間豐富積累

觀察生活、體驗生活能夠讓學(xué)生豐富自身的體驗經(jīng)歷，為今后的寫作積累素材，激發(fā)寫作興趣。我們需要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點，解放他們的雙手，給他們以動手的機(jī)會，使他們在動手實踐中獲得豐富的生活體驗。這對他們的寫作必定會有更加切實的幫助。例如，部編版小學(xué)語文三年級下冊習(xí)作二中，要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫，把圖畫中的內(nèi)容寫下來，介紹給大家。畫面中，幾個小朋友在春天碧綠如絲絨般的草地上放風(fēng)箏。天空藍(lán)湛湛的，云兒像一朵朵棉花飄浮著。三個小朋友一個托著風(fēng)箏，一個拉著線跑，還有一個開心地笑著。畫面的內(nèi)容非常清晰，學(xué)生要寫下畫面上的內(nèi)容難度不大。但是，如何把習(xí)作寫好，讓人體會到“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的悠閑與快樂，卻并不是易事。這時候，我們就可以提早給學(xué)生布置一個任務(wù)，趁著春暖花開去公園放風(fēng)箏，親自體驗一下其中的過程與樂趣，用自己的雙手把風(fēng)箏放上天空。這樣，放風(fēng)箏過程中一系列的動作，風(fēng)箏飛不起來時的沮喪，風(fēng)箏飛上天時的興奮，學(xué)生才能一一用筆記錄下來。這樣的習(xí)作才具有真情實感，能夠聞到花的香味，感受風(fēng)的溫暖。

當(dāng)然，除了解放學(xué)生的雙手，用實踐體驗來為習(xí)作教學(xué)開山辟路之外，我們還要解放兒童的時間。時間的解放，可以使兒童有充裕的時間去閱讀，去吸收、消化、思考所學(xué)知識。“博聞強(qiáng)記，厚積而薄發(fā)”“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是學(xué)生提高寫作水平的重要途徑。沒有一天一天的閱讀積累，沒有一篇一篇美文的滋養(yǎng)熏陶，學(xué)生是很難寫出生動感人的文章的。我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，推薦適合他們閱讀的優(yōu)秀的中外書籍，童話、寓言、傳記、小說、散文、詩歌……只要是健康向上的、學(xué)生愛讀樂讀的，都可以成為學(xué)生的閱讀大餐。教師要引導(dǎo)學(xué)生制定合理的讀書計劃，由淺入深，由易到難，分層指導(dǎo)，系統(tǒng)閱讀，讓學(xué)生從佳詞妙句中汲取養(yǎng)分，激發(fā)靈感，使習(xí)作之路更加開闊。

三、用真實的語言表達(dá)，用大腦書寫智慧

陶行知的“六大解放”包括解放兒童的嘴。解放兒童的嘴，就是要讓兒童想說愛說，自由地說，要讓他們發(fā)表自己的想法。兒童只有有了說的自由，才能充分發(fā)揮其創(chuàng)造力。這對小學(xué)生的習(xí)作教學(xué)也是具有重要意義的。

表達(dá)的第一步，就是要讓學(xué)生在寫作之前用口頭語言進(jìn)行交流。通過語言的交流引導(dǎo)學(xué)生確定自己習(xí)作的對象與內(nèi)容，為什么這樣選擇，說出自己內(nèi)心的話語，表達(dá)自己的真情實感。這種表達(dá)是寫作的前提，是寫作的基礎(chǔ)。不但為學(xué)生習(xí)作作了鋪墊，更降低了習(xí)作的難度，從說到寫，層層推進(jìn)。同時，這種表達(dá)無形之中也激起了學(xué)生內(nèi)心情感的撞擊、表達(dá)的欲望，只待把這一切所思所想外化為文字，記錄下來。

解放兒童的大腦，就是要提倡兒童用自己的大腦去思考問題，分析問題。不管是怎樣的學(xué)習(xí)，不動腦思考，只能浮于表面，不能真正地弄通學(xué)懂。寫作亦是如此。寫作是一項系統(tǒng)的工程，我們要從多方面去構(gòu)思組織。從選材上，寫一件事，重點要寫清楚事情的哪部分；寫一個人，要抓住這個人哪方面的特點來寫；寫一件物品，要寫清這個物品的什么特點；在寫作方法的使用上，要怎樣開頭、怎樣結(jié)尾，過渡又如何安排；在語言文字上，要如何使文章更加生動感人，要引用什么名言詩句，使用什么修辭手法；在布局構(gòu)篇上，哪一部分是重點，要花心思細(xì)寫，哪些部分可以一帶而過……如此種種，布局謀篇、寫作技巧，無不需要學(xué)生用自己聰明的大腦去思索，無不需要學(xué)生在老師的引導(dǎo)下去嘗試。三思而后行，胸有才能成竹。看似簡簡單單的一言一句，都是學(xué)生智慧的結(jié)晶。所以，解放學(xué)生的嘴巴，就是讓他們無拘無束地表達(dá)心中所想，解放學(xué)生的大腦，就是讓他們激發(fā)智慧寫下精彩的生活。

六大解放，全方位調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)感官，激發(fā)了學(xué)生的習(xí)作興趣，保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，拓寬了學(xué)生的習(xí)作渠道，提高了學(xué)生的習(xí)作技巧，豐厚了學(xué)生的習(xí)作滋養(yǎng)。在教學(xué)實踐過程中，教師如果能有效地將陶行知教育思想融合于習(xí)作教學(xué)之中，定能為小學(xué)習(xí)作教學(xué)點亮一盞燈，打開一扇窗，讓學(xué)生愛上寫作，讓寫作陪伴于孩子的學(xué)習(xí)。

作者簡介：江蘇省蘇州市太倉市城廂鎮(zhèn)第一小學(xué)語文教師。