盧二倩
摘要:在現階段的小學階段,語文是非常重要的一門學科。古典詩歌的教學在語文教育中獨具魅力,它與審美教育的融合越來越受到人們的重視。文學的源頭在詩,音樂的源頭在詩,中國繪畫的審美情趣是寫意,同樣源于詩,那些經久不衰的古詩詞作品,蘊含著豐富的美育因素,與此相應的,在古典詩歌的教學中也要培養學生的審美情趣,提高他們的審美能力。
關鍵詞:語文教學;古典詩文;審美教育
引言
小學語文教材中古詩詞的篇幅有所增加。但目前很多語文教師在古詩詞教學中仍舊采用以往的教學模式,在教學的手段和方式上都相對單一。這種教學模式往往忽視了學生興趣的培養。學生本身所處的語言環境和古代存在差距,如果教學形式單一,自然就會讓學生對古詩詞學習產生抵觸情緒,就更談不上從古詩詞中體驗文學之美了。為此,本文探索相關的古詩詞教學的策略和方法,從教學大綱出發,抓住古詩詞教學的功能,以通過古詩詞鑒賞教學更好地培養學生的鑒賞能力。[1]
一、新課標下,小學語文古詩詞教學現狀分析
在新課表要求下,小學語文課堂教學必須要以全面提升學生的綜合素養為最終目標,而小學語文古詩詞作為小學語文教學中的重要組成部分,是提升學生語文綜合素養的關鍵途徑。但是在傳統的教學模式下,受到多種因素的影響,我國小學語文古詩詞課堂教學現狀并不十分理想,其中存在諸多的弊端,具體集中體現在學生對古詩詞學習興趣較低。在任何教學活動中,培養學生的學習興趣是教師實施教育的關鍵。尤其是在小學語文古詩詞教學中,鑒于古詩詞語言凝練,詩人常常利用簡短的二十多個字就給讀者描繪出一副宏大的畫面,且里面蘊含了詩人豐富的情感。這就要求學生在學習古詩詞的過程中,具有極高的閱讀能力,但是對于小學生來說,由于其閱歷尚淺,在古詩詞學習中仍存在較大的困難。同時,學生在進行古詩詞學習活動中,由于教材中規定了多數詩詞都需要背誦,給學生的學習帶來了一定的壓力,在這種情況下,學生對古詩詞學習興趣逐漸降低,致使學生不愿意進行古詩詞學習。[2]
二、古典詩歌美育教學方法的探索
1.導入
一堂課的開端環節就是導入,導入應該具有審美性,對于一堂富有美感的古典詩歌課來說,這是不可或缺的。導入最重要的因素是有趣,小學生注意力容易不集中,一個帶有趣味性的導入可以在課堂一開始就吸引住學生們。比如在講劉禹錫這個詩人時,在導入環節可以把劉禹錫名字的來歷繪聲繪色地講出來:“據說,在唐朝天寶年間,有一位進士名叫劉緒,有一天,他懷著小寶寶的妻子做了個夢,夢到了大禹,第二天他妻子就生了一個兒子,夫妻倆覺得十分詫異,覺得這孩子是大禹賞賜給他們的,于是給他取名叫‘劉禹錫,字‘夢得,做夢得到的。”這時還可以引“李太白”的來歷,原因也是其母親做夢,夢見太白金星下凡。最后與學生互動,提問他們想不想成為李白、劉禹錫之類的著名人物,如果想,方法就是回去問媽媽在生他們之前有沒有做夢。這樣既抓住了同學們的好奇心,又成功將學生帶入“劉禹錫”的課堂。另外,為學生創設一定的審美情境也是一種導入方法,把美的導入作為詩歌審美教育的突破口,比如在白居易《憶江南三首》的教學中,可以一邊讓學生聆聽中國古典音樂,如《漁舟唱晚》《夕陽簫鼓》等,一邊則在多媒體上展示江南的美麗風光,讓學生對江南景色產生一種審美的期待和沖動。
2.引導學生深入探究古詩詞的情感世界
詩人創作一首古詩詞作品往往都是為了表達自己的某種情感。尤其是流傳至今的名詩、選錄在教材中的作品更是蘊含了豐富的思想,有詩人獨到的見解。因此,古詩詞的鑒賞教學除了要讓學生學習古詩詞表面的含義外,還要借助古詩詞的含義去揣摩作者的情感,走進他們的情感世界,通過簡單的文字探究其中包含的豐富韻味,從而讓古詩詞發揮作用,傳達出一種美好的精神。如果教師能夠讓學生既掌握古詩詞的內容,又體會到作者的情感,那么,學生回過頭來再理解古詩詞就會容易得多。古詩詞中有很多描寫風景的內容。這些內容包含了作者豐富的情感。雖然兩者獨立表達,但卻存在融合性。作者常常借景來表達自己的情感,如很多古詩都是借物喻人、借景抒情的。整首詩看起來是在描寫風景,但字里行間卻流露出豐富的情感。例如,小學語文部編版三年級下冊《惠崇春江晚景》中充分展現了江南春天的美景,借助桃花、鴨、蔞蒿、河豚等事物描繪了春天欣欣向榮的景象。同時,整首古詩又不乏作者豐富的想象——作者的想象正是其情感的流露——充分體現了蘇軾對江南春天景色的喜悅和禮贊。古詩詞的鑒賞教學需要讓學生體會到詩詞中蘊含的情感。只有這樣,才能幫助學生更好地學習古詩詞。同時,每個人的創作風格都存在差異,同一個詩人在不同的時期也可能會出現創作風格的變換。教師在教學中可以有意識地歸納和總結,讓學生以專題的形式了解一些重要詩人的創作風格,在小學階段就積累一些名家的作品,那么,當他們再遇到這位詩人的作品時,就能夠有方向地思考,獲得與詩人在情感層面上的共鳴。[3]
3.領略古詩詞的剛柔美
古詩詞的美大體可分為壯美與優美兩類,即豪放陽剛與纖巧陰柔。在古詩詞審美教育中,教師不可過于側重陽剛或陰柔之美進行教學,應該通過對多元化古詩詞的分析,讓學生領略不同的美感,豐富學生的閱讀體驗,使學生切實領略不同的詩詞美感。如從“九曲黃河萬里沙,浪淘幾簸自天涯”中,可讓學生感受滄桑遼闊之美;從“離離原上草,一歲一枯榮”中,可讓學生領略堅韌之美;從“人閑桂花落,夜靜春山空”中可讓學生體會幽靜之美。在教學的過程中,教師切忌以自身的主觀判斷對詩詞進行定義,而要注意對學生的引導,通過多種輔助手段,讓學生自己體會詩詞的美感、風格及詩詞營造意境的差異。
結語
綜上所述,詩詞是歷史文化的記憶,是自我身份的認同,是中華民族情感的紐帶,語言的美可以提升文化自信。古典詩歌教學是審美教育的有效途徑,教師必須把握好詩歌審美的特征,讓學生的情感和詩歌所給予的情感產生共鳴。而且,還應該研究和掌握小學生審美心理的形成和發展,只有這樣才能通過古典詩歌的教學提高他們的審美能力。
參考文獻
[1]劉瓊.體驗式教學在中學古詩詞教學中的應用研究[J].教育界,2015(11).
[2]丁婷.讓美在朗讀中徜徉[J].教育教學論壇,2014(3).
[3]郭玉娟.對當今高中語文教學中古典詩詞誦讀教學的再實踐和新思考[J].考試周刊,2013(82).