近十年唐代文學研究的回顧與反思

○李天保 魏靜雯

一、近十年唐代文學研究回顧

自改革開放以來，唐代文學研究取得了重大的成果。各種學術機構紛紛成立，研究著作、論文更是數不勝數。近十年以來，不管是在縱向深入還是橫向拓展方面，唐代文學研究都邁入了一個新時代。

（一）縱向深入研究

1.新的學術機構、會議不斷成立和召開

繼改革開放三十年唐代文學研究學術會議、機構成立熱潮以來，近十年雖沒有形成新的熱潮，但學界力求全面深入對唐代文學進行研究，故此期的學術機構也有所增加。如全國性的學會有：2013 年吳相洲、趙敏俐、姚小鷗、李昌集等學者在北京成立的中國樂府學會，此后定期召開的研討會和出版的會刊《樂府學》，推動了對盛行在漢唐時代樂府的研究；2015年，一些專家學者以“紀念劉禹錫赴任連州1200 周年暨劉禹錫學術研討會”為契機，在廣東連州成立了中國劉禹錫研究會。該研究會已召開2 次學術會議，大大推動了劉禹錫研究的深入進行。省區性的學會機構有2010 年湖北省成立的李白研究會。李白在安陸十年，由于史料很少，故成為了李白研究中的一段空白，此次湖北省李白研究會的成立，將會大力填補李白研究領域對“李白在安陸十年”的學術空白，促進李白研究的跨越發展。近十年來，海峽兩岸的學術交流更趨頻繁，2011 年首屆海峽兩岸唐代文學研討會在首都師大舉行，來自中國的眾多學者和臺灣的三十余位學者共同參會。這次會議，加強了兩岸的學術交流，促進了兩岸的學術活動，成為海峽兩岸唐代文學研究的新起點。此外，還有2014 年在臺灣地區中國文化大學召開的“第十一屆唐代文化國際學術研討會”等，都在為兩岸的學術研究發揮作用。

2.基礎文獻的整理更趨豐富完善

近十年來，在眾多學者的努力下，唐詩選本的整理成果是巨大的，代表性的成果有傅璇琮、陳尚君、徐俊編《唐人選唐詩新編》（中華書局，2015），此書是在舊版的基礎上新增《元和三舍人集》《竇氏聯珠集》《瑤池新詠集》3 種，共16 種書，而且在版本、文字方面也和舊版有所不同；汪宗尼校訂、葛景春、胡永杰點校的《唐詩品匯》（中華書局，2015）、陳書良校點的《唐詩評選》（上海古籍出版社，2011）等；現代學者編選的唐詩選集也不乏有高水平的著作，如劉學鍇撰《唐詩選注評鑒》（中州古籍出版社，2013），集選詩、注釋、集評、鑒賞于一體，有很高的學術價值；陳伯海《唐詩匯評》（增訂本）（上海古籍出版社，2015）再版，該書選錄了唐代498 位詩人的代表作5127 首，并附有詩人小傳和歷代有關詩人、詩作的評論匯編，以期能具備《全唐詩》簡便的功能。評論部分征引翔實，援據浩博，為唐詩研究提供了便利。

此外，還有一些為普通大眾服務的普及性讀物，如對流傳很廣的蘅塘退士《唐詩三百首》進行整理的成果，一直以來以喻守真《唐詩三百首詳析》、朱大可《新注唐詩三百首》、金性堯《唐詩三百首新注》影響廣遠。近年以來，對此書進行注解點評的層出不窮，其中代表性的成果有顧青編注《唐詩三百首》（中華書局，2016）等；其他普及型成果主要有陶文鵬《唐詩鑒賞》（長江文藝出版社，2009），此書是“傳世經典鑒賞叢書”之一，選錄唐詩多首，每首詩加以賞析；諸葛憶兵《唐詩品鑒》（中國人民大學出版社，2010），收錄唐詩多首，包括王維、高適、李白、杜甫等多位唐代著名詩人的詩作，配有插圖，加上作者簡易的注釋和精妙的品鑒，成為一本絕好的大眾普及性的著作；劉煒評等人編著《唐詩寶鑒》（陜西人民出版社，2010）共分為“山水田園卷”“壯志凌云卷”“禪思哲理卷”“至愛真情卷”“鑒古察今卷”和“閑情逸致卷”六卷等。值得一提的是以詹福瑞擔任首席專家的“歷代唐詩選本整理與研究”，獲得2016 年國家社科基金重大項目的支持，相信此項目的研究將推動唐詩選本深入研究。

唐代詩人別集的整理越來越精善。詩人別集的整理主要表現在對其詩集進行校注。這一時期的詩人別集整理涉及的詩人眾多，不僅有對大家李白、杜甫、柳宗元、白居易等人著作的整理，如近人對李白集的整理，以瞿蛻園、朱金城《李白集校注》、詹锳《李白全集校注匯釋集評》、安旗《李白全集編年注釋》出名，而郁賢皓《李太白全集校注》（鳳凰出版社，2015），“是李白研究近年最重要的收獲”①；值得注意的是此期在杜甫集校注方面出現了兩部著作，一是冠以蕭滌非主編，其弟子張忠綱終審統稿的《杜甫全集校注》（人民文學出版社，2013），此書“編錄謹嚴、校勘審慎、注釋詳明、評論切當的帶有集注集評性質的新校注本……是當代杜甫研究取得的重大成果”②。二是謝思煒《杜甫集校注》（上海古籍出版社，2015），這是作者長期精研杜詩的結果，“在注釋和編年考訂方面尤見其功力，無論人名、地名、典章、事件，旁征博引，細加考察，既有傳統的研究方法，同時注意選取一些前代注家較少使用的文獻，如史學類書《冊府元龜》等，也特別注重盡量吸收當代學人最新的學術研究成果，包括出土墓志和敦煌語言文獻等”③。而尹占華、韓文奇《柳宗元集校注》（中華書局，2013）“堪稱柳宗元研究的集大成之作”④，對于推進柳宗元研究有重要意義；還有吳在慶長期致力于杜牧研究，其《杜牧集系年校注》（中華書局，2008）集校勘、辨偽、系年、注釋、集評于一體；此外，一些中小詩人的集子也得到了很好的整理。如項楚增訂出版了《王梵志詩校注》（上海古籍出版社，2009）、胡大浚《貫休詩歌系年校箋》（中華書局，2011）、潘定武等校注的《齊己詩注》（黃山書社，2014）等；還有對個別女性詩人集進行整理的，如《大唐才女上官婉兒詩集》（王盧生注譯，中州古籍出版社，2011）等。

唐代傳奇小說文獻的整理，有單篇傳奇小說的整理，如《游仙窟校注》（李時人等校注，中華書局，2010）；有古人所撰筆記小說集的校注，如《酉陽雜俎校箋》（許逸民，中華書局，2015）、《〈甘澤謠〉評注》（李軍，中國社會科學出版社，2013）；還有現代人所匯編的唐代小說集，如李時人編校的《全唐五代小說》（中華書局，2014），汪聚應《唐人豪俠小說集》（中華書局，2011）等。

關于唐五代詞文獻整理，主要是《花間集》的整理，如楊景龍《花間集校注》（中華書局，2014）。再者就是對唐五代詞人詞集的注評，如《溫庭筠詞集·韋莊詞集》（聶安福導讀，上海古籍出版社，2010），《恰似一江春水向東流：李煜詞注評》（王兆鵬導讀、田松青注，上海古籍出版社，2010）等。

3.立足于基礎文獻的唐代文學研究更為深入

從近十年唐代文學研究論著統計成果（見表1）來看，唐詩研究依舊是重點，并且專題化研究顯得更為深入。如從新角度對唐詩的發展繁榮予以審視的有《唐詩發展的地域因緣和空間形態》（胡可先，中國社會科學出版社，2010），此書從地域和空間角度出發，以研究唐詩的發展演變。余恕誠、吳懷東合著的《唐詩與其他文體之關系》（中華書局，2012）從文體關系的角度探析唐詩繁榮的原因，是“一系列關乎唐代文學各種文體互相吸取影響演進的重要觀點的提出與具體論述，無疑對唐詩研究、文體研究乃至文學史編寫，都具有重要的參考價值與啟示意義”⑤；從新角度重新解讀唐詩價值的有房日晰《論詩說稗》（上海三聯書店，2014），此書上卷論唐詩，以獨特新穎的視角，對唐代頗具影響的詩人杜甫、劉長卿、韋應物、白居易等人的詩作做了精辟的分析，如對于杜甫的見解，“作者從對杜詩的細心體悟與中國抒情詩藝術演變的角度，就杜詩細節描寫的特點與價值做了發掘，認為其是中國詩歌史上的‘一場大的革命’，‘給我國抒情詩的發展，帶來了新的生氣與活力’”⑥。以研究唐詩的傳播及接受為主要對象的著作有江嵐《唐詩西傳史論——以唐詩在英美世界的傳播為中心》（學苑出版社，2009）梳理了唐詩在英美世界的傳播史。還有《唐詩傳播方式研究》（陶濤，安徽大學出版社，2010）、《中唐元和詩歌傳播接受史的文化學考察》（尚永亮，武漢大學出版社，2010）、《唐詩接受研究》（張浩遜，浙江古籍出版社，2010）等；研究唐詩對后世影響的有《盛唐中唐詩對宋詞影響研究》（劉京臣，中國社會科學出版社2014）等；以研究某類唐詩的有《〈長恨歌〉及李楊題材唐詩研究》（復興林等，中國社會科學出版社，2013）、《唐代分韻詩研究》（張明華，中國社會科學出版社，2013）、《唐代唱和詩研究》（岳娟娟，復旦大學出版社，2014）等；唐詩選本研究也正在深入進行，近年出現的新成果有陳斐《南宋唐詩選本與詩學考論》（大象出版社，2013），金生奎《明代唐詩選本研究》（合肥工業大學出版社，2007），而清代唐詩研究出現了2本同名著作，一本是賀嚴《清代唐詩選本研究》（人民出版社，2010），另一本是韓勝《清代唐詩選本研究》（中國社會科學出版社，2010）。所有這些研究，都說明唐詩研究在朝著更加精細的方向發展。

表1 近十年唐代文學研究論著量化統計

對唐代作家及其作品研究，首先表現在過去的研究熱點方面不斷有新成果出現。如在詩人生平經歷的考證方面，代表性的著作有《韓愈故里在修武》（石振聲，中州古籍出版社，2008），“集中展示了二十多年來韓愈是修武人這個問題上的研究所得，以及這些年來新發現的實物證據，回顧‘韓學’研究中一些鮮為人知的歷史事件，是國內‘韓學’研究中來自基層的最新研究成果”⑦。《李太白年譜補正》（呂華明等，中華書局，2012）利用新發掘的材料，對前人所作的李白年譜進行詳細的分析研究，補充證據，訂正錯誤，對李白研究做出了一定的貢獻；在詩歌的藝術成就研究方面，以吳振華為代表，先后出版《李商隱詩歌藝術研究》（安徽人民出版社，2009）和《韓愈詩歌藝術研究》（安徽師范大學出版社，2012）。在李商隱的研究中，吳振華“敏銳地發現虛詞與義山詩歌的藝術風格之間的微妙關系”⑧，從而對李商隱詩歌中虛詞藝術成就展開細致具體的研究。對于韓愈研究來說，吳振華從審美文化視角對韓愈詩歌的藝術成就進行全方位研究；在詩人思想研究方面，代表性的著作有張勇《柳宗元儒佛道三教觀研究》（黃山書社，2010）等；對詩人群體研究的有（日）芳村弘道《唐代的詩人研究》（中華書局，2014）、《唐代關中本土文學群體研究》（王偉，中國社會科學出版社，2013）、《賈姚詩派研究：詩意的凝聚》（張震英，中國社會科學出版社，2012）等。其次，近十年來，對作家作品的研究又轉入一個新的視野。如對杜甫的研究，近來“杜詩學”受到越來越多學者的關注，尤其是對“宋代杜詩學”的研究，這一時期的代表作有楊經華《宋代杜詩闡釋學研究》（中國社會科學出版社，2011）主要探析杜詩在宋代的注釋評點以及偽注現象；蔡錦芳《杜詩學史與地域文化》以省份為主線，探討杜詩學在各個地方的發展狀況、特點，以及形成此特點的地域文化方面的諸多原因。此外，值得注意的是2016 年，中國社會科學出版社先后出版了鄒進先《宋代杜詩學論述》和魏景波《宋代杜詩學史》。前者主要概述宋人尊杜學杜的基本歷程、分析宋人對于杜詩的闡釋和論述宋人學杜的詩學實踐，分析了杜詩被宋人發掘、認知和確認為詩學經典的復雜原因，彰顯了杜詩對于宋詩發展的影響；后者以史的方式，分別論述了宋初、北宋、南宋和宋末四個時期的杜詩學狀況，致力于“在宋代文學和詩學背景下考察杜詩在宋代的闡釋和接受”⑨。兩書對推進杜詩學的研究有一定意義；近年以來，唐代文學研究界對唐代女詩人的關注度有所提升，俞世芬《唐詩與女性的研究》（人民出版社，2012）對唐詩中的女性和女性創造的唐詩進行研究。陳尚君《唐女詩人甄別》（海豚出版社，2014）對唐代女詩人及其詩歌做了詳細的考證；在作家比較研究方面有楊子怡《韓愈刺潮與蘇軾寓惠比較研究》（巴蜀書社，2008）比較了韓愈和蘇軾的命運和在潮州和惠州的經歷、心態、作為、文學創作等，全面真實地展示了韓蘇二人在嶺南地區的生存狀況；在利用域外或者新出土文獻對作家作品加以研究的有王國巍《敦煌及海外文獻中的李白研究》（巴蜀書社，2010）；對作家淵源及影響研究的有《李賀詩歌淵源及影響研究》（李德輝，鳳凰出版社，2010）、《宋詩與白居易的互文性研究》（陳金現，文津出版社，2010）等；對作家作品譯介研究著作有《杜甫詩歌在英語國家的譯介與傳播》（賈卉，華東理工大學出版社，2015）等；近年在詩人的接受研究方面，尤其是運用西方的接受學理論來研究唐代詩人的著作越來越多，如在2009 年、2010 年安徽大學出版社先后接連出版了谷曙光《韓愈詩歌宋元接受研究》和查金萍《宋代韓愈文學接受研究》，兩者均在細致查閱大量文獻資料的基礎上，吸取西方的接受學理論，對韓詩的接受進行了深入研究。

近十年來，出版的唐人小說筆記研究著作雖然不多，但質量都為上乘，推動了唐代小說研究的發展。如探討唐代小說價值的代表性論著有周勛初《唐代筆記小說敘錄》（鳳凰出版社，2008），從目錄入手、辨明版本源流，再詳加校勘，體現了一流學者的校讎水平。邱昌員《詩與唐代文言小說研究》（中國社會科學出版社，2008）指出唐人小說與詩歌同為時代精神的載體；對隋唐代小說研究的有（日）內山知也《隋唐小說研究》（復旦大學出版社，2010）中譯本，此書成書于70 年代，但日本學者“所處環境不同，思維方式有別，觀察角度、研究方法自然有所差異，這種差異或許就能彌補我們視覺的盲區”⑩，因此對研究者有一定的參考意義；分析唐代小說所蘊涵的文化意蘊的有關四平《唐代小說文化意蘊探析》，此書對具體作品的重新解讀上升到理論的歸納，以窺唐代小說的文化意蘊和審美特征；從宏觀角度來研究唐代小說特點的有（日）小南一郎《唐代傳奇小說論》中譯本（北京大學出版社，2015），此書重視從傳說和民俗的角度對具體的唐代傳奇小說作品如《古鏡記》《鶯鶯傳》《霍小玉傳》《李娃傳》進行分析，探討唐代傳奇小說對以往志怪小說新發展的表現，以及唐傳奇小說在中唐時期興盛的原因。

在唐文研究方面。近十年以來，學界對古文運動研究有進一步深化研究的趨勢，如何寄澎《唐宋古文新探》（北京大學出版社，2010）、李丹《唐代前古文運動研究》（中國社會科學出版社，2012）等。《唐代前古文運動研究》將古文運動前驅作為一個群體而加以研究，用“前古文運動”這一概念來研究古文運動發生之前的文化狀況，不但有助于還原文學歷史的真實面貌，還有利于推進古文運動研究向深入發展。此時期的唐文研究還逐漸擴展到其他領域的研究上，大大豐富了唐文的研究內容。王世祥《唐代試賦研究》（上海古籍出版社，2012）以唐代試賦作為專門的研究對象，結合歷史文獻全面系統地研究了唐代試賦的體制、形式、內容、文化精神等。張應杰《唐代銘文概論》（中國書籍出版社，2013）較為全面系統地研究了唐代銘文的起源、發展流變、思想內容、藝術成就等；對駢文的關注也有所提升，如沙紅兵《唐宋八大家駢文研究》（人民文學出版社，2008）探討了唐宋八大家駢文的特點以及碑志等文體的駢化狀況等。翟景運《晚唐駢文研究》（商務印書館，2010）主要研究了晚唐駢文再度興起的原因、特點、體裁及對后世的影響等；還有對唐文基礎性資料的整理，如陳尚君先生主編的《唐五代文作者索引》（中華書局，2010）根據《全唐文》等大型資料所匯編的唐五代文作者的索引，編纂細致詳盡，為唐文研究提供了極大的方便。

對于唐五代詞的研究，此時期專門研究唐五代詞的著作數量不太可觀，幾乎只在研究唐宋詞的著作中會有涉及。劉尊明、王兆鵬《唐宋詞的定量分析》（北京大學出版社，2012），從全新的視角，即運用定量分析的方法來考察唐宋詞的發展、創作、傳播等，其中對唐五代詞壇的基本風貌和唐五代詞人的歷史地位做了分析，并結合定性分析的補充與證明，得出的結論對唐五代詞研究具有重要的啟示和借鑒作用。再如謝桃坊《唐宋詞譜校正》（上海古籍出版社，2012）此書在前人研究的基礎上，重新對唐宋詞調進行增補、考訂和辨析，有利于推進唐宋詞格律的研究。

在敦煌文學研究方面，也有少量著作出版，主要以劉進寶主編的《百年敦煌學：歷史、現狀、趨勢》（甘肅人民出版社，2010）為代表，這本書是由活躍在國際敦煌學研究領域的五十多位國內外代表專家撰寫的五十多篇文章組成，內容主要涉及到敦煌學研究的理論與方法、敦煌文獻的整理、敦煌文學與敦煌歷史的研究及敦煌石窟、民族、宗教、體育和音樂舞蹈的研究等。此外，關于敦煌文學的研究著作還有王志鵬《敦煌佛教歌辭研究》（高等教育出版社，2013）、（日）荒見泰史《敦煌講唱文學寫本研究》（中華書局，2010）、《跨文化視野下的敦煌俗文學》（張洪勛，上海古籍出版社，2014）等。

（二）橫向拓展研究

1.唐代文學與其他學科的交叉研究

近十年來，在唐代文學研究領域內，跨學科研究的趨勢越來越明顯，唐代文學與政治、宗教、文化方面的研究著作近幾年一直呈增加趨勢。比如政治與文學研究，代表作有肖瑞峰《晚唐政治與文學》（中國社會科學出版社，2011）、呂蔚《安史之亂與盛唐詩人》（中華書局，2010）、徐曉峰《唐代科舉與應試詩研究》（北京大學出版社，2015）；在宗教與文學研究方面，主要研究著作有陳允吉《佛教與中國文學論稿》（上海古籍出版社，2010）、《佛教五經與唐宋詩學》（張海沙，中華書局，2012）、李艷茹等《佛教寺院與唐代小說》（人民出版社，2014）；在文化與文學研究方面，代表著作有趙小華《初盛唐禮樂文化與文士、文學關系研究》（廣東人民出版社，2011）、杜玉儉《唐代文學與漢代文化精神研究》（商務印書館，2012）等。除此之外，近十年來唐代文學研究趨向于與其他新的學科交叉研究，具體如表2 所示。

2.與時俱進：唐代文學研究成果的“普及型”和“大眾性”

近十年來，社會信息化程度越來越高，人們的交流越來越便利，唐代文學對于大眾的普及程度也是越來越廣泛。首先，中央電視臺科教頻道所設立的“百家講壇”，是學術文化走近普通民眾生活中最有影響力的平臺，也為唐代文學的傳播與普及提供了很好的平臺，唐代文學的主講嘉賓以莫礪鋒、康震為代表。莫礪鋒主要講述“詩歌唐朝”，從多個角度去講解唐詩，讓聽眾充分理解唐詩的內蘊、感受唐詩的魅力；康震主要講解“唐宋八大家”系列、“詩仙李白”“詩圣杜甫”等。其次，2016 年由中央電視臺創立的“中國詩詞大會”節目，以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，通過對詩詞知識的比拼賞析，帶動全民參與到這一節目中，為唐詩的傳播，擴大唐詩對普通民眾的影響力都有著舉足輕重的作用。還有陜西衛視推出的“唐詩風云會”、河北電視臺主辦的“中華好詩詞”等都是這方面的代表性節目。再者，各種微信公眾號如雨后春筍般地創立，定期推送文章，大大方便了普通群眾對于唐代文學的接受和了解，其中比較有代表性的是“程門問學”“爾雅國學報”“唐宋詩詞”“古代文學理論研究”等公眾號。

表2 唐代文學與其他學科交叉研究論著舉例

二、總結與反思

（一）總結

近十年唐代文學研究特點、研究方法都展現出新的面貌，唐詩、唐文、唐傳奇、唐五代詞的研究趨勢也在發生著變化。

1.研究特點

這是一個新老交替的時代，老一輩學者逐漸凋零，新一代學者登上舞臺唱主角。近十年以來，老一輩學者如卞孝萱、陶敏、余恕誠、傅璇琮、霍松林、聶石樵等先后離世。卞孝萱于2009 年去世，其一生的治學精神和方法對后世學者產生的影響甚大。卞孝萱幼年喪父，家境貧困，和不識字的母親相依為命，盡管如此，他還是堅持讀書，對學術研究鍥而不舍，為唐代文學研究做出了巨大貢獻。他治學特別重視文史兼治，在《從〈唐代小說與政治〉說文史兼治》（《古典文學知識》，1993 年第5 期）一文中具體論述了文史兼治，并且幾十年來都運用于治學之中。“孝萱先生在學術上形成自己獨特的治學特點與研究方法，取得突出的學術成就，其主要原因就在于先生好學不輟，老而彌堅……如今，先生雖已駕鶴西歸，但他的學術精神如一盞指路明燈時時陪伴著我們在學術的道路上前行。”?傅璇琮于2016 年逝世。自上世紀80年代以來，傅璇琮出版了《唐代詩人叢考》《唐才子傳箋證》《唐代科舉與文學》《唐文學編年史》等一系列重要著作，他還掌舵中國唐代文學學會16 年，策劃、組織了許多大型唐代文學基礎研究項目，正確引領了唐代文學研究的方向。他是上一代學者中“能‘轉移一時之風氣、而來示者以軌則’的代表”?。是“唐代文學最著名的學者和領軍將帥”?。霍松林于2017 年逝世，年壽幾近百歲，培養了一大批碩士和博士，現今有眾多門生活躍在唐代文學研究的前沿，影響甚大。而聶石樵是文學史家，雖不專力于唐代文學，但他的《杜甫選集》《玉溪生詩醇》自有其研究特點，尤其他在病床上披棉而坐、手捧書卷孜孜苦讀的精神鼓舞了無數學人。而陶敏、余恕誠等可謂是長期默默耕耘在唐代文學的研究中，為唐代文學文獻的整理作出了卓越成績。可以說，這幾位老前輩都學養有素，國學根基厚實，實有大家風范，他們的離世，是唐代文學學界不可估量的損失。而在世的老一輩學者葉嘉瑩、周勛初、郁賢皓、羅宗強、孫昌武等，仍舊筆耕不輟，繼續發揮著余熱的作用，如周勛初，從其八十華誕至今，又有多部著作出版，所撰《唐代筆記小說敘錄》（鳳凰出版社，2008）從史源學的角度對各書的材料考鏡源流，辨明來源，“堪稱唐代筆記小說入門之經典”?；他領銜主編《全唐五代詩》（已出初盛唐部分11冊，陜西人民出版社，2014）是繼《全唐詩》之后的一部新編全唐及五代的詩歌總集，此書卷帙浩繁，校勘詳備，編纂嚴謹，定可澤被后世。與此同時，一大批中青年學者，如陳尚君、葛曉音、李浩、尚永亮、戴偉華、盧盛江、羅時進、吳相洲、胡可先、錢志熙等人成為唐代文學研究的領軍人物，這批學者大都是在新中國成立以后成長起來的，他們經歷了現代中國社會的變遷，接受過現代學術的熏陶，也受到西方學術觀念的影響，他們大都視野開闊，思維敏捷，積極活躍在唐代文學研究的最前沿，在唐代文學研究中發揮著中流砥柱的作用。此期青年學者研究隊伍也逐漸擴大，這主要得力于各大高校研究生的擴招，為唐代文學的研究注入了新的活力。

2.研究方法

近十年以來，研究唐代文學的學者重視各學科之間的內在聯系，將各種方法融會貫通，面對不同的研究對象時，能運用不同的方法來解讀文本和文獻。如胡可生近年出版的相關著作有《出土文獻與唐代詩學研究》（中華書局，2012）、《考古發現與唐代文學研究》（浙江大學出版社，2014）等，就是充分利用出土文獻來對唐代文學進行考證研究。謝思煒《唐詩與唐史論集》（中華書局，2016），主要是用唐史來考證唐詩中的一些問題，如白居易詩《蠻子朝》中“摩挲”一作“磨些”的問題，作者聯想到史料記載中的“磨些蠻”，利用已有的對納西族巴東文獻的研究成果，試擬出了這兩個詞的語音和語義，并對所含該詞的詩句給出了新的解釋；通過新舊材料的考證，解決某些問題。如陳尚君長期致力于唐代文學文獻的搜集和考訂，對唐代作家的生平、作品進行研究，力求還原接近歷史原貌的唐代文學；合理利用西方的一些理論的運用，比如西方的接受學理論的運用，如谷曙光《韓愈詩歌宋元接受研究》（安徽大學出版社，2009）、查金萍《宋代韓愈文學接受研究》（安徽大學出版社，2010）兩書均吸取西方的接受學理論，對韓詩在后世的接受進行了深入分析；近十年來，定量分析法被大量運用在唐代文學研究中，“采取定量分析并結合傳統文學研究方法來重新審視古代文學研究，已經是逐漸被普遍接受的方法論上的理論創新和思維突破”?。這方面的主要代表作是王兆鵬的《唐詩排行榜》（中華書局，2011）、《唐宋詞的定量分析》（劉尊明、王兆鵬，北京大學出版社，2012）等。相較于論著，定量分析法更多的是被用于研究論文當中，如尚永亮《名篇與選本——以元和十大詩人被選詩為中心的定量分析》（《學術論壇》，2010 年第9 期）、王兆鵬《尋找經典——唐詩百首名篇的定量分析》（《文學遺產》，2008 年第2 期）等，將相關資料量化統計分析，宏觀考察，從而得出不同凡常的結論；此期突出的研究方法是學科交叉研究法，如彭軍輝《社會信息傳播視野下的唐詩宋詞》（中國社會科學出版社，2010）、葛紅《多維視角的語篇分析——現代語言學視域的宇文所安唐詩史研究》（南京大學出版社，2012）等，都從不同的學科入手來分析唐代文學中的某些問題；比較研究法也是這一時期學者們較多采用的研究方法，如《唐代兩湖流域詩歌比較研究》（蕭獻軍，中南大學出版社，2013）等。

（二）反思

盡管這十年的研究成果豐碩，研究格局趨向平衡，研究內容更加細致深入，研究方法更加多元化，研究方法的掌握運用更加成熟，但在唐代文學研究領域還是不可避免地存在著不足。

1.學術研究氛圍有待進一步改善

隨著現代信息技術和網絡的發展，我們查閱文獻資料越來越方便，極大多數的學術資料對于我們來說可謂是唾手可得，對于研究者來說可以節省出時間來專注于學術問題。但正因為這樣，大多數學者變得浮躁，缺乏耐心，更加缺少老一輩學者治學“甘愿做冷板凳”的精神。“一篇篇材料繁復、貌似出自老學宿儒之手的文章，有可能是濫用和別有用心利用技術檢索而得的結果。”?其次，在這個大的社會環境中，“行政權力干預學術”和科研部門的量化考核，使很多學者都難以沉潛下來，急功近利的“浮躁”是大多數人的通病。一篇篇文章中，看似文獻材料很多，但是仔細閱讀就能發現其中缺乏對材料的思考，并沒有吃透材料。只知堆砌材料，卻不懂思辨，這是當前學術界充斥的最嚴重、最亟待解決的問題。再次，研究界還存在“文人相輕”的現象。過去老一輩的學人學派，因有相同或相近的治學理念和方法，被人稱之為某一學派，他們重風節、崇文風的行事風格，值得我們尊崇和學習；最后，由于研究生的擴招帶來唐代文學研究生數量的增加，一方面給唐代文學研究注入了新鮮血液，但帶來的問題也堪憂，數量的增加卻帶來了培養質量的下降，也帶來了研究生就業難、導師難以指導等一系列問題。

2.研究格局有待進一步平衡

縱觀近十年唐代文學研究，我們發現唐代文學研究格局正在朝著平衡狀態展，但總體結果還是差強人意。雖然從研究時間來說，不再是以前重初盛唐輕中晚唐的情況，而逐漸表現出中晚唐研究超過初盛唐研究的趨勢。此期中晚唐文學研究著作的數量大大超過了初盛唐，據不完全統計，2008 年至2017 年這十年間所出版的唐代文學研究著作中，整體上對中晚唐文學研究的有24 部，而關于初盛唐的只有13部，這足以說明中晚唐文學的研究已經越過初盛唐文學研究，這是此期唐代文學研究的一個新趨勢。但是從研究對象上來說，唐詩依舊是研究熱點（見圖1），據不完全統計，從2008 年至2017 年十年時間，人大復印資料轉載的總論性質的論文：有關唐詩研究的論文有106 篇，雄居第一，所占比重接近全部文體研究論文的一半；位居第二的唐代文學總論研究論文有35篇；唐詞研究論文有30 篇，位居第三，與以前相比，唐詞的研究有蒸蒸日上的趨勢；唐小說與唐文研究論文分別有25 篇、24 篇，位居第四；敦煌文學的相關論文只有10 篇，占比4%，與唐詩作對比，所占比重實在太小；在作家研究方面，我們可以很清晰地看到，研究的熱點集中在李白、杜甫、韓愈、白居易等大家之上，他們的圖像呈高峰的形狀，很直觀地反映出唐代作家研究的格局。（見圖2）從人大復印資料轉載的論文來看，近十年關于杜甫的研究論文共有37 篇，名列第一，李白23 篇、白居易16篇、韓愈15 篇、王維6 篇、李賀5 篇、李商隱4篇、孟浩然4 篇，唐代作家研究論文數量超過4篇的只有這9 人。初唐四杰以及陳子昂、高適、韋莊等人的相關論文都未超過3 篇，其他一些中小詩人雖都有一定的研究，但數量甚少，只有30 篇，不及杜甫一人的研究論文數量，這些都說明研究格局極不平衡。重復選題進行研究，依舊是唐代文學研究中的老問題。例如對于唐詩鑒賞的論著數量過多，且大多無太多新意，造成了資源的浪費。學者們應該打開視野，變換思考問題的角度，致力于從不同的角度進行研究，發人之所未發；而且唐五代詞、唐文、唐小說、敦煌文學與唐詩一樣，一起構筑了唐代文學繁榮局面，應該給予其更多的關注，這樣才能使唐代文學研究呈現出更為繁盛的局面，所以我們要加大和深化對唐詩以外其他文學形式的研究，力求使唐代文學研究格局更趨平衡。

圖1 2008-2017 年有關唐代文學研究論文統計圖

圖2 2008-2017 年唐代作家研究論文統計圖

3.研究方法的運用領域有待進一步拓展

近十年以來，學界對唐代文學研究的方法的運用已經成熟，而且能夠融會貫通，運用多元一體的方法去研究，如魏景波《宋代杜詩學史》，縱觀全書，書中內容，雖重點在討論杜詩在宋代的接受，但不囿于此，作者從傳播史、接受史、研究史、闡釋史、影響史等多重視角出發，探討了杜詩學在宋代的發展狀況，內容翔實，成就頗豐。但是為了能夠和平衡研究格局相適應，就需要把這些研究方法運用到其他文學形式，或其他非熱點領域，比如將跨學科研究法運用到唐五代詞、文賦、小說、甚至是敦煌文學的研究中去；或者將這些方法運用到唐代中小詩人的研究中，必定會有新的發現。拓展研究方法的運用領域，是解決研究格局失衡的一個思路。

總之，近十年來，唐代文學研究所取得的成果是豐碩的，相關的學術會議正在定期召開，基礎文獻整理更加深化，各種文體研究、作家作品研究、跨學科研究，以及研究方法與以往相比，表現出了新的特點，唐代文學的普及性成果也越來越多，這都說明近十年的唐代文學，取得了非凡的成就，但存在的問題也是不容忽視，改善研究氛圍，平衡研究格局，拓展研究領域，需要我們一起來努力。

①《新書架〈李太白全集校注〉》[J]，《古典文學知識》，2018 年第3 期，第105 頁。

②孫微《蕭滌非先生主編〈杜甫全集校注〉出版》[J]，《杜甫研究學刊》，2014 年第6 期，第107 頁。

③徐希平《謝思煒教授〈杜甫集校注〉簡評》[J]，《杜甫研究學刊》，2016 年第1 期，第118 頁。

④李天保《柳宗元研究的集大成之作》[N]，《中華讀書報》，2014 年3 月25 日。

⑤?中國唐代文學學會等《唐代文學研究年鑒2013》[M]，桂林：廣西師范大學出版社，2013 年版，第207 頁，第387 頁。

⑥李芳民《含英咀華 燭幽探微——讀房日晰教師新著〈論詩說稗〉》[J]，《西北大學學報》，2016 年第1 期，第174 頁。

⑦中國唐代文學學會等《唐代文學研究年鑒2009》[M]，桂林：廣西師范大學出版社，2010 年版，第122 頁。

⑧中國唐代文學學會等《唐代文學研究年鑒2010》[M]，桂林：廣西師范大學出版社，2010 年版，第159 頁。

⑨魏景波《宋代杜詩學史》[M]，北京：中國社會科學出版社，2016 年版，第44 頁.

⑩查屏球《鄰人眼光見細微——評內山知也〈隋唐五代小說研究〉》[J]，《書城》，2010 年第7 期，第91 頁。

??中國唐代文學學會等《唐代文學研究年鑒2016》[M]，桂林：廣西師范大學出版社，2016 年版，第93 頁，第313 頁。

?吳在慶《先生之風山高水長——緬懷傅璇琮先生》[J]，《古典文學知識》，2017 年第3 期，第89 頁。

?孫世杰《開啟唐代文史之門的又一把鑰匙——周勛初先生〈唐代筆記小說敘錄〉述評》[J]，《南京大學學報》，2010 年第3 期，第153 頁。

?張劍《新世紀宋代文學研究的問題與思考》[J]，《文學遺產》，2014 年第2 期，第139 頁。